詩篇7:1-9
在今天的靈修中,想到近來的疫情似乎又在咄咄逼人地給人們無形的壓力,又使人陷入困境擔憂之中。所以就想到了大衛,想知道他在生死攸關的困境中是如何度過的呢?正好在《永恆的讚美》一書中讀到了一篇默想。看到了大衛在詩篇第7篇中所表達的心境,我想這正是我們基督徒在面對我們生命中無論什麼困境時,應該有的心態。寫的真好,很真實。當我們心中有壓力,憂愁,懼怕的時候,願下面的默想能幫助我們走出困境,將憂愁變喜為樂,危機變為轉機。 這篇詩篇是從一個悲傷的經歷誕生的。大衛面對著便雅憫人古實。古實是掃羅的一個密探。因著大衛所作的,古實的密報造成一些無辜之人喪命。 無論何時,大衛一旦遭遇逼迫,或與人相處的問題,他就奔向神。“耶和華我的神啊!我投靠你。求你救我脫離一切追趕我的人,將我救拔出來”(詩篇7:1)。大衛的仇敵正在追趕他。但他所作的第一件事,就是察驗自己的心。“耶和華我的神啊!!我若行了這事,若有罪孽在我手裡”(詩7:3),他的意思是說:“如果我犯了罪那麼就讓我的敵人逼迫我吧!” 當我們面臨逼迫,或遭遇問題時,我們應該作的第一件事就是察驗自己的心 – 不是察驗仇敵,甚至也不是察驗神,說:“神啊! 你為什麼容許這樣的事發生? ”當你發現自己面對著棘手問題時,就看著鏡子說:“父啊!你是否正要向我談談我生命中的哪件事呢?我的生命中是否有哪個領域,還沒有做到該有的降服呢?” 你可能會問:“我的敵人怎麼辦呢?誰要對付他們呢?”那也是大衛的問題。答案是神會對付這些敵人。別人的罪惡必將告終。我們公義的神必成就祂的旨意,但注意第九節的末了:“因為公義的神察驗人的心腸肺腑。”試煉的時間不單是見證與信靠的時間,也是試驗的時候。當神正在試驗你,祂是在把你自己的內心向你揭露。你可能會說:“我知道自己的內心的光景。”但事實不然。“人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?”(耶17:9) 神對於試煉與試驗有祂的目的。你今天是否發現自己正面對窘境呢? 別把它看作是應該忍受的一件事。反倒應該把它當作一個成長的機會。利用這個時間察驗你的內心。或許神要教導你某件事,開闊你生命中的某個領域。把自己降服於祂,信靠祂在你裡面成全善工。
“照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。”(腓1:20) 當新年開始,我們要忘記背後,努力面前。當我們有了努力的標竿 - 榮神益人,我們就要認定目標,腳踏實地,順服聖靈的指引。耶穌也要求我們凡事順服,若我們不肯順服,就必然會大大羞愧。 使徒保羅的一生就是向著標竿直跑的一生,他竭盡所能,成全神至高的旨意。要達到這個目標,是意志的問題。不是討價還價,理長論短,乃是意志的降服,是絕對的,不反悔的,對正要害的降服。 但我們往往思前顧後,又想順服神,服事主,蒙神的喜悅;又不想放棄世界的諸多享受和快樂,如果放棄,就覺得太虧待自己了。這世界如此美好,這快樂如此之多,我們願意將目光聚焦在我們的目標上嗎?我們的目標是要讓我們將來的光景美好,將來的喜樂無限。有智慧的基督徒啊,世界是可給你快樂,那是快快地來,也會快快地去的快樂。而定睛於我們努力的標竿,神會獎賞我們更多發自內心的喜樂。 在努力的過程中,我們不但會受到世界的引誘,我們還會自我懷疑,然後自作主張,尋找藉口,自我安慰,無法定意順服。順服主是一種執著,是一種聖潔的執著和選擇,也是一種信心的智慧。懷疑神道路的人以為自己聰明,常常為從神那裡偷來的時間,精力,金錢得意,豈不知所有因聰明而得的利益,神都記了賬,將來定會與我們算的。最單純最智慧的做法就是,把所有顧慮放下,單單來的神面前,存一個心志--竭盡所能,榮神益人”。 保羅說,“無論是生是死,總叫基督在我們身上照常顯大”。這是保羅的心志,生死他已全不介意,就是不讓任何事物攔阻他去成就神的旨意。這也應該是我們基督徒的心志。神行事的目的是要我們在生命中有一個改變。但當神好好跟我們說的時候,我們多半不會理睬。於是,神會將我們帶到一個地步,叫我們竭誠為祂,那時我們就開始掙扎了。 然後,祂就會造一個非人手可以控制的局面,叫我們必須下一個決定 – 或順命或逆命。是朝著我們標竿直跑,還是向著其它方向跑。 但我們要知道,其它任何一個方向,都是離神越來越遠,前方越來越黑。 弟兄姐妹們,讓我們認定我們努力的目標,我們就會與神越來越近。當耶穌再來審判大地的時候,祂會給我們獎賞。 新年快樂!我們教會今年的主題是:,“成為愛的大家庭,改變破碎的世界”,也是我們異象宣言的簡化版。我們生活在一個破碎的世界裡,使我們感受到內心的痛苦和煩惱。我們經歷絕望、沮喪、不和諧、憂傷、困惑、混亂、分離,甚至死亡。當我們晚上打開電視時,我們聽到的不是好消息而是壞消息。我環顧我們的世界,看到了混亂和似乎沒指望的情況,它讓我感到難過,也讓我的內心無比沉重。
我為周圍的人感到最大的悲傷之一是,他們為了生存而賣命地工作,卻感到孤獨和迷失,沒有團體生活、沒有人生目標、最可悲的是,他們不認識上帝。我們接觸的大多數人都表達了對生活的空虛和痛苦,許多人仍然在尋求生命的意義。我們應著認識神,確切地知道生命的意義;但誰能有足夠的勇氣去分享耶穌基督的福音呢?為了愛世人,有誰會像保羅一樣,甘願受咒詛,與基督分離,讓我骨肉之親得福? 當耶穌在地上的最後幾天進入耶路撒冷時,祂的心中開始憂愁。路加記載:“耶穌快到耶路撒冷看見城,就為他哀哭”。耶穌哀嘆他們可以得著永恆的平安,但他們拒絕了。人群被所有的喧囂所吸引,並決定專注於慶祝活動。一瞬間,他們忘記了生活中真正的目標。他們假裝生活在一個沒有煩惱和問題的世界裡。 如果耶穌有選擇,祂會在地上停留更長時間。如果祂不是必須完成父的旨意,祂就會推遲祂的使命和回天家。耶穌會想使這個世界再次成為天父的世界;“小鳥讚美歌聲,清晨明亮, 好花美麗,同頌造物功深。”許多時候我們看惡者是如此強大,但忘了上帝仍是至高無上的。請記住,上帝繼續愛祂所創造的世界。祂不僅差遣耶穌使我們與祂和好,並且賜下聖靈來保護、安慰和引導我們。 在離開這個世界前,耶穌挑戰了祂的門徒。祂說:“我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。” (約翰福音13:34-35)。只有當我們像耶穌愛我們,一樣彼此相愛時,我們才能延續耶穌的事工。當基督徒學習彼此相愛時,我們就可以將同樣的愛擴展到外面的世界。這樣,我們就有機會影響這個破碎的世界,將其變成一個充滿愛的美麗世界。 弟兄姊妹們,新的一年提供我們大家一個新的機會:你不需要去遙遠的地方去接觸你的骨肉之親、他們就在你家門口,在你的鄰社,在你的工作場所,在你的學校,無論你在哪裡,他們就在那裡。你願意將自己委身於上帝和這個教會,成為上帝愛、和平和喜樂的管道嗎? 祝你新年蒙愛,蒙恩,蒙福! 上主日,我們有機會透過彼得前書一章1-12節,學習到:我們在患難中能夠有大喜樂,因為我們有神完全救恩實現的盼望。這段經文有一個特別之處,就是經文裡面的“有”,“得著”,原文裡面都是用“進入”這個介詞(希臘文:EIS)。EIS這個詞,也是聖經每次講到“信主耶穌”的時候,所用的介詞,也就是說:我們是信入主耶穌的。
“得著”跟“進入”有什麼區別?進入到這個盼望,進入到這個救恩,進入到這種喜樂,告訴我們說:這個你要得著的東西,比你本身更大!也就是說,這個盼望完全擁有了你,這份喜樂包圍著你,這個完備的救恩要完全覆蓋著你!你我,要進入到裡面去,浸泡在裡面!你我被這個擁有了我們,而不只是我們擁有了它!“信入主耶穌”有什麼意義呢?不是只是你得著了耶穌,更是耶穌得著了你。耶穌擁有了我們生命的主權弟兄姊妹,這才是真信。 求主幫助我們。 我們的信,也並且只有意志力,乃是有情感真實的經歷的。“你們雖然沒有見過他,卻是愛他;如今雖不得看見,卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂,並且得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩。 ”(V8)我們過去現在都經歷過這信的果效:我們信主後,經歷過無法形容的喜樂!這是滿足了上帝心意的快樂,就如施洗約翰的喜樂滿足了一樣(約3:29)。這種喜樂是從何而來?是遵行神的話語而來(約15:10) 不但如次,這喜樂無法言喻因為它乃是主自己的喜樂。當我們順服上帝的呼召,悔改接受主,我們經歷到的不單是赦罪的喜樂,更是上帝自己的喜樂,所以經文說,這是“滿有榮光的大喜樂”(V8)上帝說:當你歸向我,順服我的時候,我就是這麼的喜樂!主的喜樂就成為了我們的力量,讓我們可以去繼續順服他!上帝讓我們去感受他的感受,好讓我們喜悅去做他所喜悅的事!上帝讓我們得著他的生命,讓我們能做他渴望做的事!這就帶個我們“靈魂的救恩”—讓我們回復神的形象,神的旨意實現在我們身上! 這種的信,帶出來的是信徒的忍耐:讓我們能在各樣的挑戰困難中,仍然持守著主的命令,做討神喜悅的事而不放棄。有這種的“信”--持續堅忍做合神心意的事的“信”,我們才能不斷經歷神能力的保守,不斷進入神的喜樂中,進入到神完備救恩的實現中! 有一位牧師的女兒,她天生就是一位腦性痲痺患者,全身佈滿不正常的高張力,且無法言語。但,她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持,在美國拿到了藝術博士,並到處現身說法,幫助他人。
有一次,她應邀到一個場合演”寫”(不能講話的她必需以筆代口),會後發問時,一個學生當眾小聲的問:「妳從小就長成這個樣子,請問你怎麼看你自己?妳都沒有怨恨嗎?」這個無心但尖端的問題讓在場人士無不捏一把冷汗,深怕會深深刺傷了她的心。 只見她回過頭,用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己?」這幾個大字。 她笑著再回頭看了看大家後,又轉過身去繼續寫著: 一、我好可愛! 二、我的腿很長很美! 三、爸爸媽媽這麼愛我! 四、上帝這麼愛我! 五、我會畫畫!我會寫稿! 六、我有隻可愛的貓! 七、還有…… 八、…… 忽然,教室內一片鴉雀無聲,沒有人敢講話。她又回過頭來靜靜地看著大家,再回過頭去,在黑板上寫下了她結論: 「我只看我所有的,不看我所沒有的。」….眾人安靜了幾秒後,一下子,全場響起了如雷的掌聲與無數感動的淚水…那天,許多人因著她的樂觀與見證而得到激勵。 這個樂觀的腦性痲痺患者是誰?她,就是美國南加洲大學藝術博士,在台灣開過多次畫展的黃美廉女士。 這個感人的故事讓每一個聽到的人都會感到慚愧。 一個身體有殘缺的人看自己是豐富美麗的,並因此而喜樂滿滿。 但我們身體健全卻常常悶悶不樂,失去平安。 為什麼?就是因為我們總是看著我們的缺乏,沒有看到我們的擁有。 究竟我們缺乏多少呢?上帝沒有供應嗎?我們的缺乏是與我們的慾望直接相關。兩個人的薪水一樣多,但兩個人的心情可能大不一樣。一個人可能非常喜樂,因為他感恩公司招聘了他,讓他有工作可做。另一個可能心裡很不痛快,因為他認為他的技術不止值這個薪水。 當我們“只看我所有的”,我們就會感恩,我們就會喜樂。當我們“不看我所沒有的”,我們就會知足。 然而,在這物質充滿的世界裡,要讓自己“不看自己沒有的”是非常難得的。每天,世界都會有引誘,每時刻我們都有可能被世界吸引,一旦如此,我們會發現與世界相比我們缺少得太多了。因此我們要追求。追求世界的結果也許可以得著暫時的快樂,為什麼叫快樂?就是因為這種世界的“樂”,來得快,去得也快。追到的時候“樂”了,不多時,這個“樂” 就沒了,因為自己又落在世界後面了。 所以,聖經告訴我們,“不要愛世界”。愛世界的最後結果就是心中永遠不滿足,永遠沒喜樂。“只看我所有的”吧!神給了我們很多很多,數算一下,我們一定會驚訝,神對我真好。
有一位國王以「平安」為題,要兩名畫家各畫一張表達同一意思的畫。 第一人的構圖是一個寧靜的湖,湖面水清如鏡,群山環繞著湖的四周;蔚藍的天空中,飄浮著朵朵白雲,給看見的人一片和諧安詳的感覺。 另一人的構圖同樣也有高聳的山,但山上光禿禿的,承受著狂風怒雨的吹打和雷電交加的襲擊,旁邊有一瀑布萬馬奔騰地湧流出來。仔細再看,在這咆哮的瀑布當中,竟有一小樹枝由石縫中伸出,樹枝上有一鳥巢,巢裡有一隻小鳥,但那只小鳥正在窩裡睡覺。國王遂選了第二幅畫為得獎作品。 我們要做一個在瀑布聲中亦能高臥酣睡的小鳥,不為環境而衝動。勝利不驕傲,失敗不灰心;光明時不自滿,黑暗時不痛苦;處境順適時不忘痛苦,處境痛苦時不妨怡然自得;在高位做事不驕,在下層工作不怨;稱心如意時,不以為一切都順利了;不如意時,也不以為一切都失望。 有人說這就是修養,我說這不是修養,因為靠自身的修養不可能修出真平安;因為自身的有限,有罪,有死的本質在狂風怒雨前一定會讓你懼怕不安。怎樣才算是真正的平安呢?平安並不是指沒有困厄、衝擊或雜亂聲音的騷擾,而是能夠在紛亂和艱難中覓得心中的平和,這才是真正的平安。 怎樣才能得著這真正的平安?這就需要我們裡面有一個能去除你懼怕不安的大靠山。這座大靠山不僅要愛我們,還要有大能保護我們。所以,唯有耶穌才是這大靠山,因為耶穌是神,神就是愛,祂無所不能。以賽亞書26章第3節說:“堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。 所以,信神的人有真平安,就像在港灣裡拋錨的船,風浪再大,也不會到處漂泊,也不會被風浪摧毀。得著真平安的關鍵就是“信心”。我們有多大信心,我們裡面就有多大平安。我們就像船,船上的錨就像信心一樣,是穩住我們,不讓我們隨風而漂的關係。 讓我們將我們信心之錨緊緊扎在神的應許之上,下面三句經文是最讓我得著平安的應許, “神的意念高過我們的意念” “神的意念總是好的” “神使萬事相互效力,讓愛他的人得益處” 願我們仔細思想,回顧生命,它們將成為我們真平安的基石。 當邁進十二月的時候,我們知道聖誕節─我們的主及救主,也是基督的誕生日─快到了。耶穌帶著鑰匙來到人間,“天上地下所有的權柄,都賜給我們了” (太28:18) ,祂為所有信徒打開通往天國的大門。這大門在許久以前已經為我們開啟了,但如今這門仍舊是敞開的,究竟是怎麼一回事呢?
這是因為在這扇救恩的窄門前堅立著十字架。在十架上救主曾為我們捨命,祂是無罪的,卻承擔了我們的罪惡與過犯,祂是無罪的,卻代替了我們因犯罪所帶來的公義審判,這就是為什麼天國的門仍舊敞開的理由。因此,所有的罪人都能坦然無懼的進入至聖所,“當存著誠心,和充足的信心,來到神面前。”(來10:19-22) 在我們當中有些人或許在漫無目標的人生路上迂迴了數年,現在您們可以在這條通往榮耀的道路上落腳了。基督是聖潔的永生真神,祂已經死裏復活,祂掌管陰間的鑰匙。唯有祂有權柄來打開或關閉這扇通往永生的大門。“那聖潔、真實,拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的…”(啟3:7) 您是否願意趁這救恩之門還開著的時候將生命主權交給主基督? 其次,基督也給我們事奉的機會。當我們經過救恩之門時,我們也當穿過事奉之門去尋找失喪的人,甚至如經上耶穌所說的“勉強人進來。”現時代傳福音的門又寬又大,全救各地都可聽到馬其頓的呼聲“請過來幫助我們”。我們的回應是什麼?我們應對全球福音事工委身。當然我們不是每個人都領受異象作跨文化的福音事工,然而,我們至少要成為這努力的一部份,尤其是在禱告,奉獻及鼓勵等事工上有份,以確保多人進入這敞開的救恩之門。 此外,我們必需關懷教會所處身的社區。這是每一位會眾都必需參與的,傳福音不是牧師或教牧同工的特權,也不是部份信徒的嗜好,而是教會每一位會眾必須肩挑的責任。耶穌為我們開了許多扇門,我們應該抓住機會穿過些門。鑰匙既然是在基督手中,但選擇權卻在於我們自己。在這普世歡騰的聖誕佳節裏,您是否願意委身帶領人歸向神?這是您所能給基督的最上好之聖誕禮物。 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。(腓 4:6)
在感恩節臨近之際,我要感謝你們每個人,感謝你們持續的支持,並在教會福音的工作中一起同工。如果沒有您和您的家人共同參與,我們將無法完我們的工作。 在目前如此艱難和充滿挑戰的生活情況中,我們怎麼可能對神心存感恩?這場疫情大流行期間,我們是否能夠並願意感謝神?請允許我與您分享幾個可能會鼓勵您的例子。首先,我們記得保羅是在獄中,命懸一線,等待被處決的狀況下,寫下我所引用的這節經文。保羅寫信給他心愛的腓立比教會,並沒有說面對困境時不要憂慮,要向神祈求和感謝等陳腔濫調。保羅寫這信是為了鼓勵信徒在任何情況下,無論身處順境或逆境,都要向上帝表示感謝。 其次,感恩節這個節日,是在經歷過艱難試煉後誕生的。史上第一個感恩節,是出現在歷經嚴冬,一年之中將近半數清教徒移民死亡的艱困時刻之後。它於 1863 年在內戰中期成為國定假日,並在1930 年代大蕭條之後改為現在的日期。即使在非常困難和充滿挑戰的時期,我們也可以心存感激。這些都是在非常艱難的時期表達感激的例子。保羅在與前述經文非常相似的另一段經文中挑戰我們:『要凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。』(帖前 5:18)請注意,我們並不是為了所有情況感恩,而是要在所有情況下都要感恩。我們不僅要在順境的時候感恩,而且要『在任何情況下』都要感恩。 為什麼神命令我們這樣做?事實證明,感恩大有好處。對『感恩』 這個課題極有研究且在全球享有盛名的加州大學戴維斯分校心理學教授 Robert A. Emmons 博士說:『在危機情況下,用感恩的視角與態度去面對生活,可以讓我們得到最多最大的好處。在士氣低落時,感恩有激勵人心的力量;面對破碎,感恩有治癒的力量;面對絕望,感恩有帶來希望的力量。換句話說,感恩可以幫助我們更妥善的應對困難的處境。』 作為耶穌基督的跟隨者,當我們在任何情況下感恩,即使在困難時也一樣,我們就是在承認神的絕對權柄,讓神在我們生活中動工。萬事都互相效力,叫愛神的人得益處(羅 8:28)。感恩還能幫助我們體驗生活中更深層次的喜樂,這種喜樂不會因環境不同而有所改變。正如Emmons博士所指出的那樣,這種來自主的喜樂至關重要,因為它給了我們在艱難時期茁壯成長的力量和能量。主的喜樂是我們的力量。最後,我們的禱告應該充滿感恩。在之前所引用的經文,及帖撒羅尼迦前書 5:16-18中,保羅將感謝與我們的禱告連結在一起。每當我們禱告,向神祈求我們的需要時,感恩都是不可或缺的一部分。 作為一種向神表達感激的實際方式,我們邀請您於11月25日星期四上午10:30至喜瑞都堂會參加我們的感恩崇拜;歡迎富樂敦堂的弟兄姐妹們一齊來敬拜。義橡園堂會將在上午11點(美東時間)舉行感恩崇拜,也邀請東蘭莘堂的會眾參加。讓我們聚集在一起,慶祝上帝對我們的信實。崇拜之後將有感恩節午餐。若有感動,我想邀請您考慮獻上一份感恩奉獻,以表達感激上帝給你豐富的恩典和祝福。 祝福您和您的家人感恩節快樂!
兩個月的幸福小組福音事工結束了! 從預備到結束經歷了四個月。這期間弟兄姊妹在這事工擺上的時間、精力、金錢、禱告和關注,只有我們的神知道其中的酸甜苦辣。為我們弟兄姊妹付出的辛勞感謝神,並求神紀念和祝福。這次福音事工讓弟兄姊妹經歷了幸福小組傳福音的全部過程,願每一位參與其中的弟兄姊妹都能從中學習、經歷更像耶穌。 經過這八次的幸福小組在zoom的聚會,讓我們深深感到在我們現有的環境中,傳福音是何等的艱難。不是物質上的艱難,而是心靈上的艱難。我們的BEST 朋友大多已經聽過福音,神的真理也知道不少,有些BEST 朋友心門尚未打開,不能接受有神、不能認識自己、更不能馬上接受耶穌。這定會使我們很多弟兄姊妹感到有些沮喪。這似乎並沒有達到我們的預期,但我們不能因此而喪氣。想想耶穌傳福音的經歷,我們心裡就可以得安慰。約翰福音第六章中,當耶穌親自向眾人傳講神的道,並用五餅二魚餵飽五千多人,以此來見證自己的神性和能力。然而,耶穌的門徒中仍然有很多退去的。那些在耶路撒冷的猶太人、法利賽人、更是不信。耶穌傳福音尚且如此,更何況是我們呢!我相信,凡神所揀選的人,祂一個也不會丟棄。時候將到,神會用神的方法將屬於祂的人召喚回來。 對於我們傳福音的人來說,我們的責任就是傳福音,將神真理的道傳講給還不認識神的人。我們是撒種的,但收穫成果的也許不是我們。然而,我們做了神要我們做的。通過這個事工,每位弟兄姊妹一定體會到了傳福音的團隊精神和力量;也一定嚐到了合一事奉的甜美;同時也一定體會了真理的實踐和理論的區別。當我們有不同意見時,我們知道了如何相互妥協達成共識;當同工事奉上有困難時,我們知道了應如何幫助;當同工氣餒時,我們知道了如何鼓勵安慰;當我們運作幸福小組聚會破冰時,我們得到了歡樂;當我們討論福音信息時,我們更加了解彼此;當我們分享生命見證時,我們被激勵;當我們看到BEST朋友的心只要有任何一點的打開,我們就為之歡呼。謝謝我們的主,讓我們經歷了各種各樣的感受。和實體聚會相比,雖然其效果要未如預期,但我們確實經歷了一次又一次的幸福感,因為我們一起浸泡在神的愛中,和因神帶來的快樂中! 弟兄姊妹,兩個月的福音事工雖然結束了。但我們傳福音的熱情仍在,傳福音使命將要繼續進行。繼續在我們生活中,用我們的生命來見證耶穌,傳播福音。 “因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。”(羅14:17)
的確,沒有什麼比喜樂更能見證出神在我們中間這個奇妙的事實了。傳福音的時候,我們都特別希望新朋友在我們當中感受到從神而來的這份平安與喜樂,並能為之吸引。但我發現自己,因為特別在意,所以就會特別的刻意;因為特別期待,因而產生很多焦慮,而適得其反。正如歐格理牧師所說的,“再沒有其他事比焦慮感更能減低真實性。”(《合神心意的門徒》)。 在福音小組裡,新朋友的每一個反應(或沒有反應)都能引發我血壓的波動。 也許您也跟我有近似的經驗。 神再次地提醒我們,我們不過是見證人,乃是神自己來吸引人來跟從他。世界上有許多人,也許一生只有這麼一次,有一群人願意持續八週地來邀請他們,跟他們來分享見證與福音的信息。也許他們不能立刻接受,也不能完全明白,但他們一定得著了一些他們從來沒有聽過的信息。甚至,八週他們都沒有來,但八週有人持續地為他們禱告祝福,難道我們公義的主,會讓這樣的禱告白費嗎?斷乎不會!無論是在福音朋友身上,或是在代禱者的身上,這樣的禱告都將要有形有體地成就神的旨意,傾倒出神的恩惠!(詩66:20;太10:13) 一位姊妹跟我們分享,她小時候去過教會參加了一年主日學。什麼都記不得,只記得要向耶穌禱告。後來雖因各種原因沒能繼續參加教會,但她卻未曾忘記有這位神。 在她接下來的成長過程中,卻再沒有遇到一個向她傳福音的人。她很想去教會,卻又不知從何開始。直到孩子來美國上基督教的高中,被要求去教會聚會才有機會聽到福音,一家人很快就受洗歸主了。姊妹說,因著這緣故,她深信在外面有很多“漏網之魚”,是在等待他人給他傳福音的。她也更相信,撒下福音的種子是那麼的重要,因為我們不知道什麼時候會發芽。在姊妹身上,這種子等了40多年。 我們的福音小組已經快要到最後一周了。相信我們都從中學習了許多,也經歷許多驚喜、感動、甚至挫折或焦慮。深信這些付出都不會是徒然的。讓我們繼續自然地,喜樂地分享神在我們身上的作為,將一切的結果交給他。求主將我們從焦慮中釋放出來,好叫我們的心能更敏銳,有更多的空間,去關心,去聆聽我們福音朋友的心靈。他們不是我們的工作的目標,乃是神愛的對象。在福音小組結束後,我們仍舊是神愛的使者,去關愛他們。在福音小組結束後, 我們仍舊是神恩惠的見證人。願我們在這些操練中,越發從刻意,走向自然,從焦慮,走向喜樂。阿門。 |
牧師的話
April 2023
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