從蘭姐微信上傳來的信箋,我摘下編修幾則以回應肢體們的關心:
【第三則】 11月13日化療,當天早上接受化療時,險象環生似是幾乎無命!皆因注射化療藥性利害,而我對藥物素來都很敏感,所以下針後兩秒鐘我就昏倒,但心中十分清醒,我聴到女兒連聲喊我,要我甦醒振作,但我全身不能動彈,腦袋什麼也沒有去想,但竟然在危急頭,自已不奇然用蚊吱聲唱出《哈利路亞》來,微微睜開眼睛,看見有救護人員圍着我搶救……後來要把藥物減慢速緩緩地輸入我體內,由五個小時的化療要變成七個小時才完成,所以令我真的筋疲力竭! 起初医生告訴我,化療針藥之後第三至五天,是最難捱的,會吃不下嚥、嘔吐、腹瀉、失眠、皮膚過敏,喉嚨收緊呼吸短促;果然我出現小腹劇痛,如小刀刺入剖開,臉面發紅腫脹,皮膚出現瘀黑;一連四天連續發燒,失眠,我用全力去扺抗和癌在腹中戰爭,精力熬盡,因疼痛連背腰都扭彎了,全身像是癱瘓不能動彈,雙腳像患上小兒麻痺症,不能走動,精力枯乾,骨頭都像脫了節!我拒絕照鏡子,因鏡中人己面目全非,如死去的人!女兒向醫院詢問,醫生說若再嚴重要立刻送入醫院接受治療。 那幾天我實在是活在地獄裡,所受的折磨痛苦,簡直是死去活來,其痛非筆墨所能形容,無論吃什麼止痛藥都不能讓我有一刻的喘息機會!神像是將我安置在死地的塵土中,丟我在死人中間,行走在隱密地的深處!我日夜呼求,像是得不到應允。 但是在11月19日起來,體熱已退,止了瀉,腹部的痛一掃而空,可以吞些稀飯,所有頭痛頭暈、喉嚨緊湊、氣喘等,開始漸漸消退,衹是雙腳仍未能行走,身體十分十分的虛弱,累到連眼皮都睜不開,相信要多多休息,多餐少吃,強逼自己吃東西,無論如何一定要把失去的體重爭取回來,否則在第二回合化療時,那就更不堪設想了。 我一直有信念,深信神必知道我的苦楚,祂會同情我、垂聽我的呼求,祂會替我抹乾眼淚,祂必從這環境中帶領我走出來的! 「耶和華我的神啊!我永不忘記祢的訓詞,因祢用這訓詞,將我救活了。」感謝神祂沒有離棄我,也不會遠離我,祂會把我從苦難赤煉爐的烈火中救拔出來。
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有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。(賽9:6)
在這聖誕的季節期間,我們常有許多的傳統慣例,都專注於…..將漂亮的裝飾掛在聖誕樹上、燃燒聖誕柴、寄聖誕卡片、去教堂、唱聖誕詩歌報佳音、購物、預備聖誕晚餐等等…按著項目逐一進行。但這些是使聖誕節特別嗎? 聖誕節使我們充滿驚奇和敬畏的感覺,但這日子本身不是至關緊要,也不是遵行習俗的慣例,聖誕節是超過循守傳統,縱容商業主義和物質主義的。聖誕節是慶祝我們的主耶穌基督降生的日子。C.S. Lewis 書中寫到:基督徒的中心奇蹟關乎於上帝道成肉身來到人間……其他的奇蹟為這做準備、展示這,或來自這結果,這是地球上的歷史中心事件。聖誕節的整個故事情節都圍繞在一個人“耶穌基督”的身上,這是我們必須頌揚和感激祂為我們所做的時刻。祂該是被彰顯、高舉、尊崇的。在今天的社會中很多人忽略了神蹟中最大的驚奇事實。因此,他們不能真正的抓住、也不理解萬王之王和萬主之主誕生的真正意義。 聖誕節的故事是講述造物主與人得救贖的關係。然而活出一個豐盛有意義生命的關鍵,首先是要找到與耶穌基督的關係,然後跟隨主耶穌基督靠信心去體驗一個驚奇、不尋常的經歷和真實的生命。神呼召我們去傳講祂的好消息,不論是近處或遠方。耶穌告訴祂的門徒,當福音被廣傳至世界各地時,祂的國度就將來到。身為一個教會,我們渴望成為神國的使者,引導人們進入神的國度,無論是在那裡,神都引領我們。 親愛的弟兄姊妹們,誰或什麼是你要禮讚的?讓我們用一個敬畏神的方式來慶祝聖誕節,以敬畏、尊榮、感激來敬拜這位謙卑自己並降生為人來到世上且再昇高的主。祂釋放我們得榮耀和自由。所以,在這聖誕的季節裡,你要邀請誰進入基督豐盛和喜樂的生命?主耶穌應許我們豐盛的生命氣息和真快樂是遠超過我們所想像的,尋找到生命的意義和方向這是最好的“聖誕禮物”。這就是那使聖誕節特別的,在神的國度影響的不是大小、不是地位,乃是榮耀神的榮光照亮你的生命,並帶領世界來到祂的腳前。 聽啊!天使高聲唱,榮耀歸於新生王,恩典臨地平安到,神人此後能和好! 聖誕節快樂! 從蘭姐微信上傳來的信箋,我摘下編修幾則以回應肢體們的關心:
【一則】 昨日參加了達五小時化療前的講座,越聽越令人膽怯,大部份説明化療薬物的副作用和如何去處理。在座中有患不同種類癌的病人,專家向各人個別分析和指導。我的個案是第三期卵巢癌,不想詳細向說明,免替我難過和擔心。通常兵士出戰之前,都是養足精神,磨礪以待,而我現在的身體情況:體重輕盈,貧血,營養不足,加上過去舊患、虛弱,以這樣的景況去捱化療,風險重重……若退一步不做化療,回Long Beach 老家,就是等候命之終結;兩者都是痛苦與折磨。經過和家人考慮,我決定做化療,希望仰望神的憐憫和大愛,攜我手打勝這場仗!11/13/19 是第一個回合,三週一次化療,共做三次,之後便可做手術,手術後又再做每三週一次化療,共做三次,這是一塲漫漫長路的戰爭。這期間我需要捥拒賓客會不辭勞苦來探我,醫生吩咐最好避免接觸外客,以免我被受感染,二來也不想你見到我現在的模樣,希望存在你腦海中的是當年活躍健康的麥筱蘭! 【二則】 一小時前收到牧師的文集和精心設計彩色慰問咭!我感動到淚流成河,連雙手都顫抖不已,看完又哭,哭了又再看,徬彿在咭上看見你們的樣子呈現在眼前,激動感謝之情,無語表達!我算什麼?你們竟這麼顧念我、愛我、鼓勵我呢?多謝神賜我有你們這群像天使般的兄弟姐妹,在我背後用禱告支持和鼓勵下,我誓與癌作生死鬥,視死如歸、不斬樓蘭誓不還! 癌必死!我必活!且要活得更精采,更有意義,更得神寵愛! 下週三便開始化療,歷時五個鐘頭。當我踏上這戰塲時,there’s no turning back! 我是屬神的,唯靠主勇往直前,更靠你們継續為我代禱,這是我最需要的;因為若在化療和手術中,不慎紅或白血球被感染,我的生還衹有 5% 而已!我一直狠着心,硬着心腸,違背自己的心意,請不要怪我不跟你們個別通訊或空気交談,就是避免彼此黯然神傷,哭不成聲來。加上我已經很乏力,需要更多的時間休息,作好準備去迎戰。以後的情況,我會請牧師轉達給你們。若我康復能再返回教會,我必一一向各位表達謝意和上台作見證!謝謝你們了! 聖經上說:「 我們都是神家裡的人」,教會就是神的家。然而,有些基督徒卻不願意成為某一個教會的一份子。當然,我們可以說我們屬於基督普世教會的一份子,但是,如果您考查新約,您會發現“教會”這個名詞經常被用來形容聚集在一個特定地區的信徒或肢體,就像我們的蒙愛羅省基督教會一般。
我們必須明白神對我們的心意,是要我們成為教會這個屬靈大家庭裡的一部份,因為經上說 :「你們是神家裡的人。」許多人存這種想法:「我既然生在這世界,我理所當然是人類的一份子。同樣的,我既然藉聖靈重生,我理所當然是基督教會的一份子。」然而,我們不是以只屬於人類的一份子為滿足,我們還會進一步的想要為某一個家族的家庭之一部份,就像我希望成為“劉家”的一份子一樣。一個基督徒若不屬於某一個教會,就如同一個孤兒一般! 有人不願意加入教會成為會員的理由是:“我才能有自由做我想做的事。”“我才能有自由的由這教會到另一個教會,反正教會都差不多。”“我到現在還沒有找到一個完美的教會。”…其實,他們所要說的是“我們只想打球,但不想屬於任何一個球隊。”或是“我只想要演奏,但不想隸屬於任何一個樂團。”實際上,如果您是強壯的肢體,我們需要您,您也需要我們,我們在主裡是互相依靠的,如此才能共同建造在基督裡的信心。 如果您是基督徒,您就是基督身上的肢體之一部份,您可能是手、耳朵、鼻子、眼睛、肝臟…。如果肝臟說:“這星期我要在這個身體這個部份,但下星期我要跑到另外一個身體的那個部份去…”您對這個肝臟有甚麼樣的說詞?您能想像肝臟若在不同的身體游移不定是甚麼樣的光景嗎?毫無疑問,這個肝臟很快就會枯萎無用而壞死了。同樣的,基督徒也必須隸屬一個地方性屬靈大家庭的一部份。 作為蒙愛教會的會員,讓我們積極參與基督的教會事工。 今天,當我們召開年度會員大會時,我們要求您的合作,參加這一重要的會議。 我們不僅可以行使參與和投票的特權,而且還表現出我們對上帝及其教會的委身和熱愛。 因此,我們立志委身於尊榮主耶穌,竭力保守教會的合一,努力傳揚福音,參與事奉並建立教會。我們要記得基督是教會的頭,我們都是教會的肢體。神關懷且眷愛祂的教會,我們若愛神,就當也愛神所愛的教會。 禱告祈求上主時,以主「若願意」,是對上主抱崇敬祂主權和體貼的態度。
雅各書4:13-14指出人憑己意剛愎作出決定,說:「『今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,作買賣得利。』其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。」雅各這樣說表示這人所求的事情都出於自己主觀意願,並非由衷地尋求神所安排,意即攪待上主似是橡皮圖章,而心態上有可能冒犯主的主權和心意,故也不能自己保證所要作的會有甚麼價值和益處。 「主若願意」,表示所作的,無論是甚麼事,都是尊崇上主所命定的、是主願意我們去作的,祂也必負全責。雅各如此說:「主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。」(雅四15)我們更清楚知道主耶穌自己作了經典示範的祈禱:「父啊!祢若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就祢的意思。」(路2:42)。 親愛的上主 若祢願意 容我充滿期望、充滿渴想、充滿切求! 其中一些可能會實現 - 也有可能不會實現 但在我所有的滿足中 - 還有其他的失望裡 容我認定祢是希望、是我的渴想和切求! 我知道祢永不會離開我 並將履行祢的神聖應許 即使看起來事情並沒未有如我所願 我知道歷史中的一切正朝向祢奔走 容我認定祢若願意就是對我最美善! 上主若祢願意我便能抱有殷切希望 特別是當許多願望未有實現的一刻 容我永遠不會忘記祢仍是永恆的愛! 阿們!!! 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(以弗所書1:3)
小的時候,我們就被教導,當某人對我們慷慨大度和友善時,我們要以感激和讚賞來回應。詩篇100:4是一首回應上帝之詩歌,歌頌他無窮的慷慨,持續的愛心和永恆的忠誠。真是無法理解的是,我們的神是如此愛我們,以至於將祂的獨生的兒子賜給了我們,為我們的罪作了挽回祭。我們將永遠不會缺少任何理由不感謝天父。祂是獨特無二,無人能與祂相比,沒有人像祂一樣……。 作為教會,我們也深深地意識到,從一開始,神的同在,保護和供應就一直存在於FECC中。儘管這些年來我們面臨著許多挑戰,但我們在教會中已經看到並經歷了祂驚奇的恩典。同時,我們也感受到並沉浸在祂的同在中。上帝賜予我們每日的福氣和祂的愛與引導,為我們提供了豐盛的祝福。願我們教會和個人的旨意與神的旨意相符,使我們可以得到在基督耶穌裡所有的屬靈祝福。 “一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。”(林後5:18)。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。為使世界與基督和好,我們必須給予不配得的(羅馬書5:8;以弗所書2:4-9)。我們必須將不友善轉為仁慈,以愛代替仇恨,並在面對不公正時真誠地關懷。要跟隨基督的腳步,一切始於與基督建立活潑的關係。當我們與真葡萄樹保持連接時(約翰福音15:1-5),基督在我們裡面活著,包括無私的服事,慷慨和個人的犧牲。請注意,耶穌為罪人,甚至心靈破碎的,並為那些靈性死亡的人,獻出了自己的生命。 親愛的兄弟姊妹們,在這個感恩的季節裡,我鼓勵大家數算從神所領受的一切祝福,就如我們所熟悉的詩歌說……主的恩典,樣樣都要數,主的恩典都要記清楚…必能叫你希奇感謝而歡呼。的確,你必會驚訝神如何地祝福你。你要認定“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的。”(雅各書1:17a)請永遠記住,我們所擁有的一切都是神白白豐富地賜給我們的。所以,我們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給我們。 “凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。” (帖前5:18) 「每天早晨都是新的,祢的信實極其廣大。」(哀3:23)對於現今身處香港亂況的基督徒來說,這節經文的安慰和鼓舞的力量是不容易從中體驗的;但從香港一位神學院教授的默想分享中,卻仍然鮮活有力的一節經文,現摘下分享-
這句話出現在耶利米哀歌裡面。作為哀歌的部分,這兩句話不是白癡般的正能量。新的一天來臨了。甚麼也沒有改變過。惡人仍在。血仍在流。淚卻永不止息。然而,新的一天卻殘酷地照常到來 — 彷似上主沒有為着甚麼停頓過一般。 原來,「每天早晨」乃是全城痛哭、極度哀傷、徹夜失眠過後的早晨,仍顯灰灰的天。沒有生氣的清晨、空氣繼續沉澱。強暴的人,依然逍遙法外。受苦的「她」卻無法申冤!還有許多許多人...空氣裡只有哀傷... 和這個毫無道理的禱告。 假如你昨晚睡得不好,甚或睡不着,「每天早晨都是新的」,對你來說,相當沉重。究竟「新的一天」有何意義呢?我認為,這句話告訴我們,新的一天不是白癡樂觀的叫人重新來過。怎可能?!沒有人能夠忘記。它是昨天的延續。昨天是前天的延續...101、928、831、721、612...(編註:這些是香港警察及黑社會濫捕及暴虐普通市民的日期) 我們在早上起來,無法忘記「她」的傷痛。世界沒有改變過,真的,沒有改變過,並且一直延續着、延續着。或者,詩人就在這情況下,哀痛地禱告:「每天早晨都是新的!?」這是控訴,也是質問?! 上帝也沒有改變 — 「祂的信實極其廣大」不知從何而來的接着說: 神是信實的!祂的信實是世上一切事件的起始與依歸。上帝是proctology(神對人最基本的旨意) 與eschatology (末世終極永恆)。沒有改變 — 這句話唯有上帝才真正配得、唯有上帝才真正的不會改變。因此,世上萬事面對着祂的信實,一切都無所遁形: 任何事情,任何人,任何國度,面對着祂的信實,惡人終必不在,血決不永遠在流,淚也終必止息 — 因為上帝的信實是世界唯一不變的constant(恆久)。當我們想到這點,我們才有點力氣,面對「新的一天」。每天早晨都是新的。阿們。 使徒保羅在林前2:14指出「然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且 不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」另外在林前又說3:1「弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的」。在此二節經文裡,保羅將世人分成三類:
1. 屬血氣的人 - 指不信神的人,他們不領會神聖靈的事,反倒以神的奇異救贖計劃,和和基督耶穌的捨己成為救恩、聖靈感化人知罪悔改為愚拙、不能明白和相信接受。 2. 屬肉體的人 - 這是指信神的人中屬靈生命較停留在膚淺階段的人,故保羅在此處稱他們「為嬰孩的」(林前3:1)。但是「屬肉體的人」有時亦會指不信的人(如羅6:19,7:5、14,8:3)。實際應用在基督徒身上,可指基督徒不受聖靈管理心智而顯得情緒化,幼稚任性而不懂自制,不會設定人生價值和目標的定向,以至生活方式接近世俗人的虛空浮躁。所以保羅説不能以「屬靈人」稱呼教會中常常犯罪、貪愛享樂、卻又有意無意破壞教會聖潔和紀律的基督徒。我們可參考哥林多前書中所講當代哥林多教會充滿各式各樣失見証的問題,保羅須嚴正其詞作出各樣警戒和勸導;所以保羅開宗明義地只有把他們當作屬肉體的基督徒(林前3:1下)。 3. 屬靈的人 - 指信神的人,他有聖靈內住心中,所以稱為屬靈的人(參羅8:9)。此等人能看透神聖靈的事,明白屬靈的事(林前2:14),惟有他們才能看透萬事(林前2:15),故他們是基督徒中的心靈成熟、有屬靈洞察力的人。「看透」乃法律詞彙,意「檢驗」、「檢查」、「査察」,表示信徒有聖靈內住的光照、啟發和引導,可明瞭屬靈事情的真諦和意義。「屬靈人」一詞在本段裡(林前2:14〜3:1)有二個用意,一是與「屬血氣人」作對比,那是信與不信之比較;二是與「屬肉體者」作對比,那是「成熟的信」與「膚淺的信」之比較。 試問今天我們是否真的渴望做個「屬靈的人」嗎?? 聖經上說:「 我們都是神家裡的人」,教會就是神的家。然而,有些基督徒卻不願意成為某一個教會的一份子。當然,我們可以說我們屬於基督普世教會的一份子,但是,如果您考查新約,您會發現“教會”這個名詞經常被用來形容聚集在一個特定地區的信徒或肢體,就像我們的蒙愛羅省基督教會一般。
我們必須明白神對我們的心意,是要我們成為教會這個屬靈大家庭裡的一部份,因為經上說 :「你們是神家裡的人。」許多人存這種想法:「我既然生在這世界,我理所當然是人類的一份子。同樣的,我既然藉聖靈重生,我理所當然是基督教會的一份子。」然而,我們不是以只屬於人類的一份子為滿足,我們還會進一步的想要為某一個家族的家庭之一部份,就像我希望成為“劉家”的一份子一樣。一個基督徒若不屬於某一個教會,就如同一個孤兒一般! 有人不願意加入教會成為會員的理由是:“我才能有自由做我想做的事。”“我才能有自由的由這教會到另一個教會,反正教會都差不多。”“我到現在還沒有找到一個完美的教會。”…其實,他們所要說的是“我們只想打球,但不想屬於任何一個球隊。”或是“我只想要演奏,但不想隸屬於任何一個樂團。”實際上,如果您是強壯的肢體,我們需要您,您也需要我們,我們在主裡是互相依靠的,如此才能共同建造在基督裡的信心。 如果您是基督徒,您就是基督身上的肢體之一部份,您可能是手、耳朵、鼻子、眼睛、肝臟…。如果肝臟說:“這星期我要在這個身體這個部份,但下星期我要跑到另外一個身體的那個部份去…”您對這個肝臟有甚麼樣的說詞?您能想像肝臟若在不同的身體游移不定是甚麼樣的光景嗎?毫無疑問,這個肝臟很快就會枯萎無用而壞死了。同樣的,基督徒也必須隸屬一個地方性屬靈大家庭的一部份。 對於那些已經受洗,並在本教會聚會至少六個月的弟兄姊妹,我們真誠地鼓勵您今天參加在自己堂會開辦的會員班。 我們期待您積極參與基督的教會事工。願神賜福於你,讓我們一起在主裡成長,成為世上的光與鹽。 作為會員,我們立志委身於尊榮主耶穌,竭力保守教會的合一,努力傳揚福音,參與事奉並建立教會。我們將在2019年11月17日召開會員大會,會員有加入教會的服事及被選為領導同工的權利。我們要記得基督是教會的頭,我們都是教會的肢體。神關懷且眷愛祂的教會,我們若愛神,就當也愛神所愛的教會。 “但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、
猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。”(徒1:8) 在五旬節那天,聖靈降臨的應許來到了,然後一切都變了!使徒們放膽地傳講福音。然而,持之以恆的能力不在乎人們聽到以他們自己的語言和方言宣傳的福音,或者目睹了聖靈的超自然彰顯,而是因為聖靈有使人扎心和轉變的能力,導致人們悔改並相信耶穌。上帝的話語刺透了人們的心,改變了生命。只有聖靈才能更新人的生命,改變成為合神心意的人。 今天,聖靈繼續在我們裡面並透過我們工作。祂希望我們在世上做主的見證者。神說,「報福音傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!」與他人分享神的救贖、拯救與平安的好消息是何等的榮幸啊 ! 我們知道神的心意是不願有一人沉淪。因此,我們已受託付要勸人與神和好,甚至使徒保羅竭力維護著教會提倡的宣教活動。 在今日的社會,暴力、欺騙、貪婪、不公正、自我毀滅的行為仍然如此廣泛。但是,在社會弊病背後的真正問題是刻意背叛上帝。當我們崇拜電影明星,專業運動員,成就卓著的同事時,這便是我們對職業,財產或人物的偶像崇拜。「人說我人子是誰?」(馬太福音16:13)。我們可以成為神的器皿,與他人分享主耶穌基督的救恩,使人不至滅亡,反得永生,同時來完成神的心意。 耶穌捨去生命來拯救我們。祂犧牲自己為我們的罪付上代價,並使我們免於審判和死亡。這種犧牲是超乎我們的想像,我們巴不得所有人都能聽到上帝救贖的愛。不管我們的得贖經歷如何,真理依然存在:「他救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國裡。」(西1:13)。因為我們已經得救了,所以我們應該「喜愛向別人傳講耶穌和祂的愛的故事」。 親愛的兄弟姐妹們,我們可以像彼得一樣大膽地對我們的主說:「祢是彌賽亞」(可8:29b),「祢是基督,是永生神的兒子!」(太16:16 )如果是這樣,神也在呼召您參於這個真理的宣揚。當神呼召時,你肯回應說:「我在這裡,請差遣我!」(賽6:8)。 |
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