淺談基督徒靈命成熟 (3) -- 魏金泉牧師

​6. 全方位兼顧的平衡 - 忽冷忽熱、或過度偏激，做成顧此失彼的表現是生命幼稚的另一個記號。不論在政治立場或信仰追求上，我們經常發現有些人會按自己的性格和氣質，或因著個人理念上採用的意識形態，會出現偏左或偏右的陣營傾向。
教會之中，常有看重冷知識而忽略活出熱熾愛神愛人的心，有看重熱心而忽略真理的知識；有看重事奉工作而忽略個人的靈修，有看重個人退修而忽略參與事奉的；有看重教會而忽略家庭的，有看重家庭而忽略教會的；有看重查經而忽略禱告的，有看重禱告而忽略讀經的；有看重與崇拜神而忽略團契的肢體相交生活；有看重團契肢體相交的活動而忽略參與尊崇神的敬拜；有人看重社會公義的行動而忽略傳福音，但亦有人努力傳福音領人信主卻漠視不公義、不公平、不公正的社會問題；所以總會看見有人因為偏激的信仰行為，失去全方位兼顧的平衡發展、甚至走火入魔、羞辱主的聖名、自己跌倒，也不幸地成為別人的絆腳石！
聖經卻教導我們在這些方面都要兼顧和平衡的發展。信心與行為（雅2:22；2:26）；愛心與知識（西1:8-10）；恩典與真理（約1:14）；靈修與團契（猶201-21；約一1:1-4；來10:25）；家庭與教會（弗6:1-9；林前4:2）；讀經與禱告（彼前2:2；徒17:11；弗6:18；帖前5:17），討神喜悅亦得人喜悅（路2:52；羅12:1-2；15:2）等都是平衡互促、循環漸進的。全方位的兼顧和平衡是生命健康成熟的表現，幼稚的會獨孤營造偏激的危險；成熟平衡會追求和諧的與神、與人之間的關係、帶來生命豐富的祝福。
7. 有能力說造就人的話語 – 雅3:2節說「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人(成熟之意)，也能勒住自己的全身!」舌頭上話語的失控，實際上這是我們幼稚、無知的心思所表現出來的。很多人口沒遮攔、以自己為直率借用作藉口，實為口不擇言。主的親愛門徒，彼得口舌闖禍，曾經常冒失衝撞、故此曾被主多次勸戒和提醒（太16:22-23；17:4-6；24－25；可14:29-30）。然而，雖經過多次的冒失和挫敗，彼得後來在五旬節中經歷聖靈澆灌、充滿之後，卻扭轉了舌頭、話語造就人的力量，彼得有聖靈充滿的虔誠力量，傳講福音拯救罪人時滿有權能，多次在群眾壓力和敵擋中，卻勇敢傳揚復活的主耶穌，讓數以千計的人悔改，加入教會。所以，讓我們有都學習敬虔的智慧，操練勒住自己的舌頭，快快地聽，慢慢地說（傳5:2；雅1:19－20；26）。