一個人的生命有高有低,就像一年四季一樣。 但我們總希望我們的生命可以一直往高處走,或者一帆風順,不要有嚴冬酷暑,不要有狂風暴雨。然而,對於我們靈命,在我們的任何生命季節都可以成長。尤其是生命的嚴冬和酷暑,對靈命的操練更有幫助,它更能使我們看到自己的本相,感受到神的同在和能力。
有一位母親在團契中曾說,她在作母親之前比較容易“在靈命上下功夫”。 後來,大家才懂她的意思。她原來認為只有讀經和禱告這兩種活動才屬靈, “獨處的時間”對有孩子的她來說是天方夜譚。 她之所以這樣想,也許是教會裡教導的誤導。因為我們總是在鼓勵弟兄姐妹要靈命成長,要注重靈修,要讀經禱告;而沒有教導她,照顧兩個孩子,天天向主獻上感恩,求主幫助,耐心接受試煉等等,這些都有助靈命成長,可使她更有僕人的樣式,可使她更真切地體會神話語的真實。 靈命成長是我們基督徒一輩子的事。之所以說是一輩子,是因為我們的生命不可能達到像耶穌這樣完全。我們的目標是要越活越像耶穌。所以,我們會永遠有操練的空間。 當我們的事業蒸蒸日上,滿心感謝神的祝福的時候,我們要小心了。要知道屬靈生命的危險也在上升,我們就當操練我們的謙卑,反省我們的一舉一動,它們的動機是出於何處,我們是否離神遠了。如果我們這麼做了,神會更加祝福我們。當我們的生命出現低谷,前途出現挫折失敗的時候,我們會灰心意冷意志消沉。此時,我們也當小心,撒旦會利用此時讓你埋怨遷過於上帝,讓你遠離上帝。所以,我們就當操練信靠主,從現實中找到神要在我們身上成就的品格和祂的旨意。 我信主三年後,進入了我人生的低谷,經濟的貧困,身份無著落。那時我並沒有什麼靈命操練的意識,但我每天都會思想或留意神在我身上的作為,我信靠祂,就想看看這位超能力的神在我身上的工作。 三年過去了,很多事情發生了,使我不得不由衷喊出,主啊,祢真是又真又活的神。 是的,不論我們現在走到生命的哪一季,都不會妨礙我們活出基督的樣式;都可以用其獨特的方式挑戰我們的靈命成長。與其希望自己處在自己喜歡的季節,不如找出目前這個季節神要給我們的禮物。 弟兄姐妹,生命很重要,每個季節都重要。每時每刻都蘊含著讓神引導我們活出耶穌生命的機會;每時每刻都是向耶穌學習如何活在神國的機會。 畢德生在《建造生命的牧養真諦》(英:Working the Angles)一書中寫道:禱告是回應神的言語,而詩篇裡面,蘊含了人能夠在各種的環境、各種人生的階段、各種心靈的狀態下,可以向神有的回應。詩篇裡面的禱告,不是機械式的,而是從人的靈魂深處,從我們的人性向永生神的真實活潑的回應。這也許是為什麼世界各處,不同文化,不同背景的我們都能在詩篇中找到共鳴。
在此層面而言,禱告,就如情話,是不可能被抄襲的。有口無心或貪方便的抄襲,是對被愛者的一種怠慢。然而,如果我們有過相近經歷與體會時,是會對他人之間的“情話”產生共鳴的,這就是當他人的禱告正正表達出我們心聲的時候,我們所說的“阿門!”。無怪詩人對主說:“你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應”(詩42:7)。因而,禱告發聲之前,體會到上帝的心聲,並在心裡響起對神回應的心聲是不可或缺的。如果我們的心,沒有對神的回應時,怎麼辦?我們可以禱告說:神啊,我要聽你的心聲,好讓我真誠地回應你(約10:27)。當他人的話,或某種環境,引起我們一些心靈的迴響時,是我們去到主面前禱告回應的時候。即便好像我們沒有找到適當的言辭去表達,但是沒有言語的心聲,是神能夠聽到的。 最終,沒有人能夠將心聲給你。我們無法抄襲他人的。我們都需要開始去捕抓我們的心聲,體會我們的心聲。 禱告,能被教導嗎?可以,但如果只是抄襲言語的話,那是沒有意義的。禱告,是神與人心靈的互動,是無法讓他人代入的。我們需要的是,被教導去聽,聽明白神話語中的心聲,神透過歷史長河所表達的心聲,神在我們環境日常中所要向我們表達的心聲,並去回應他,真實的回應他,也漸漸在愛中學習如何按他喜悅的方式來回應他。不單告訴主我們的感受,也告訴他:我們聽到了他所告訴我們的、所給予我們的、要求我們的,以至於我們能成為他所渴望我們成為的。 有一天當我在默想詩篇23篇時,忽然醒悟到:對啊,大衛是個牧人,所以當他說:耶和華是我的牧者時,他是在說:耶和華是牧者中的牧者!這跟我說“耶和華是我的牧者”,是完全不一個層次的宣告!若你是CEO,你體會到神是CEO的CEO嗎?若你是IT電腦系統管理員,你體會到神是IT的IT嗎?我如何在我的日常生活、工作中,經歷體會神的工作?那天開始,我開始思想:什麼是我個人版本的詩篇23篇? 邀請大家,我們一起在生命中,察驗神的工作,體會他的心聲,讓我們一起用我們個人生命中的詩篇來回應他! 基督徒自始至終都在追求靈命的成長,其中不可缺少的措施就是操練。但如果說靈命成長只是操練的結果,那麼,也就是說我們自己可以策劃或掌控這件事了。聖經說人的改變是神的的工作,只要我們有任何一點的改變,其中一定有令人敬畏的神秘力量介入。 而這個神秘力量就是我們常常聽到的聖靈的工作。
聖靈在我們靈命成長中究竟充當了什麼樣的角色呢?約翰福音三章八節說,“風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。”願這段經文可以來幫助我們理解這個問題。 我們知道馬達船和帆船的區別。馬達船比較簡單,我們憑著自己就完全可以掌控,只要將油加滿,啟動引擎就可以了。我沒有駕駛過帆船,但我知道它的動力是風。剛懂事的時候,就是不能明白為什麼無論什麼風向的風,船員們都能使船往前方行駛。後來才知道,船員們雖然不需要提供船行駛的動力,但他們要辨別風向,並調整帆的角度,因著風靠著一定角度的帆產生一個向前方的力。如果沒有風,船員們無論多努力,船都不能行。 我們的靈命成長的操練就像駕駛帆船一樣,只要有聖靈的風,我們的工作就是盡量讓帆以正確的角度迎向聖靈的風。有時我們非常想讓自己改變,努力的忙這忙那,也會特意在某些方面進行操練,或參加特別的訓練班,但我們也會發現,成效似乎甚微。為什麼?看到帆船的航行原理,我們就知道,這是因為缺乏聖靈的風,或我們帆的角度搞錯了。沒有聖靈,我們什麼都不能做;動機不對,靈命怎能長進?如果我們明白這些,我們就可以避免驕傲,就不會將力氣用錯地方。耶穌在馬太福音裡曾對我們說過,“我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。”(太11:29-30)所以,即使在操練之中,我們也不應太累。 帆船的水手要學會懂得風,我們在操練中要做的就是培養自己的分辨能力。就是當聖靈的風掀起的時候,我們要做出正確的回應。我們可以求聖靈的同在,但這也是神的事情。燃燒的荊棘不是摩西求神給他看的,也不是他自己安排的,可是它一旦出現在他眼前,他就要留意並判斷是否是神的工作,是否要轉變自己的方向。神的要做的是讓我們看見燃燒的荊棘,我們的責任是轉變方向。 親愛的弟兄姐妹,如果我們時刻都能留意神的工作,我們就會發現很多燃燒的荊棘,那麼我們是否會立刻轉變我們的方向呢?願我們抓住每一個聖靈的風,調整好我們的心態,讓聖靈帶著我們前行。 今天就是母親節了,中國人總是說『每逢佳節倍思親』。的確是的!我的母親安息主懷已經十三年了,我依舊在各個節日中特別想起她來。如果你的母親依舊健在、陪伴著你,你真是蒙福的!你們應該把握每一個機會去向她表示你的愛:寄張卡片、打個電話、送個禮物、寫封信、帶她出去吃頓飯……我很高興在我母親過世前一、二年,我曾經寫信給她,感謝對她為我所做的一切。
親愛的媽媽︰ 今天是母親節。我想要讓您知道我多麼地感謝您。您在清末民初之際出生在中國。雖然您是在一種婦女無法和男士有同等機會的環境裡長大,然而您卻在外祖父母的帶領和開明下被允許上學。您在大學裡就才華出眾,之後就成為一名正式的教師。 媽媽,您不只在家裏成為我首位的老師,即使在學校中亦是如此。您教導我許多東西; 對人要有禮貌,要先服事他人,做事要勤奮等等。 當小孩們早晨不想起床時,您最喜愛的表達方式之一就是您會經常說:「起來啦!太陽已經曬到屁股了。」我發現我自己在往後的日子也經常說相同的話。當人們誇讚我的書法字跡俊挺時,我不得不感謝您在我小時候很有耐心且不辭辛勞地拿著我的手一筆一劃地教導我寫字。您教導我發展成全方位的人,不只是在學校課業上要有優異表現,而且在體能鍛練和社交活動中亦當如此。但是最重要的是,您甚至在我非常年輕的時候就養育我要敬愛上帝。 當我還是一個嬰兒時,您就將我奉獻給神;您藉由每星期帶我去教會崇拜引領我踏上與主同行的屬靈路程直到我離家去到中學。您教我的第一個禱告︰「感謝上帝,賞賜食物,祈禱靠主,阿門。」您也訓練我就寢時的晚禱︰「小子要安眠,求父賜聖神,求主側耳聽,眠夢不要驚,祈禱靠主,心正所願。」甚至現在,我仍然有時如此禱告,並且帶我回到美好記憶和溫暖中。 您對孩子們的愛是無條件的。您總是關心他們的福利,即使我現在已經成人了,您仍會擔心我有沒有穿夠衣服,或者擔心我沒吃飽。當我非常努力工作時,您總是告訴我要放鬆並且慢下來。您總是用中國格言鼓勵我︰「留得青山在,不怕沒柴燒。」 媽媽,您真是一個偉大的母親,雖然您現在臥病不起,我替您不能克服疾病起來做您喜歡做的事情感到悲傷。 我懷念那段我們可以談天,唱歌並且分享的時間。我渴望再次看見您那美麗的微笑。雖然您現在不能說太多,但是我仍然能在您眼睛裡看見愛。 我相信您仍繼續為您的孩子們祈禱。您已經將他們每一個都刻在您的心裡了。媽媽,感謝您所做的一切,我好愛您。願神時時地安慰您。 愛您的孩子 屬靈成長需要操練,這是我們一直在談到題目。屬靈生命應該結出的果子很多,如果有些方面的果子沒有結出,或沒有結好,那就意味著這些方面需要操練了。知道這哪些方面需要操練,固然很好,而操練能否賦予實施是一個最現實的問題。
有一位姊妹省察自己的時候,看到自己的愛心不足需要操練。 可是每天當她下班回家,帶著疲乏的身體躺在沙發上思想著如何活出愛人的生命,如何去關愛兄弟姐妹時,她慢慢地就進入了夢鄉。 她實在太累了,根本愛不出來。 所以,她領悟到,如果要真的想成為一個有愛心的人,就得多睡一點。 這聽起來不太屬靈。然而,我們若睡得不夠,思想,感覺,和行動就很難像耶穌。 《時代雜誌》曾有篇文章提到,美國人睡眠不足的問題比國家預算不足還嚴重,這個問題影響到我們生活中的所有事情,小到叫人易怒,大到車禍身亡。 讓我們很驚訝的是,聖經中居然有許多與睡眠有關的經文。睡眠是神賜的禮物。 詩篇3:5 我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我。 詩篇4:8我必安然躺下睡覺,因為獨有你耶和華使我安然居住。 我們常常在睡眠不足的情況下禱告,結果呢?是可想而知的。所以,以利亞在何烈山長時間安靜禱告之前,主的天使讓他睡了兩次長覺,而不是一次;相反,門徒在客西馬尼園因為總是想睡而無法禱告。 有足夠的睡眠才能保證我們有足夠的精力來完全任何操練。其實,能夠讓自己有足夠的睡眠本身就是一個操練,這是使我們有節制的操練。現在似乎沒有一個人不覺得自己很忙,都覺得時間不夠用。如果我們仔細計算一下每天我們自己可以掌握的時間,它們是如何被消費的,我們就會發現,要給睡眠多拿出一個小時是完全可以的,只要對那些於自己並沒有多大意義的偏好做適當的調整。不要為了盡興(無論是有意義的事,還是無意義的事)任意將上床的時間往後推。手機給現代的人帶來了很多方便,但不得不說它也是我們時間的killer。善用手機會給我們省下許多時間。 弟兄姐妹,只有當我們有了充足的睡眠,我們的各種屬靈操練才能得以保證實施。這裡我們也可以看到,任何一件事,我們都不能冒然斷言其屬靈不屬靈。睡眠似乎與屬靈操練無關,但它卻是屬靈操練的基礎。任何阻礙我們屬靈成長的事物都可以成為我們操練的對象,為的是挪去阻礙。現在的問題是,我們是否可以發現阻礙我們屬靈成長的因素呢? |
牧師的話
April 2023
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