和散那歸於大衛的子孫！ 熊天牧牧師

​        今天是復活節之前的主日，在教會傳統裡面被稱為「棕櫚主日」。是因為根據馬太福音21章1到11節的記載，主耶穌在受死、復活之前的主日，騎著驢駒進耶路撒冷，群眾多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝鋪在路上 (太21:8)。他們手搖棕櫚樹枝，大聲歡呼，喊叫說：「和散那歸於大衛的子孫！」當時的情況非常熱閙，人心沸騰到極點。可是在五天之後，這同一批群眾也向耶穌喊叫說：「把他釘十字架！把他釘十字架！」為什麼呢？
 
        值得注意的是主耶穌騎著驢駒進城。驢駒被用來當作交通工具，在當時是很平常的事情，但主耶穌是君王來被歡迎，卻特意安排使用驢駒的時候，意義就不尋常了。因為很明顯的讓我們看見，主耶穌是致力和平，謙卑溫柔的君王，也因此突顯出與百姓的期待格格不入。在新、舊約之間的時代，大有能力的君王都是騎著馬，帶著得勝的軍隊凱旋進京的。當時的百姓得見耶穌所行的神蹟，他們盼望耶穌能夠推翻他們所憎恨的羅馬帝國，恢復大衛王朝的榮耀，這才是他們所等候的「征服者」與「拯救者」。軟弱的君王成不了大事，他們也就把耶穌送上了十字架。
 
        「和散那」的本意是「呼求拯救」，後來成為「稱頌」的用詞。當群眾高喊「和散那」的時候，他們稱頌眼前的大君王，也在呼求拯救。當我們今天記念棕櫚主日時，我們也在稱頌和呼求。但與當初群眾不同的地方，是我們對主耶穌有正確的認識，所以我們絕對不要帶著錯誤的期待來敬拜。那我們期待什麼拯救？
 
        基督徒都知道自己已被耶穌基督救贖，也特別在這新冠病毒的疫情之下，我們祈求上帝拯救，保守我們的健康和平安。但我們還需要其它的拯救嗎？懇求主幫助我們在這接下來的受難週裡面，不住的禱告，再思救贖奇恩，使我們能夠擁有活潑復活的生命，來稱頌和敬拜耶穌基督！