在網上流傳的一段值得令人回味的信息,就是日本人如何定義18歲和81歲的差別:在情海中溺水的是18歲,在浴缸中溺水的是81歲;在路上飆車暴走的是18歲,在路上逆向行駛的是81歲;18歲擁有的是脆弱的心靈,81歲擁有的是脆弱的骨頭;什麼都不懂的是18歲,什麼都不記得的是81歲。最狠的一段話來了:不斷尋找自我的是18歲,總是讓家人到處尋找的是81歲。
這一段經典的描述,真實的讓我們看到兩種年齡層極端化的反應,一個是老齡化,一個是少子化,這是現實社會的現象,也隱藏有許多社會的問題。 步入老年是人生不可避免的一個自然現象,除了領受國家社會的福利補助,享受各樣健保的活動,以及接受長期照顧的安排之外,我覺得,老人家自己的心理建設也是非常的重要。所以希望每一位長者,都能夠坦然面對老齡化,特別是承認:肉體雖然一天一天會衰退毀壞,但是我的心靈卻可以一天新似一天。我深深地相信:有耶穌基督是我生命的主,是我的永遠盼望,我知道我將會去哪裡,我可以坦然的面對未來、甚至勇敢的面對死亡,不會害怕。 另外一個需要關注的就是年輕的下一代。他們還會不斷的成長,有機會改變,只要有適當的引導,就能夠成為社會的棟樑。讓我們一起學習幾個功課: 第一、要照聖經教養孩童走神的道路。舊約箴言書的提醒: 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴22:6)做父母的,不要過分的溺愛,免得他們就像草莓族一樣的軟弱,或啃老族的依賴,導致他們的行為經常任意妄為,就如在路上飆車暴走,按照自己的喜好私慾,想做什麼就做什麼。 第二、要用真理裝備訓練使他們成為主的門徒。作主門徒就要背起十字架走主道路。這條道路是真理的道路,是公義的道路,也是恩典的道路。主耶穌在人生路上,不停地加添給我們恩典,也許會有一些跌跌撞撞,但是,祂要成全我們成為聖徒。 第三、要讓聖靈成為屬靈的導師,凡事依靠聖靈。靠聖靈來引導,靠聖靈得勝,靠聖靈成事。年輕人不斷的尋找自我,本意沒有錯,缺點是容易失去人生方向,一旦遇到挫折或困境就一蹶不振,一旦碰到壞朋友人走錯路,就一失足成千古恨。靠自己難免偏行己路,靠父母是執著於過去的經驗,靠朋友常常是瞎子領瞎子。總歸一句,人是不可靠的。唯有神的帶領最正確,聖靈的引導最穩妥,主耶穌的幫助最及時。畢竟神是我們每個人一生的導演。 親愛的朋友們,當主耶穌基督在門外叩門的時候,勇敢的打開心門接受耶穌,讓主耶穌作你個人的救主!讓主的愛、主的恩典,今天就來臨到你。讓你的一生,就像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡你所作的盡都順利。這是神的應許!主耶穌愛你,祂永遠愛你! 中國國家主席習近平在西安接見印度總理莫迪,吃中飯的時候,習近平主席教莫迪使用筷子。莫迪笑了笑說:“中國人太落後了,吃飯還用筷子,你看我們印度人吃什麽都用手抓,既方便又靈活。”習近平主席笑笑點點頭,告訴隨從官員:“安排今天晚上吃火鍋……”。印度總理莫迪大叫不妙、當場昏倒!
筷子是中外華人的主要食具,古漢語稱箸。在漢字文化圈的東亞、東南亞的各個民族以及世界各地的華裔移民群體都被廣泛使用。 筷子除了是一種吃飯的工具,它還有許多用途,例如:古人用筷子問卜吉凶,籌劃謀事。如漢代名將張良曾“借箸”為劉邦籌劃消滅項羽的戰略;韓凝禮用筷子預卜唐玄宗平叛。筷子也可以作為舞蹈的工具,在蒙古有筷子舞,或作為敲擊樂器,藉筷子互擊敲出節奏感。筷子也可以像飛鏢一樣射擊,成為一種武器,也是一種武技的表演。再則,古人常常用銀筷來測試飯食中是否有毒。 因為“筷”與“快”同音,所以產生了許多筷子習俗。例如:贈送筷子給新婚夫妻,諧音「快子」,祝早生貴子。贈送筷子給搬新家的人,寓意快樂起家、吃食無虞。因筷子成雙成對,贈送筷子給朋友,寓意友誼長存;贈送筷子給夫妻、寓意長相廝守 。 近年有一個趨勢,就是為了提倡飲食衛生、避免疾病傳染,在家庭或餐廳,同桌吃飯時,每一道菜都會另外備有一雙公共的筷子,稱為“公筷”。另外一般的餐廳或小攤販為了方便及節省成本等理由,都提供一次性的“便利筷”。但是,其耗用量已經達到環保人士的關注,為了減少砍伐樹木,加上在製作過程中,生產商會使用導致癌症的化學物品來來漂白及防腐,因此,基於環保及個人健康之考慮,在此積極鼓勵大家自備“環保筷”。 親愛的弟兄姐妹們,您是否願意響應環保,不用一次性的“便利筷”,也不用一次性的“塑料筷”,進一步不用一切一次性的塑料食具包含杯、盤、碗等等。為了個人的健康,避免得到癌症,大家一起來響應。 但願弟兄姐妹都好好的愛護神所賜給我們的大自然就是地球,愛護神所賜給我們的身體就是聖靈的殿,愛護神所賜給我們的家就是教會。讓人人健康,教會蒙福,神得一切榮耀。 “主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神,因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動成為聖潔,能以得救。神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。(帖撒羅尼迦後書 2:13-14)
我們總是在每天不變的作息中生活著,希望在這個週末我們能夠有較多的時間與空間好好與神交通。在我們忙碌的作息中,我們常常掙扎於生活並艱辛面對許多的挑戰,忽略了我們真實的身份--我們是神所愛的!Henri Nouwen 曾說: 我們很容易就忘記了我們是神所愛的兒女,而讓世界上許多邪惡的事攪擾我們的內心。所以我們應該常常彼此提醒”我們是蒙神愛的人”。 我們蒙愛並不是因為我們做了什麼,基督為我們做了一切的事!祂將我們從死亡和毀滅中救出只因祂愛我們,祂在我們還做罪人、遠離神、無盼望的時候就揀選了我們。祂將我們從黑暗中帶入光明;從撒旦的權勢中領我們到神的國度裡;從死亡到永生。祂赦免我們一切的罪,賜給我們永恆的生命。祂應許我們永不離棄我們。我們是在祂愛子裡被接納的(弗1:6)那是何等的榮幸!多麼的奇妙!你我皆凡人卻能享有這神聖的愛、甚至神聖的愉悅。 我們的「被愛」不是我們自己能造成、促使或影響的結果,那是在我們思考、說話之前就已成為事實的。我們的「被愛」是建立在神本身上,因此我們真正的核心:是神的兒女、是有著神形像的。換句話說,關鍵在於那施愛的神的作為。創造宇宙的神;就是渲染日落、削剪山巒、安排海浪潮汐、祂選擇愛我們,不是因為我們是誰,而是因為祂是誰,我們的角色就是「被愛」。 你可以想像當你聽到神對你說『你是我的愛子(女)、是我所喜悅的』是什麼感覺嗎?。在你生命中有任何事比這個更棒嗎?在你的記憶裡、成長的過程中有任何事比這個更叫人難以忘懷的嗎?這應該是你牢記在心的一句話!這句話將一直在你心中迴盪。 「耶和華所親愛的必同耶和華安然居住。耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。」(申命記33:12) “主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神,因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動成為聖潔,能以得救。神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。(帖撒羅尼迦後書 2:13-14)
我們總是在每天不變的作息中生活著,希望在這個週末我們能夠有較多的時間與空間好好與神交通。在我們忙碌的作息中,我們常常掙扎於生活並艱辛面對許多的挑戰,忽略了我們真實的身份--我們是神所愛的!Henri Nouwen 曾說: 我們很容易就忘記了我們是神所愛的兒女,而讓世界上許多邪惡的事攪擾我們的內心。所以我們應該常常彼此提醒”我們是蒙神愛的人”。 我們蒙愛並不是因為我們做了什麼,基督為我們做了一切的事!祂將我們從死亡和毀滅中救出只因祂愛我們,祂在我們還做罪人、遠離神、無盼望的時候就揀選了我們。祂將我們從黑暗中帶入光明;從撒旦的權勢中領我們到神的國度裡;從死亡到永生。祂赦免我們一切的罪,賜給我們永恆的生命。祂應許我們永不離棄我們。我們是在祂愛子裡被接納的(弗1:6)那是何等的榮幸!多麼的奇妙!你我皆凡人卻能享有這神聖的愛、甚至神聖的愉悅。 我們的「被愛」不是我們自己能造成、促使或影響的結果,那是在我們思考、說話之前就已成為事實的。我們的「被愛」是建立在神本身上,因此我們真正的核心:是神的兒女、是有著神形像的。換句話說,關鍵在於那施愛的神的作為。創造宇宙的神;就是渲染日落、削剪山巒、安排海浪潮汐、祂選擇愛我們,不是因為我們是誰,而是因為祂是誰,我們的角色就是「被愛」。 你可以想像當你聽到神對你說『你是我的愛子(女)、是我所喜悅的』是什麼感覺嗎?。在你生命中有任何事比這個更棒嗎?在你的記憶裡、成長的過程中有任何事比這個更叫人難以忘懷的嗎?這應該是你牢記在心的一句話!這句話將一直在你心中迴盪。 我祈禱你能夠從我們所邀請的傑出講員--劉富理牧師、Pastor Jerome Mammen ( 請看詳細介紹)的信息中聽到神對你說話。願神大大膏抹講員的口,讓他們傳講神愛的真理。祝福每一位都有一個美好的退修會! 「耶和華所親愛的必同耶和華安然居住。耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。」(申命記33:12) 有一對夫妻感情很好,有一天,太太去看專科醫生,她要先生陪她一起去。經過仔細檢查後,醫生故意打發太太離開去拿藥,悄悄地對先生說:「你太太的病非常嚴重,她需要些特別的治療,不然情況可能不樂觀。」。先生鎮定的回答:「你儘管說,我一定盡全力。」醫生說:「每天下班後你必須幫她洗衣煮飯,盡快買機票帶她到國外散心,還有不要忘了送她鑽石。」當先生和太太開車回家時,太太轉頭問先生說:「關於我的身體檢查,醫生說了什麼?」先生回答:「妳快死了。」
其實在這個故事裡面,太太只是得憂鬱症,醫生特別好心,所要傳達的是要先生對太太好一點,但是他的說辭有點誇大,他專業的建議或生活的應用有一點過頭,反而隱藏了事實的真相,容易讓人誤解。同樣的先生好像誤會了醫生的意思,他也誇大的把醫生所講的狀況,轉變成為絕症,宣告成為妳快要死了。這在我們的生活裡面是經常會有的,先生太太共同的錯誤,就是沒有深入去明白事情的真相,卻只從表面的意會而直接認定,難怪會產生誤會。讓我們從這個故事學習幾個功課: 第一、論大事要直接以避免誤會。傳遞重要信息詩,不要拐彎抹角,要避免誤會,反而把重要的事情耽誤了。如有疑點,寧可把事情說清楚,直接把情況講解清楚。 第二、論繁事要簡潔以避免離題。解釋繁重的事詩,避免說一些拉拉雜雜的枝節,沒有必要的東西,反而離開主題,或者讓人有更多想入非非、令人遐想的空間。 第三、論錯事要溫柔以避免傷害。批評要像清晨的甘露一樣,溫柔的賜下露雨水,但是卻不會傷害花草樹木的根部。 親愛的弟兄姊妹們,當我們在查考聖經的時候,我們是不是也夾雜了太多自己的意思,以至於扭曲了聖經原意,扭曲了神的旨意,讓聽的人誤入歧途,誤會了神的心意,或誤會神的愛與恩典。新約聖經約翰福音第三章十六節:神愛世人,甚至將他的獨生子,賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生!這句話是何等的簡潔有力,卻道出神的愛。 親愛的朋友們,得永生是人生的第一大事。神愛你,祂渴望你成為祂的兒女,永遠永遠享受祂的愛、享受祂的豐盛恩典。 有一對兄弟倆結伴去旅遊,經過一個沙漠,一陣大風沙把他們吹到一個很隱密的沙丘小洞裡面,在那裡他們看見一大片堆積整齊的袋子,旁立了一個牌子,上面寫著:「你拿也後悔,不拿也後悔」。哥哥帶頭的說:「既然不拿也後悔,不管是什麼,我就拿上兩袋吧!」弟弟膽小的說:「擔心拿了會後悔,保險一點,我就不拿了!」風沙過後,他們繼續往前走,哥哥辛苦的背著沉甸甸的袋子,天氣又熱,開始後悔了!會不會有人惡作劇,裡頭盡是一堆廢石頭。他用盡了洪荒之力,才勉強走到半路的小綠洲,迫不及待的要打開來看看袋子裡面到底是什麼?沒想到裡面又有一個小牌子,上面寫著:「你看也後悔,不看也後悔」。不用多說,這時的他肯定是:不看要後悔!不看根本就走不下去。打開一看,哇!裡面都是黃金,不是石頭吔!這時,弟弟就後悔了,早知道是黃金,我也背它兩袋!
沒想到哥哥只高興一下,就又開始後悔了!後悔當初為什麼不多拿幾袋呢?哥哥的決定更是讓人驚訝,他叫弟弟背這兩袋黃金先回老家等他,他自己要再回去,多拿幾袋,好衣錦還鄉。弟弟無論怎麼勸說都沒有用,沒想到這一去,就再也沒有見到哥哥了。隨著那個藏寶洞被風沙封埋,哥哥也被他的貪心埋葬在那一片的大沙漠裡,再也找不到回不來了! 這個小故事提醒我們幾個功課: 首先、貪財(貪戀財利)會讓我們做出喪命的事。聖經說:「凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命。」(箴 1:19)俗話說:「人為財死,鳥為食亡!」本意是在提醒我們不要貪為財去做玩命殺頭的事。 第二、貪心會讓我們做出後悔的事。比如說:“貪吃”讓我們失身(身材肥胖、失去健康),肥胖是一口一口吃出來的。“貪色”讓我們失智(理智),舊約聖經的十誡告訴我們,不要貪戀別人的妻子。另外“貪生”讓我們失志(志向志氣)。 第三、貪世(貪愛世界)會讓我們做出離棄真道的事。就如新約聖經記載:「底馬貪愛現今的世界」(提後 4:10),就離棄使徒保羅,偏離正道。另外「有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。」(來 12:16) 各位親愛的朋友,不要貪財,因為貪財是萬惡之根;不要貪心,因為貪心是後悔之源;不要貪愛世界,因為貪愛世界是信神、愛神之攔阻。聖經提醒我們,要以耶和華神為我的喜樂,要以主耶穌為我的滿足,要以聖靈保惠師為我的安慰引導。有祂我一無所求;有祂我一無所缺;;有祂我一無所憾。 謝謝主耶穌基督的喜樂充滿我、祂的恩典充滿我、祂的大愛充滿我。但願您也享受祂的恩賜的福直到永遠! 有一對夫妻感情很好,有一天,太太去看專科醫生,她要先生陪她一起去。經過仔細檢查後,醫生故意打發太太離開去拿藥,悄悄地對先生說:「你太太的病非常嚴重,她需要些特別的治療,不然情況可能不樂觀。」。先生鎮定的回答:「你儘管說,我一定盡全力。」醫生說:「每天下班後你必須幫她洗衣煮飯,盡快買機票帶她到國外散心,還有不要忘了送她鑽石。」當先生和太太開車回家時,太太轉頭問先生說:「關於我的身體檢查,醫生說了什麼?」先生回答:「妳快死了。」
其實在這個故事裡面,太太只是得憂鬱症,醫生特別好心,所要傳達的是要先生對太太好一點,但是他的說辭有點誇大,他專業的建議或生活的應用有一點過頭,反而隱藏了事實的真相,容易讓人誤解。同樣的先生好像誤會了醫生的意思,他也誇大的把醫生所講的狀況,轉變成為絕症,宣告成為妳快要死了。這在我們的生活裡面是經常會有的,先生太太共同的錯誤,就是沒有深入去明白事情的真相,卻只從表面的意會而直接認定,難怪會產生誤會。讓我們從這個故事學習幾個功課: 第一、論大事要直接以避免誤會。傳遞重要信息詩,不要拐彎抹角,要避免誤會,反而把重要的事情耽誤了。如有疑點,寧可把事情說清楚,直接把情況講解清楚。 第二、論繁事要簡潔以避免離題。解釋繁重的事詩,避免說一些拉拉雜雜的枝節,沒有必要的東西,反而離開主題,或者讓人有更多想入非非、令人遐想的空間。 第三、論錯事要溫柔以避免傷害。批評要像清晨的甘露一樣,溫柔的賜下露雨水,但是卻不會傷害花草樹木的根部。 親愛的弟兄姊妹們,當我們在查考聖經的時候,我們是不是也夾雜了太多自己的意思,以至於扭曲了聖經原意,扭曲了神的旨意,讓聽的人誤入歧途,誤會了神的心意,或誤會神的愛與恩典。新約聖經約翰福音第三章十六節:神愛世人,甚至將他的獨生子,賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生!這句話是何等的簡潔有力,卻道出神的愛。 親愛的朋友們,得永生是人生的第一大事。神愛你,祂渴望你成為祂的兒女,永遠永遠享受祂的愛、享受祂的豐盛恩典。 耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。(耶29:11)
「恩典意味著我們沒有什麼可以做讓上帝更多地愛我們,也沒有什麼可以讓上帝愛我們更少……恩典是無限的上帝無限的愛上了我們。」(楊腓力)。在我們各自的生活中,我們如何經歷了上帝的恩典都有自的體驗。 作為一個教會,我們也有一個「恩典」的故事,敘述我們多年來享受上帝的豐盛恩典。當我們高興地和感激地慶祝神在FECC又一年的祝福時,我們不禁驚嘆祂對我們難以置信的奇妙的恩典。弟兄姊妹,我每天都不停地感謝祂對我們教會的人事和財政資源的及時供應。我總是謙卑熱熾地回想上帝對我們的信實,我也鼓勵你們持守上帝所賜我們的願景,努力實現祂對我們教會的計劃和目的。我們承諾繼續致力傳福音 - 通過基督的寶血分享祂的愛的福音、和悔改的救恩信息。 「除他以外、別無拯救.因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12) 因此,今年年初教牧團隊決定2017年的主題將是「為福音獻上自己」,我們對社區和世界不只是有真誠信念的教會。我們必須是入世信神的人。我感謝上帝,近年來,兄弟姐妹們已經勇敢地實踐在世界拓展神的國度。無論是通過旅行,經濟上支持宣教,或是作為禱告的戰士拓展神國事工,我都為每一個參與帶領人歸主的感謝上帝。無論我們的呼召如何,上帝對我們每個人都有使命(約17:18)為基督帶來更多的人(腓1:27)。願人明白上帝對失喪者的心叫人能夠持定熱心,決心和委身。 當我們在本月慶祝我們二十九週年會慶時,我們認識到我們確實充滿了祂滿溢的恩典。在我們深深地感受到我們的感戴的心,讓我們也重獻上自己的生命,以遵行上帝在FECC給我們的使命!讓我們努力追求更高美境, 並「盡忠於那委派我們的神」。 主啊,祢對我們的信實是何等偉大! 電梯裏常常會有一面鏡子,你知道這是作什麼用的嗎?我猜想90%的人會與我一樣,以為這面鏡子是給人正衣冠、整理儀容用的。真正的答案是:當有殘疾人坐著輪椅進電梯的時候,他們可以不必費力地轉輪椅或轉過身來,就能從鏡子的反射裏看到樓層顯示燈。從這裡就可以看到電梯的設計,在小細節上已經考慮到殘疾人的不方便,深層的看到他們的需要,尊重到他們的權益。其實不僅公司為了產品的行銷與公司的形象需要如此“尊重” 殘疾人的權益,社會對於殘疾人、邊緣人的需要,國家對於少數民族的聲音,也應該有如此的體貼與心意,這就是尊重、這就是愛、這就是憐憫!
好幾次我工作比較晚回家的時候,當我掏出鑰匙要開門的時候,可以感受到在裡面的女兒急忙地出來替我開門。雖然開門是一個小動作,再加上輕輕的問個好,但卻給我帶來極大的溫暖與安慰,因為她的細心關懷、尊重的心意,都在這小小的動作裡面讓我可以感受得到。從這裡就可以看到,尊重會讓人感覺溫暖、讓人感覺如沐春風,讓人感覺被愛、讓人感覺存在的價值。所以尊重可以帶來人與人之間的親密關係。有幾次女兒要出去買東西,她都已經走出門了,仍然回頭問一句:「爸爸,有沒有什麼需要我可以幫你買的?」這一個回頭,這一句問話,就代表尊重、就是關心、就是愛、也帶著無限的體恤。從這裡就可以再一次看到,尊重是所有健康、良好關係的關鍵。女兒每次打開冰箱,看到想吃的東西,都會問一下:我可以吃這個嗎?特別是有親戚朋友從家鄉帶來的土產或特產,女兒也都會問一下:我可以吃這個嗎?想當然爾,這是你父母的家,所有的東西你都可以吃!然而,多問一下,就代表著尊重!從這裡就可以看到,尊重也是人際關係的重要基礎之一。 親愛的朋友們,你是否經常檢測自己,是否與人有良好的關係?是否因著缺乏溝通而有隔閡?是否失去了那份體貼?是否失去了那份尊重?讓我告訴你一個秘訣,就是相信主耶穌基督作你的救主,讓主耶穌賜福你一個豐盛的生命,讓祂掌管你的一生,讓祂賜給你大能去恢復與人之間的關係,讓祂賜給你豐富的愛,去愛那些身邊有需要的人。讓聖靈教導你去關心別人、體貼別人、尊重別人,讓聖靈引導你走當行的道路、恩典的道路。但願你得著一切屬天的福分,得勝的能力,榮耀的冠冕。 在中國古代的文人當中,讓我敬佩的一個就是蘇東坡,不僅是因為他文學造詣很高,另外就是他有很多的風雅韻事,讓人值得回味。
有一天,蘇東坡來到鄉下,看到農民正在田裡幹活,好山好水好心情,正是吟詩作對的好日子,於是他下車,走到田間小路,正在心曠神怡的欣賞當中,突然看到前面有一個農婦,肩上挑著一擔泥巴,非常的沉重。蘇東坡童心大發就索性站在路中間不動,看她如何?那農婦竟然不讓路!蘇東坡心想,我是個文人名人,妳應該讓我才對呀!蘇東坡就開口說:「大嬸,我是一個讀書人,請你讓讓路啊!」然而這個農婦不服氣,有禮貌地回答他說:「先生既然自稱是讀書人,想必應該會對聯吧?」蘇東坡哈哈大笑說:「小生滿腹經綸,詩詞歌賦無所不通,何止會對對聯呢?請妳賜教出上聯吧!」這個農婦放下的重擔,指一指那擔泥巴,對著你蘇東坡說:「一擔重泥擋子路」。表面看來是說,一擔重泥擋住你的路。“重泥”與孔子的名字“仲尼”同音,“子路”就是孔子的高徒。農婦自比孔子,其實是在譏笑蘇東坡你只不過是我的學生-子路而已,你怎敢無禮擋住老師的去路呢?蘇東坡意會其中的奧妙,非常的震驚!想不到這偏僻無名的鄉間,居然偶遇的小農婦也有如此高的才學敏思,也能夠出這麼高深的對聯!蘇東坡驚呆了,腦筋一下子空白,就在這個時候,站在田徑兩旁圍觀的農夫都捧腹大笑。蘇東坡還真有本事,在談笑之間,就指著兩旁在取笑他的農夫回答說:「兩行伕子笑顏回」。“伕子”與“夫子”同音,顏回也是孔夫子的學生。蘇東坡的意思是說,你們兩行老師(夫子)正在取笑我這個學生(顏回)呢!接著,他又脫下鞋來直接走下水田,拱手讓路給那個小農婦。後來這事被傳開了,他們才知道那位讀書人就是鼎鼎大名的蘇東坡。你說,是因為他才高八斗令人尊敬呢?還是他的謙卑讓人佩服呢?你說,是因為他功成名就令人尊敬呢?還是他能夠低頭、放下身段、拉起褲腳走進水田、拱手讓路,比較讓人尊敬呢? 我個人非常敬佩蘇東坡的機智與才學,但是更敬佩他的品格,就是他的謙卑與尊重,謙卑承認自己的錯誤,因為他輕看別人,高抬自己;悔改且尊重別人的權益,並稱看熱鬧的農夫們為老師。 各位弟兄姊妹們,從這個故事當中我們學習到:肯認錯悔改並不可恥;放下身段更顯高風亮節。擇善固執應全力以赴;擇惡固執萬不可取。另外,千萬不要小看身邊的任何一個人。就算在鄉間的小路,也會遇上一個高人,因為人上有人,天上有天。就算一個才能再高的人,也會有盲點,因為你所看不起的人可能就是神差派的天使為要指點你。就算一個能力再強的人,也會有弱點,也會需要別人的幫助。尊重別人,更會受人尊重;更謙卑,更會蒙神祝福。俗話說:滿招損,謙受益。聖經也提醒我們:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(雅4:6) 但願主耶穌的祝福,豐豐豐富的臨到每一個願意謙卑來到祂面前的人,得智慧、得能力、得恩典!將榮耀歸給天上的父神。 |
牧師的話
April 2023
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