​    一個多星期前我上了正道神學院培育中心“ 靈界的探索”課程。我選這門課主要是因為我覺得我對靈界的認識不多，尤其是對魔鬼能力的確實情形更是知之甚少。雖然聖經上以及別人的見證中都有趕鬼的故事，但在自己的人生經歷中還未真正遇到過。這門課從聖經的角度介紹了靈界的情景，以及靈界裡的爭戰。老師更是結合自己的經歷告訴了我們如何驅趕邪靈。
    想不到的是，一個星期以後，就是上個週五，接到一個被邪靈俯身者的丈夫（王先生）打來的電話請求。他向我描述了他太太被魔鬼捆綁控制的可怕情景，最後被警察強制地送進了醫院。他和他太太及他媽媽都是信佛的。當他太太發現自己裡面有邪靈，並出現胡言亂語後，他們就請佛教的法師幫他們做了法會，來驅趕他太太裡面的魔鬼。但毫無效用。他的同事是基督徒，教他求助基督教會。他在無奈之下，來請我們幫助他。但他又擔心我們的幫助是否會激怒他太太裡面的邪靈，使他太太在醫院再次出現暴力傾向，以至於要在醫院呆更長時間。在他和我聯繫的那兩天，他媽還是一直在請法師做法會。所以，事前約定好的探訪被他取消了。週二，他看到幾天的法會，一點效果也沒有，又電話我，問我能不能作為一個他的朋友去和他太太談談，但言辭千萬不能太激烈。所以，週二晚上他帶我去看望了他太太。親眼看到了一個被邪靈附身的人談吐的雙重人格和表情的變化，以及在她裡面邪靈的狡猾。作為她自己，她感到害怕，她需要幫助，她問我如何才能讓那位離開她。我告訴她，她需要耶穌，這位天地的創造者。她裡面的邪靈，在我和他太太的談話中，常常將我們的話題轉移到那法師身上。最後，她太太，問我能不能為她禱告，我說，我來就是想要為你禱告的，這兩天，每天都為你禱告，不僅我為你禱告，我的好多弟兄姐妹也為你禱告。當我按著她的手禱告完了，她睜開帶著淚水的眼睛說，我眼前真亮，我的頭也覺得輕了。 週三的早晨，王先生打電話給我，告訴我昨天的談話真好，不僅他太太有了平安，他的心裡也平安了很多。問我晚上能不能繼續來幫他太太禱告。我說，晚上教會有禱告會我要負責，但我可請我的一位弟兄去幫你們禱告。同時，我們在禱告會上也會為你太太禱告。他同意了。我請到了梁永盛弟兄週三晚上去幫助他們。我們的禱告會還沒有完，梁弟兄就打電話給我，說他們倆都決志信主了，他馬上會帶王先生來我們的禱告會，請大家再為王先生禱告。禱告會裡的弟兄姐妹聽到這樣的消息，都感謝我們的神，歸榮耀給我們的主。也讓我們弟兄姐妹真正的感到了靈界的真實。
    親愛的弟兄姐妹，我们的“仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”(彼前5:8)。這是真的。

​    在學習降服的過程中，我們會經歷一種大喜樂，那就是饒恕人的喜樂。這種饒恕不是痛苦的忍耐，不是暫時不和對方計較的讓步；而是像債權人對欠債人一筆勾銷所欠債款的宣告。 這種從心底裡原諒曾得罪過我們的人，與其說是在饒恕對方，倒不如說在釋放自己，將曾留在我們心中的憎恨及委屈趕出自己的心靈。當我們能做到如此，平安喜樂必定會回到自己心裡。

    但在我們能饒恕別人之前，我們必須藉著聖靈培養我們個人的心靈敏感性，就是幫助我們看清自己是否經常活在愁苦中的能力。這種心靈的敏感可以看作是我們心靈的監視器。如果，有人確實傷害了我們，我們能感到心靈的沮喪和陣痛。當然，降服也要經歷短暫的痛苦。但神的智慧也許能幫助我們看到不饒恕所帶來的長久的自找苦吃的痛苦。如果我們能藉著聖靈讓我們看到這些分別，聖靈也能成為我們內在的力量，即使不能控制別人如何對待我們，我們也有能力寬恕他人，因此，我們就能從痛苦中得釋放。

    饒恕有時可能被人誤解。別人對我們有傷害（罪），我們饒恕別人，並不表示我們不顧公義。 因為公義自有神來主持， 正如羅馬書12章19節說，“親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，听憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」”如果我們囤積憤怒或謀算反擊，只會白費心機。

    論到饒恕，世上再也找不到像耶穌在十字架上禱告，對釘祂十字架的人的饒恕：“父啊! 赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。”（路23:34）這是何等震撼的降服和饒恕！他是在地上唯一一位沒有罪的義人，他最有資格不饒恕人，也最有資格痛苦愁煩。但祂還是選擇了饒恕。祂沒有用屬靈的話語來禱告，祂卻用了最簡單，最真實的話語，將釘祂十字架的人赦免得幹乾淨淨。祂的饒恕並沒有減輕祂自己肉體的痛苦，但在屬靈的生命上，祂卻成了我們饒恕赦免人永恆的榜樣，感染了千千萬萬人的屬靈生命。 

    弟兄姐妹們，我們要學降服，就要饒恕赦免他人。耶穌已經為我們做了最完美的榜樣，我們是祂的門徒，就要學耶穌的式樣，在我們的生活中饒恕赦免任何一個得罪傷害我們的人，將榮耀歸於我們的主耶穌。

​    當我們思想降服的時候，一定會想到謙卑。謙卑應該是我們裡面的降服，而我們講的降服則是我們謙卑的表現形式。我們已經知道，降服的關鍵就是要認識自己，知道自己的身份地位。同樣，這也是謙卑的根本。所以，我們要降服，就一定要內在先謙卑。

        我們從不信神到相信耶穌基督是神，是我們的救主，這本身就是一個謙卑的過程。 我們不信神的時候，我們傲慢，將自己當成神。當我們信了耶穌，我們知道我們不是神，而是一個罪人，然而，我們的神仍抬舉我們成為祂的後嗣。所以，驕傲將最高的天使降為魔鬼，而謙卑卻使墮落的血肉之軀升上天使的寶座。 

        談到謙卑，人們都知道這是神的美德之一，也是我們追求的品格。那麼，我們如何才能成為謙卑呢？是夾著尾巴做人，點頭哈腰的樣子嗎？或是溫良恭儉讓的修養？還是在神面前滔滔不絕謙卑的禱告呢？如果有人覺得自己還是個東西，在某一方面還有點能耐，那他離真正的謙卑還有一段距離呢!聖經裡教導我們要謙卑，“… 只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 ” (腓利比2：3)。 有人一定會問這個問題:“當看到別人在很多方面確實不如我們時，怎麼有可能看別人比自己強呢？”這個問題一發出，就證明我們對謙卑的認識得何其少。真正的謙卑，就是在神的光中，看見自己一無是處，然後，同意向“己”告別，將“己”趕出，讓耶穌成為我們的一切。這樣，我們就能說:“我已經捨去“己”讓神住在我心中，就不會跟別人比較了。”

        約翰一書4章20節說: “…不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。”這裡告訴我們如何知道我們對神的愛有多少，要用我們每天與弟兄姐妹交流時所顯出的愛來衡量。對謙卑而言，同樣如此，我們很容易在神面前謙卑，但是，只有在人面前謙卑，才能證明我們在神面前的謙卑是真實的，才可以說明謙卑已經居住在我們的心裡了。真正謙卑的人定會結出聖靈的果子。在人群中定會像光似鹽。在最不留意的地方，留下謙卑的光芒，那才是最榮耀神的時刻。要想認識謙卑的人，知道他們的言行，就必須在我們平凡的日常生活中去觀察他們。一位屬靈前輩曾說，“你裡面有多少驕傲，就表示有多少墮落的天使活在你的裡面。 你具有多少真實的謙卑，就表示神羔羊在你要面有多少。” 要知道我們裡面有多少驕傲和謙卑嗎？讓我們醒察自己的日常生活吧！

        親愛的弟兄姐妹，要做一個神的順命兒女，首先必須要謙卑，因為只有無我了，才能降服在神的旨意中，完全讓神使用

​我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌里使你們一切所需用的都充足。（腓 4:19）

今天，我們慶祝神所賜下又一年各樣全備美善的的恩賜。三十一年前，主將我們帶到這個地方，在這裡我們開始了個人和體團的信仰之旅。在這期間許多人接受基督並在這裡受洗，也有一些人在這裡交換你們的婚姻誓言，並在這裡生養你們的孩子。通過所有這些事件，你經歷了神的奇妙良善。

腓立比書4:19的應許已多次在我們教會的生活中實現。我可以毫不猶豫地說，我們的教會是南加州華人教會最慷慨之一。到目前為止，我們已經完成了至少七個階段的植堂和建設的努力; 1988年，我們種植喜瑞都堂並購買堂所，1989年，我們收購庇利亞教育中心，1992年，我們蓋建大堂崇拜中心，1999年，我們完成社區活動中心，在2010年，我們拆除舊建築並重新建造我們目前的門徒訓練中心，在2012年，我們教會建植了福樂敦堂會，在2014年，在奧克蘭建植義橡園堂，並於2017年購買教會設施。

我們不僅關注教會發展和擴展神國的需求，還參與了印度、菲律賓、中國等地區的許多災難事工。此外，我們通過國際慈善組織贊助了100多名兒童。神藉著這些事工，彰顯祂的良善，滿足我們的所有需要。弟兄姊妹們熱心服事神，主要原因是因為他們經歷了神的豐盛。他們給的越多，蒙福的越多。 “仁慈（慷慨）的人、自己蒙福。”（箴言11:17）

以同樣的方式，想想你周圍的人。你最感激的是誰？難道他們不是那些投資他們的時間、金錢、精力、愛情等等，在你身上最多的人嗎？我們的神是一位慷慨給予的上帝。聖經提醒我們宇宙的規律是：你種什麼，就收什麼。換句話說，你給出多少，你將會得到多少，甚至更多。由於我們白白地得到，讓我們大大方方地表達我們的感激之情。為了慶祝神的良善，讓我們使八月變成感恩月。通過宣揚主的美德，向神獻上感恩。要感恩不能不給予。沒有給予就無法愛。請記住，賺錢是為謀生，給予是為得豐盛的生命。我們來慶祝吧！願榮耀歸於神！