忠心服侍了18年後,我們粵語堂的李春強牧師,為了從事神深印在他心中的事工,決定提早(不是完全) 退休,生效日期為本年9月12日。一直以來,他有負擔為神的國度工作,特別是裝備在宣教工場上的聖徒和工人。李牧師不但忠誠地服侍我們的粵語堂,並且也是一位忠貞的教牧團隊成員,我們會非常想念他。為了表達我們的關愛和感謝,我們將於9月11日為他舉行退休歡慶會。請出席以向他表達你們的恭賀、感謝和祝願。
面對一位與我長期一起服侍的同工的離去,我相信你們可以想像到我的感受。言語不能說盡李牧師對我們教會整體生命的影響,以及他對我們FECC滿有果效的事工的貢獻。當他首先向我披露他的退休計劃時,我很震驚。我第一個反應是:「他怎能比我先退休?」不過,聽完他的話和讀完他的信,知道了他的意向後,我為了他要在他的人生中,活出神的旨意,以認真和敬虔的心去尋求神而感到欣慰。為了分享他心中的渴求,在獲得他的同意下,我把他的信陳列如下: 敬愛的劉牧師: 請接受我的請辭:我要從粵語堂牧師的職位退下;最後一天的上班日期是2016年9月11日。 在禱告和分辨神的旨意超過一年後,為了可以參與不同的事工,例如往宣教工場培訓信徒和作自由傳道,我決定提早退休。在過去18年多裡,能與你和你的團隊一同事奉,是我的榮幸。在你的領導下,我為能成為團隊的一員,和能見證FECC的成長,非常感謝神。我願意在過渡期中協助粤語堂,好讓會眾在我離開後,仍能繼續順暢地敬拜和事奉神。 劉牧師,再次感謝你給我機會在FECC事奉。祝願你和你的團隊一切美好;也盼望與你保持聯絡。如有需要,請隨時聯絡我。電郵地址和電話號碼如右:[email protected];(562)481-6263。 主内 李春強 現在職場上常聽到的口號是:「要專業!也要敬業!」。這也是公司徵才時所看重的特質。在”專業”上要求的是學有專精、有能力、有知識,看的是IQ,注重的是學歷與經歷。在”敬業”上,要求的是認真盡心盡力的態度,看的是EQ,注重的是心態與細節。一個房地產經紀可以打開電腦,熟練的進入專業網站,把你所要的地區、所夢想的房子、附近環境、生態、學區、交通、市場、餐及生活起居的一切資訊,都清楚明確的展示說明在你面前,這是”專業”,對每一位客人,童叟無欺一視同仁,這是”敬業”,但若他關心的只是催促你立刻買房成交、懷疑你的經濟條件與購買能力,只專注高價利潤的銷售,而忽視你的需要與感受,或是對弱勢群體不理不睬,這就是不”敬業”。一位獻詩者,若是主修音樂、又有多年演唱的經驗,可以獻唱各樣高難度的名曲,這是”專業”,但若他不預備心來事奉,不禱告、不與其他樂團演奏練習與合作,要耍大牌,這就是”不敬業”。一個傳道人若是在聚會中或主禮中特別的慶典中訓勉時,能夠濤濤不絕的傳講愛的真道或禱告,能舉手順口且文情並茂的禱告,這是”專業”,但若視為平常,沒有預備心、沒有在神面前認真尋求,沒有合宜的穿著就是不專業。在傳統婚禮都會穿西裝打領帶,更何況上台主導的傳道人,更應注意穿著,否則就是不”敬業” 。任何一個專業人士,不要只在正式場合才注意穿著,因為隨時隨地都是專業的場合及正式的場合,你永遠不知道在哪裡會遇上什麼人,而恰巧此高人正掌握與影響你的未來。在職場上要得老闆的喜愛、要得客戶的青睞,要得同事的尊重勢必要有專業也有敬業,在屬靈的事上也不例外,若要得主耶穌的喜愛,我們要專業也要敬業。
第一,事奉的技巧要專業,事奉的心態要敬業。對於敬拜團隊,領詩者對於詩歌有更深入的認識與體會作者的心意,這是專業,對於歌唱的技巧可以藉練習趨向專業水平,同樣的,樂器的演奏,雖然大家都是業餘的,但也朝專業水平邁進。然而,事奉的心態要認真、是為主而作、是作在主身上的,因此不馬虎、不掉以輕心、不隨便、不打折扣,就是敬業。 第二,真理的追求要專業,活出真道要敬業。對真理的知識要專精要進深,這是專業。一個基督徒若不明白所信的是什麼,不知道基督的救恩,這是不專業。因此,要離開道理的開端竭力進入真理,因為每一位基督徒都是基督的執事,神奧秘事的管家(林前4:1),所以要明白真理,認識神的心意,這是基督徒的專業。對神的話,存在心裡晝夜思想,免得我得罪神,這是敬業;要敬畏神、要謹守遵行神的話、聖經的教導,這是敬業。 第三、組織計劃要專業,愛神愛人要敬業。對團契教會運作要更有組織、有制度、有紀律、有計劃,讓每人各有所司、各盡其職這是專業,但也要有愛神愛人的心,神所愛的每一位我不敢輕忽這是”敬業”。愛主內小的弟兄做在最小的弟兄身上,就是做在主身上,這是”敬業”。 親愛的兄姊們, 讓我們在神的事、神家的事上作個專業與敬業的好管家,能得神得人喜愛,在職場、在家裡、在神國度裡都蒙愛、蒙福並都有美好的見證。 相聚與分散是基督教會的特色。例如:每主日我們全體從各自居住的地方來到166街的教堂聚會,禱告唱詩聽道後,就分散離開,各自往不同的地方去。到另一個主日,我們又相聚又分散一次。週週如是,循環不息,直到見主面。
為什麼我們要這樣做呢?原因可以是:相隔一週後,喜歡見見相熟的朋友;教會是屬靈大家庭,雖然有時候會出現「今天不回家」的情況,但是不可能永遠不返家;這是主耶穌在世時和門徒相處的榜樣:「他就設立十二個人,要他們常和自己同在。」(馬可福音3:14) 也是初代教會立下的模式:「他們天天同心合意恆切地在殿裏,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美上帝。」(使徒行傳2:46-47a) 但是,以上的原因是最核心的原因嗎? 主耶穌在最後晚餐上要求門徒以犧性自己的愛去彼此相愛(約翰福音13:34-35) 。有人說,愛是人際關係中的黏合劑;主耶穌要求屬於祂的人「彼此相愛」,也就是要他們建立一種黏合在一起的生命,因此,我們相聚是為要藉此建立一個合一的團體,而我們知道,偶然或間中聚一聚不能達到此目的,所以我們每週相聚,並且相聚不止一次;崇拜外,又加上團契、主日學和禱告會,不但如此,一年內又加插其聚會和活動,例如:6月3日的「全堂禱告會」、6月11日的郊遊以及9月2-4日的夏令會等。所有聚會和活動的目的只有一個,藉此建立合一的團體。因此,我鼓勵大家盡一切可能參加,藉此表達愛護我們的團體。 在此,我想問大家一個問題:建立一個相愛合一的團體有什麼重要?傳道書說:「兩個人總比一個人好,因為兩個人合作效果更好。一個人跌倒,另一個人可以扶他起來。兩個人合力可抵抗一人的襲擊,單獨抵抗就無把握。三股合成的繩子是不容易拉斷的。」(4:9,10,12,現代中文譯本) 主耶穌要我們藉著相聚去建立一個相愛合一的團體,目的是要形成一種團結的力量。這種力量,會幫助每一個成員,在相聚後分散到平日生活的地方,例如工作崗位、世俗社群裡時,能活出美好的見證。又或者在本地傳揚福音和往海外宣教時,會有一種無形的力量托扶著我們。 讓我們相聚時相愛,分散時互相禱告及支持!阿們! 最近在網上看到一個溫馨的視頻,與大家一起分享。有一個流浪漢睡在一條公共的長椅上,當他醒來時,突然發現口袋裡多了幾百塊現金,這筆從天而降的意外財富讓他手足舞蹈,趕快起身去了百貨公司購買一些生活用品,看著他輕快的腳步充滿熱情的笑容,手上拿著好幾袋東西,洋洋得意的走回家--就是回到他每天暫住的長椅。長椅上已被另一悲傷流淚的年青人佔據了!這年青人顯然陷在極端痛苦的深淵裡。流浪漢主動的關心起這年青人,終於發現年青人失業又失戀,失去活下去的希望,流浪漢心中的憐恤之心被激發了,趕忙說:「你暫且在此小坐一會,我馬上回來!」,他拎起剛買的所有東西,回到百貨公司,把所有東西都退了,拿著錢,急忙回到年青人的身旁,就把所有的錢都要給這位處困境的年青人。主啊!這是何等動人的一個場面,一個已經多月窮困潦倒且無家可歸的流浪漢,居然放下已經到手可以享受的東西,去為一個素不相識的年青人,拿出所有的,只為同情他、幫助他。年青人當然不好意思接受流浪漢的愛心,經過一翻推辭,你來我往的拉扯,答案終於揭曉了!原來這年青人是代表一個公司做一個”街頭的實驗”,要考驗人們的愛心,是否有錢人、有地位的人、外表斯文的人就比販伕走卒甚至一無所有的流浪漢更有愛心呢? 在此我們學到幾個功課。至少從這個視頻,我們可以看到:
第一,激發愛心、勉勵行善。流浪漢也是有愛心的,只需要一點的激勵就可以被激發出來。聖經提醒我們: 「又要彼此相顧,激發愛心、勉勵行善。」(來10:24),我們都承認我們的人力、物力、精力有限,但我們願意照聖經的教訓去行,以主耶穌基督為榜樣,打開屬靈的眼睛看到身邊弟兄姊妹的需要,更看到非基督徒靈裡面的需要,我們願意先伸出手去援助照顧,也鼓勵他們站起來去激勵別人,如此形成一個正面向上的螺旋團隊,人人被激發出內心的善來行善與走善道。 第二,主動行善,不灰心;勇敢去愛,不懼怕。要當那第一位改變現狀的人必須主動而且堅忍,因為這個世代人心已經變質邪惡且麻木不仁,行善不但是少數,而且常常反被行善所困,不但沒人支持,反被那惡者咬一口,造成人人只求自保,不敢伸張正義,不敢扶弱濟貧。求神給我們一顆勇敢的心,勇敢的行善,敢於承擔接受損失,有擔當的為主耶穌作見證。 第三、神愛、我愛,我們愛是因神先愛我們。一個人無法給別人自己沒有的東西,因此我們先從神那裡得愛、被愛、享愛, 但不要只停留在這裡,要分享愛,傳遞愛,傳揚主的愛。很多時候,我們的愛有限或枯乾了,要回到主裡面吸取愛,要向神求更多的愛充滿我們。 親愛的朋友們, 你是否經歷過主耶穌無私的愛? 你是否正在尋找一個愛的團隊? 永生神應許給那些真心尋求真理的人:「尋找就必尋見,叩門就給你開門!」 但願主耶穌基督的大愛,今天就臨到你,現在就祝福在你的各樣事上。 |
牧師的話
April 2023
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