​(承接上週)

1. 神的零時差 -  一四年的十月某星期，五天內連續接收到四個不同工場邀請，挑戰我離開當時在神學院己服事了七年多的崗位；這麼強烈的招手在五天內同時出現，使我不得不承認「下雨天，留客天，天留，我不留」1  即莊稼主不要我留、縱使是「下雨」情況令人想留，但「四聲道」的立體呼聲已響起了，這是給小信的我最清楚的拔幡行軍令。

四個工場的分辨和抉擇、最終是於一五年開始投身在一間教會，這是我過去一邊在神學院全職服事、一邊作了五年部份時間顧問的教會。由於是教會的母會主動向我邀請一同為教會重新建立，若那時我推辭，則母會的支援經費和有負擔過來幫助的一些義務傳道和信徒領袖都會因此打消行動計劃；只是母會確定給子堂支援是為期兩年就會終止。我答允投身時，身邊關心我的聲音響起:「兩年後怎樣?」我卻肯定沒有自己的答案! 這問題雖是叫人煩憂，但我知我的服事在時空底下離不開特定的工場，但服事的對象卻是永恆不變、永遠同在的神，工場在生命舞台上此起彼落，但服事的關係卻是定位在「如果有人服事我，就應當跟從我；我在哪裡，服事我的人也會在哪裡」(約12:26)!
兩年快完成時，感恩教會有成長的表現，一年多來也在神賜福中按立了一位義務牧師，在接近兩年母堂援助的限期時，教會內的同工們關心我的去留和可發展的機遇，竟然主動為我提供其他工場轉介，然而我心安定，並視他們如此為我著想的表現是不需依賴什麼人的一份成熟；但我仍默默等待母堂的承擔意向 – 最終在一六年十一月第二主日後傳來消息， 他們議決按照舊有的支援計劃繼續全力經費支持，並人力資源上更積極開放、鼓勵更多肢體們來參與事奉，感謝主!
神的零時差給我明白時候已到，自己也就去得心安!
1 傳說中蘇軾和蘇小妹之間比併智慧出的題; 參https://zhidao.baidu.com/question/342772538.html
(下週待續)

​(承接上週)

• 路4:「40日落的時候，凡有病人的，不論害甚麼病，都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。41又有鬼從好些人身上出來，喊著說：『你是上帝的兒子。』耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。 42天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裏，要留住他，不要他離開他們。43但耶穌對他們說：『我也必須在別城傳上帝國的福音，因我奉差原是為此。』44於是耶穌在加利利的各會堂傳道。」經文中記述了主耶穌是基督的身份在祂醫病趕鬼、行神蹟奇事中表明了出來；甚至連鬼都見証祂是上帝的兒子! 因此當時、當場的群眾極為擁戴祂；只是主耶穌從不眷戀別人對祂的需要使祂自覺價值重要而佇足在人的稱讚裡! 主耶穌只看重自己不過是「奉差遣」、「也必須在別城傳上帝國的福音」!

這經文在這特殊時候出現，像被主當頭棒喝一樣提醒了自己 - 服事中總會在別人的需要上看見神恩典的作為，自己也蒙恩與肢體們建立深厚的關係；耶穌的榜樣卻不讓愛戴祂的人留住祂、要離開人群愛的暖窩，好讓祂繼續「奉差遣」去與另一需要群體相遇。過去自己不常轉換工場，但早已體驗「奉差遣」與那些不知名、不知在何處的生命相遇 –倒覺像主耶穌從天家到地上的流浪者重演離去和尋覓相遇!
但也許過往四次工場上的轉離，經歷痛惜猶深, 「奉差遣」去找尋「相遇」的心志早已變得又遲鈍又多疑了；今天回首來時路上有主的腳踪在這經文上如雷霆轟耳的響起，我只好鞭策自己趕上去跟從主的腳踪行，「離」如刀割的痛惜雖存心間，但深深期盼恩主的眷憐、看顧保守曾相遇的生命，最終在大牧者主耶穌完美愛的心懷裡，得著永恆的相遇和相聚!
 (下週待續)

​來到粵語堂的大家庭服事，相信絕不是偶然，更不是出於自己的揀選，在過程中我曾努力地辨認神的帶領，信實的神便恩待我，顯露以下幾方面的「神跡」來引導我前行 –

• 神的恩手在暗中牽引 - 一位舊日在蒙愛羅省基督教會喜瑞都堂的弟兄，在超市中碰上劉華梁牧師，知道粵語堂需要找牧者，他隨即在我未能事前獲悉的情況下向劉牧師推薦了我。

 

• 神隱約的提名 - 劉奇峰弟兄主動與我接觸，開始時雖然令我感到突然並以為不可能的時候去考慮未見可能的新工場！但心靈響起微聲的呼喚:「要尋求主、而明白祂的心意」。馬上一個月內竟然有二位鮮有接觸的正道神學院的校友，主動跟我聯絡有關他們各自在羅省基督教會體系內不同的堂會服事近況，而第二位還在我處身香港時隔洋用電話訊息跟我聯絡上，叫我真的很驚訝但馬上頃聽到神隱約向我提名「羅省基督教會」；於是在我回美的飛機上承認自己的小信並求神給我第三位與羅省基督教會有關的人相遇。在我下機回家放下行李後，出外午膳時卻在停車場遇見第三位我平日從未在喜瑞都碰見的牧者，他主動趨前向我分享他在羅省基督教會體系內另一間堂會中的服事近況，這叫我無法推委神的提名是實在的指引著我。

 

1. 神的話語在心內砰然響徹 - 期間在靈修中出現了兩節經文:
   • 創12:1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」我之前卅年的事奉從未離開過原來的所屬的宗派堂會, 縱使有14年在兩間神學院和另一福音機構事奉，但週末總是回到原來宗派中聚會和事奉；但神的話語挑戰我要起來離開原來的宗派、離開我屬靈的「本地、本族、父家」，信靠順服神的呼召和帶領來到新的牧場。

(下週待續)

可能你未能想像我過去已有卅年的事奉歷史; 曾經在香港和美國的華人神學院合共事奉了十三年, 在香港的九龍靈糧堂和美國的橙縣靈糧堂教會先後合共牧養了十六年, 並早期曾在香港的讀經會擔任編輯有一年 (編有「舊約輔讀」); 而同期間亦有十二年的神學院的學習; 所以神學生涯豈是書生只受十年寒窗之苦 ! 
雖然看似人生最青壯的時間已一恍的過去了, 猶感覺自己在上帝國度的浩瀚工場上, 卅年纍積的經驗只不過明白了「我父作事到如今」(約5:17), 自己在服事工場上要如何的作成牧養, 也同時經歷神不斷陶造我的生命來配合祂在羊群生命中的傑作。所以, 無論是處身在舊的工場或進入新的工場, 我不能以過去的經驗武斷了未來新視野的種種可能, 唯有看見神一直有新作為, 我才懂得如何與祂同工, 被祂使用成為別人的祝福。
我和太太並兩個女兒於2007年暑假來美進修, 這九年來我和女兒們在神賜福中完成學業, 她們二人和我合共完成了七個學位。大女兒個子比我嬌小, 但她的學歷竟與我齊眉尤青出於藍, 令我汗顏嗟嘆不已! 如今兩個女兒自尋工作、生活、遊歷天地, 只留下我和太太獨守空巢養尊(老尊)處休(非優)。
太太現在部份時間教琴工作。 由於每天下班時間又晚又遲, 家常便飯的權責她從不過問。 我這「好牧人」的牧養, 當然要臨幸「愛人」身上, 舉凡是要端飯奉菜的工作, 全落在我這家庭「煮夫」身上。若有作不好膳廚的那一天, 便找個冠冕堂皇的讚詞給太太, 擁她上餐館, 自己卻暗地裡來個休假罷煮好了。
來到粵語堂服事, 最高興的是可以用回我那已經丟疏懶慣的母語。過去九年多在北美的服事一直使用的是自己從未正式學過的、非常「普通」的普通話, 這也是叫我敬畏服事神之餘, 閒來會心微笑上帝給我事奉生命一次真實不過的幽默! 叫我甘心樂意認命自己的無能, 亦切切實實尋求過聖靈的「方言」恩賜, 叫我能用上別人家鄉的母語來服事, 如今按著神的大憐憫,可以釋放僕人重新操練原來只有發夢才用的香江語言,實在要感謝祂!

​凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。
（哥林多前書9:23）
作為一個教會，我們總是相信傳福音的卓越—分享神愛的好消息、和藉著基督的寶血所帶來悔改的救恩，將此信息傳給我們的家人、朋友以及這失喪的世界。我們也完全認知「去！使萬民作我的門徒」是神賜給凡跟隨祂的人的大使命（太28：19-20）。神已將這和好的道理託付我們了，因此我們就應該與神同心；為了福音的緣故獻上自己。
 
過去28年來，我們發起了不計其數的福音事工：我們有全教會參與的外展事工、我們在社區中承擔起神愛和恩典的使者工作，來幫助那些有需要的鄰舍們；從教會起初建立時，我們就體貼神「讓小孩子到我這裡來」的心意，我們每年舉辦暑期聖經學校…..透過這些事工，分享神的愛與大能給那些我們所能接觸到的人，依舊是我們最重要的目標。
 
教牧同工們決議回到教會事工的核心，並立下「為福音獻上自己」作我們2017年的主題。在新的一年開始，我願呼籲大家再一次重新委身於積極傳福音的事工。 神在我們每一個人的生命中都賜下使命（約17：18）那就是帶領人歸向基督（腓1：27）。我們知道「引領更多的人進入神的國度」是神的心意，我們被呼召在這社會中活現福音，並將這福音傳給那些還不認識神的人。耶穌告訴祂的門徒：當這福音傳遍世界的時候，祂的國就必再臨。
 
羅馬書5：8說「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」這就是那「大好的信息」我們需要發揮我們的創造潛力和決心，來宣揚這好消息。沒有任何事比這十字架救恩的信息更重要了！因為耶穌為我們付出了極大的代價！你為神國度帶領了多少人？神是如何的要求你？簡單來說：祂要你全部的生命：「倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體做義的器具獻給神」羅6：13b。
 
我們當中有些人認為我們的生命好像是有很多不同部份的一塊大餅：事業、社交、婚姻、性、退休以及屬靈生活，但是神要的是全部。神非常清楚的說「只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心、盡性侍奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福」（申10：12-13）如果神不值得我們全然的生命，那我們乾脆丟棄這福音！但是我們的神是唯獨是尊的，值得讓我們在這新的一年獻上我們的生命來敬拜尊崇祂！
 
祝你們有一個蒙福並聖靈充滿的新年！