得捨之間 - 高飛傳道

路18:18-31節默想
這段經文開始於一個年輕富足的官員向耶穌尋求永生，他怎樣謙卑渴慕地就近耶穌，誠懇地提出那個敬虔的問題，卻最終被自己的富足牽絆不願為耶穌撇下一切所有的，憂憂愁愁地離去（太19:22）。這件事我們都耳熟能詳，每每讀來饒有興味。然而在這之後發生的事也足夠有趣，值得我們細細玩味。
請想像一下，門徒看著這個官員離去的背影心中作何感想？他們顯然聽到耶穌的話：得永生僅僅遵行律法是不夠的，還要「變賣一切所有的」並「來跟從我（耶穌）」（18:22）。我認為門徒們或許正激動得不能自已，興奮地彼此觀望：「耶穌所說的不正是我們嗎？」看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了！」（18:28）我們已經捨網、棄船、離別家人、離開稅關跟從你三年之久了！彼得代表門徒們發出心聲，「將來我們要得什麼呢？」（太19:27）。
        請注意，門徒們與那個悻悻離去的富足官員何等相像！他們都期望用自己努力的行動為自己換得永生，不同的是年輕的官員努力遵行律法，耶穌的門徒努力「跟從」耶穌。他們努力遵行律法是為自己，他們撇下所有是為自己，而耶穌永遠不是他們的目的，只是途徑。
接下來的事無疑給了正在為自己的選擇和努力慶幸、激動的門徒當頭棒喝。主耶穌第三次講論跟從之旅的目的地：耶路撒冷的受難受死與復活。「這些事門徒一樣也不懂得···他們不曉得所說的是什麼」（18:34）。他們當然不曉得。因為在他們看來，撇下一切跟從耶穌的努力結果應該是耶穌所應許的天國、王位與永生（太19:28），而不是骯髒醜陋的十字架。這也難怪他們每次聽到耶穌預言十字架受難時的反應不止是「憂憂愁愁」而已。
其實，耶穌的確要求跟隨他的人捨棄一切才能得著永生，不過不是為他們自己，而是為上帝的國，為耶穌自己（太19:29）。然而，如何才能真為耶穌撇下一切而不是為我自己？答案是：在你成為一個接受者之前，你永遠無法成為一個為基督撇下者。在你看見自己的無有——你所有的努力、善行、敬虔都無法換取上帝的國度——之前；在你看見耶穌在十字架上為你撇下一切之前；在你接受耶穌的死而復活所賜的生命救恩之前；在你承認十字架上的耶穌就是你的唯一救主和主宰之前；在你愛慕十字架上的耶穌為你生命的至寶之前，你永遠無法成為一個為耶穌撇下一切的人。
福音救恩的核心不是我們為主耶穌撇下了什麼，而是主耶穌為我們成就了什麼。新年伊始，求主幫助我們帶著這樣的默想啟程上路。