​基督徒獨立成家以后，並不意味著父母永遠就離開了你的生活。這只是表明父母不需要再為我們的生活操心了。相反，做兒女的倒是要逐漸承擔起關心照顧父母的責任。尤其是基督徒，在如何對待父母的問題上應該成為社會及非基督徒的榜樣，因為我們神在這方面有很好的教導。
 
       聖經啟示我們子女對待父母態度應為：順從和孝敬。 以弗所書六章1-3，“你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命”。這也和我們中國人要孝順父母的傳統相符。孝就是要善待父母，不可嫌他們沒有文化，不可以他們貧窮為恥，無論父母是什麼樣身份，都不可藐視他們，因為是他們將我們含辛茹苦地養育成人，我們本應該心存感激，終身相報。尤其當父母們年老體衰，我們更應該無微不至關心照顧他們。人們常說“久病床前無孝子”。這是不懂得感恩的人做的事。我們基督徒有耶穌的愛，不用說是自己的父母，就是一般的弟兄姐妹，也會有恒久的恩慈忍耐。我們不僅要“孝”，還要“順”。箴言4:1說『眾子啊！要聽父親的教訓，留心得知聰明。因我所給你的是好教訓，不可離棄我的法則。』當然，並非每個父母都能給我們符合神旨意的教訓。但我們基督徒應該盡可能的順從我們父母，即使是違背聖經原則的事，也要用非常委婉並父母能接受的方式說不。我覺得，總的一個原則，就是不能讓父母生氣。我們不但要“孝”“順”，更要“敬”，這是以弗所書保羅給我們的直接而明確的命令。其中的“敬”就是要將敬重，美名，榮譽與價值，厚厚地加在父母的身上。若不尊敬父母，即使給零用錢，給吃、給住，那和家裡養狗貓有什麼不同呢？所以，基督徒對父母要有“孝”，“順”，和“敬”三樣。
 
        如果我們的父母還不是基督徒，那麼我們做基督徒兒女的責任中又多了一條，就是讓父母歸主信耶穌。向父母傳福音一直都是一個難題。難就難在他們是我們的父母，他們世上的經歷比我們多，他們對我們有養育之恩。所以，我們要格外敬重他們，孝順他們。在這一方面要讓父母明顯感到信耶酥的子女就是不一樣。如果我們能做到如此，那麼，向父母傳福音就不應是一件難事了。高齡父母們對人生的最後歸宿都會感興趣，基督徒的兒女們要抓住最後的機會，讓他們知道人有永生，但要仰望耶酥，我們才能得到。
 
        基督徒和父母的關係，不僅影響到我們的生活質量，而且對社會對周邊的人群都會有極大的影響，它是我們基督徒榮耀主名的窗口，也是我們基督徒品格的指標。願我們基督徒個個都是“孝”

​        一個基督徒家庭，如果有了下一代，這就意味著神又交給這基督徒夫婦養育神賜他們的禮物的責任。這個責任不僅是要讓下一代的身體正常成長，更是要保證讓下一代的靈命蒙神的喜悅。這就給了父母們要搞好親子關係的挑戰。
 
        往往一個家庭出現與子女關係問題都在孩子Teenage 時期， 因為這是他們的叛逆期，他們的知識和能力突飛猛進，他們的自我意志不斷增強，他們對父母也開始了重新認識。如果，父母到這個時期才開始正視這個問題，恐怕要花更大的功夫來彌補了。因為問題雖然出現在他們Teenage時期，但問題的起因也許早已在少兒時期就開始了。其實，問題的根本就在於父母與小孩的關係。這個關係是從小孩懂事那刻就開始了。我們很多東方的家長可能從來都沒有考慮過，和自己的孩子一起的時候，應該以什麼樣的身份出現，是最合適孩子發展的。他們會本能地認為，孩子是自己的，我養育的，就應該凡事聽我的話，按我的行，這才是孩子應該的態度，即使孩子離開了家，也還應該如此。在這樣以自我為中心的父母管轄下長大的孩子，十有八九到了Teenage會爆發革命，因為他們發現，父母的話不一定是正確的，父母的知識也是有限的，父母的生活也有低俗的，他們的為人也有不實的，我為什麼要一切聽他們的呢？到了這個時候，父母們可能連和他們溝通的機會都沒有了，因為以前從來就沒有平等地溝通過。
 
        作為一個基督徒父母，應該按照聖經的教導來養育子女，以弗所書六章四節告訴我們說：“你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。” 保羅這句話首先提醒作父母的，在養育孩子的整個過程中，要學習尊重兒女的情感，將兒女看作神按祂形像所造的生命，有他們獨立的性格。作父母的也要學習管理自己的情緒、留意什麼樣的教導方式是不適當的，會激怒兒女使他們生氣的。好比言語上的傷害、過度的體罰、 超過孩子年齡所能承擔的要求、羞辱孩子的自尊、無窮盡的嘮叨和責罵等等。然後，保羅讓父母只要照著主的教訓和警戒來養育他們。所以，我們做父母的一定要熟悉主的話。不然，就是用自己的話來養育他們，將來就一定會出問題的。一個蒙神喜悅的好父母，應該是孩子生活中的愛和陪伴。如果我們能做到，在任何時刻，孩子都會將我們當成他們的知心朋友，跟我們講心裡話，那麼我們就是一個成功的父母。我們若是神的好兒女，我們的兒女也一定是神的好兒女。
 
       神的國需要神的好兒女來事奉。願我們做父母的在我們孩子們面前早早留下美好的敬虔順服的印象，讓我們的孩子將teenage 的叛逆期變為追隨耶穌的順服期。

    基督徒的家庭生活中，最主要的是夫妻生活。一個夫妻生活不正常的基督徒，他的整個家庭生活就談不上正常，更談不上平安和喜樂。

    聖經裡對夫妻都有專門的教導。做丈夫的要捨己愛妻，做妻子的要順服丈夫。這經文基督徒都能背，可就是很難行出來。為什麼呢？根本問題是我們太自私。有一個丈夫說，“老婆，你只要事事順服我，我一定會捨己愛你的。”他老婆說，“你只要捨己愛我，我也一定會凡事順服你的。”兩人都在等對方率先行動，就是不肯自己先走一步。弟兄姐妹們，遵行神的真理是不能帶條件的。真正的愛也是不帶條件的。婚姻有一個基本條件，就是犧牲自己討對方歡喜, 要體會對方的需要，感覺對方的痛苦和喜樂,  要站在對方的立場明白對方，也要站在對方的立場明白自己。一個主觀自私的人要想得到美滿幸福的夫妻生活，一定得下很大的功夫。但我們一定要相信，只要遵行神的話語，一定會嚐到神真理的美善。

    ​基督徒的夫妻生活不一定是一帆風順，問題是有了難處或矛盾以後如何對待。首先，夫妻之間不論有無矛盾，都要常常溝通，真誠交換意見，相互理解。有了矛盾更是不能冷處理。作為基督徒夫妻，兩人必須自己認罪，也必須互相赦免。因為基督徒做錯了事，就得承認錯，不能蓋著，不能心裡想，只要下次不做就是了。認錯是要有勇氣的，即使在自己的配偶面前。不過，如果我們有捨己愛妻愛夫之心，我們的面子又算得了什麼呢。當我們將自己的面子撕下的時候，也是神最喜悅我們的時候。當然，對方認了錯，另一方也要學會赦免，不能窮追猛打，不能耿耿於懷。愛是不計算，就是不計算別人的惡。赦免別人的罪，就要忘記這個罪，將它丟在一邊從此不提，這樣神就會將屬天的福氣加添在這個家庭裡了。

    一對同心合一行在神的旨意中的夫妻，是世間最美好的夫妻。因為他們靠著主的恩典相互扶持鼓勵，在平淡甚至艱難困苦的環境裡，也能和和美美過著甜蜜溫馨的生活。一個不能在家裡和配偶同心的人，是很難在教會裡和弟兄姐妹同心合一的。一個剛剛在家和配偶大吵大鬧的人，怎能在教會裡和弟兄姐妹一起唱哈里路亞呢？在家庭裡和睦的人，在教會裡才能和睦。好的教會一定要好的夫妻來扶持。

 「耶和華的作為本為大，凡喜愛的都必考察。」（詩篇111：2）
    
今年初，我們開始默想奇妙的上帝在蒙愛教會三十年歷史中賜下的豐富恩典。我們以喜樂和感恩的心來回顧並慶祝上帝對我們的信實、良善和30年來的眷顧。
 
從1988年開始，我們就經歷了上帝對我們教會的奇異恩典。感謝上帝賜我們有一起祈禱，歡樂，哭泣，和同奔天路的大家庭生活。在所需要的人力物力上，上帝信實的豐富供應，真是令人驚訝。我們曉得沒有什麼是出於我們自己，故不可為此誇耀。神首先呼召我們來到此地，但唯有靠祂的恩典我們才能在這裡站立到如今。
 
正如過去每一個週年紀念日，除了我們對主的感恩回應，再次將自己獻給耶穌，以致我們要萬膝跪拜，萬口承認祂是主。這也將一直是我們教會的使命；分享神愛世人的福音並因耶穌的寶血而來的拯救和悔改的好消息，傳與我們的家庭，和這個不認識神的愛和寬恕的破碎世界。
 
我們必須致力於我們的社區和世界，而不僅是一個有聖經教義的教會。我們要顯明我們關心這需要更新轉化的破碎世界，這種轉變只能來自基督的救贖工作。我們必須是一群有聖言和對上帝有信心的人。我們不應害怕為上帝圖謀大事，反而完全信靠祂並期待領受上帝的大恩！
 
當我們再次慶祝神在我們教會的信實時，我們知道無論是個人還是群體，我們都蒙受遠超過我們所求所想的恩福。我們教會在各種事工，甚至建築物不斷地加贈，是件非常重要的事，但若沒有傳福音，就都是徒勞的。所以，我要挑戰你們繼續「忠於那託付我們的主。」讓我們在未來努力追求更高的境界，直到祂再來。願神對我們教會的呼召，幫助我們堅定不移地完成祂的使命。
 
我們感謝上帝為我們提供了三位耶穌基督的忠心僕人、傑出的講員來祝福我們這次夏令營：蔡玉玲博士（普通話）， Rev. Mark Hong（英文）和許道良牧師（廣東話）。當我們認定祂的愛，祂的能力，和祂的平安時，我們要永遠銘記上帝在我們每一個人生命中的信實！
 
「我所需用你恩手豐富預備，你的信實廣大，顯在我身！」