操練-你知道你需要哪項操練嗎? 徐天 傳道

​            我們談論了好幾次有關靈命操練的話題。我們知道我們生命中每一個軟弱的地方都可以成為我們操練的對象。 我們也知道我們生命中每一次低谷也都可以是我們操練的機會。有些關心自己靈命健康，渴望自己靈命成長的基督徒，就像時刻體貼自己身體健康的人一樣，只要聽到任何一點對靈命有好處的信息或建議，都會去操練並實行。而其效果並非如期。事實上，為靈命提供建議，就如醫生給病人意見一樣，而醫生的意見大多根據診斷結果而定。

        我們的罪，大致可以分為兩種：怠忽之罪和干犯之罪。怠忽之罪是指沒有做到該做的；而幹犯之罪是指做了不該做的。 Dallas Willard 說，屬靈操練也和可以分兩類：投入的操練（discipline of engagement） 和禁制的操練（discipline of abstinence）。前者指刻意做某事，如，敬拜，研讀，團契，付出，等等；後者則指刻意不做某些事，如，禁食，獨處和靜默。

         所以，我們要進行靈命操練，我們必須自己清楚自己的軟弱的類型。 如果我們有干犯之罪，禁制的操練對我們有益。也就是說，倘若我們的問題是我們正在做不該做的事，那我們就必須做能鍛煉“不做肌”（not-doing muscles）的操練。如果我們有自誇的毛病（一種干犯之罪），哪些操練對我們有益處呢？如果我們選擇“靜默”或“是守密”，就對了。但我們不要告訴其他人喔！

        倘若我們有怠忽之罪，那麼只要我們決心開始操練，就會有最大的幫助。比如，我們的罪是沒有去愛人，鼓勵人或服事人，我們需要的是能鍛煉“做肌”（doing muscles）的操練。 若我們正在和懶惰作鬥爭，那麼我們就當操練殷勤。正如目前的情景，一年半的疫情居家生活，使我們習慣了在家敬拜，但這並不是聖經裡要我們敬拜的方式。當疫情慢慢退去，我們理當回到教會大家一同敬拜。改變這個習慣就是鬥爭，殷勤的美德就在於和懶惰一次一次鬥爭中的勝利。

        弟兄姐妹，當我們知道了這兩種操練的方式方法，我們就該祈求聖靈來幫助我們，光照我們，使我們看清自己的靈魂裡的軟弱。也許軟弱的地方不是一處，而是很多處。一次操練針對一處軟弱就行了。如果第一次操練就能幫助我們在那處剛強起來，我們定會對改變自己有更大的信心。神是信實的，因著你的改變，神定會給你帶來滿滿的祝福和恩典。願我們的靈命在操練中不斷成長。