1776年8月,美國獨立戰爭開始節節敗退。美軍戰死的和被俘虜的總共2600人,還有2600人逃跑。12月,華盛頓將軍把剩下的殘軍駐在德拉瓦河畔,在雪地裡沒有冬衣,也沒有後援,他們的士氣跌到了谷底,陷在寒冷的冬天裡面。這群戰士曾有一個獨立國家和自由的異象,可是這異象卻隨著槍炮的煙霧逐漸消失。在酷寒的空氣裡面,剩下的只是死亡、失敗和羞辱的氣味。美軍已經無路可走了。
其實類似的情節不斷地在歷史當中發生,人明明在做對的事情,也充滿著盼望,但卻走不下去了。在信仰中也經常如此,以賽亞書24章14到18節裡面有一個對比,鮮明到令人不知所措。先知在16 節的前半段還說:「我們聽見從地極有人歌唱,說:榮耀歸於義人。」充滿喜樂與榮耀,但緊接著卻很突兀的說:「我消滅了!我消滅了,我有禍了!詭詐的行詭詐;詭詐的大行詭詐。」我們一定也有許多如此走不下去的時候,因為這個世界非常的殘酷。但很有意思,上帝總是能夠把腐朽轉變成榮耀。困境出於邪惡,但上帝卻能使用來煉淨我們的生命。 當美軍走到盡頭時,革命先烈湯馬士潘〈Thomas Paine〉寫了一首詩,鼓舞了美軍的士氣: 在特定的時機裡,人的靈魂會被試煉; 在這場危難當中,夏天的戰士和陽光底下的愛國者將要萎縮; 可是,站得穩的人將要受到愛戴。 暴政就像地獄一樣,不容易征服, 可是我們卻有安慰在我們中間,因為我們知道: 在愈困難的爭戰後面,就有愈榮耀的勝利。 如湯馬士潘所預期的,經過淬煉的美國獨立戰爭獲得最終的勝利。而在信仰裡,先知以賽亞因為思想盼望生命主權的耶和華,有了不一樣的看見,在23節裡宣告說:「那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。」當我們經過了一年的疫情,生活被限制,內心有恐懼,但若我們在試煉中,能夠把焦點轉回到上帝身上,那麼也就能有不一樣的看見,今年的春天一定會不一樣。
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最近,我有一個朋友的朋友回台灣去做身體檢查,因為核磁共振的檢驗自費不多,所以就加了一點錢一起做。沒想到在肺部發現一個X光看不見的黑點,醫生判定是癌腫瘤,這位朋友就毫不猶豫的決定第二天馬上動手術割除。在路加福音10章1到12節裡,記載主耶穌設立七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面,往各城各地方去醫治病人,對人宣告說:「神的國臨近你們了。」在第12節就看見主耶穌差遣門徒的原因,他說:「當審判的日子,所多瑪所受的,比那城還容易受呢!」如果決定要割掉癌腫瘤的朋友,藉著肺部一個小黑點,都能感受到生命攸關的嚴重性的話,那更何況主耶穌已經看見以色列不願意接受福音,而即將承受毀滅性後果的嚴重性呢?
在這裡我們也看見傳福音的急迫性。第4節說:「不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋;在路上也不要問人的安。」出門要預備的事情都沒時間做了,甚至急迫到一個地步,連路上向人問安的時間都沒有。時間非常的緊迫,如果人對主耶穌所傳遞的訊息再沒反應的話,可能就再也沒有機會了。 這段經文是本週教牧同工禱告會的主題,我們希望能夠專心尋求主的心意和計劃,而不要按照自己的想法和計劃,來執行我們的事工。這段經文向我們顯明了主耶穌拯救的心意,他差派福音的使者出去,同時傳遞警告和邀請的訊息。主耶穌的使者不是要告訴人如何能夠活得舒適,或是在世能夠有更好的生活,而是宣告上帝的國度已經降臨了,接受的就進入平安得到拯救,而拒絕了使者,就等於拒絕了耶穌。若我們要繼續尋求傳福音的計劃,或是安排我們的事工,至少要把這嚴重性和急迫性放在我們計劃的核心。 我在二十五歲的時候,還時常伸手向我爸爸要錢。有一次,我爸爸一邊伸手往皮夾拿錢,一邊就對我說:「你是我偉大的紅太陽。」我聽不懂,我爸爸接著就解釋:「你看,我的皮夾就像冰塊一樣,碰到太陽就愈來愈小了。」那時,我已經上班賺錢,但總是感到錢不夠用。還好有個爸爸可以依靠,所以絕不害怕沒有經濟來源,就算我還有一些借錢不還的朋友,也不用擔心。
在兩千年前的巴勒斯坦,主耶穌也就是門徒們的依靠。在三年半的時間裡,門徒們緊緊地跟隨,知道耶穌就是救主,好像沒有不能解決的事情。彼得更清楚,因為有一次他要求耶穌,他就居然能夠在海面上行走。他們這輩子,還會怕什麼呢?沒想到出現了大逆轉,耶穌被釘死在十字架上,門徒們變成無依無靠。他們嚇死了,把自己關在一個封閉的房間,不敢出來。但耶穌在受死、埋葬後的第三天晚上,卻突然出現在門徒當中。耶穌給門徒們看自己手上的釘痕和肋旁的槍傷,讓他們確定自己從死裡復活。耶穌說:「願你們平安!」向門徒宣告:「別怕,有我在!」那復活的生命也在門徒裡面發動了,他們從懼怕轉為平安和喜樂,是世人不能奪走的平安!他們不再害怕那些只能殺身體的人了。真正的平安是因為沒有懼怕,而不懼怕,是因為有耶穌。 但過不多時,耶穌就要升天回天父那裏。那門徒怎麼辦?有意思的是,約翰福音20章22節說:耶穌就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!」耶穌絕不會拋棄任何一個門徒成為孤兒,如今我們也都擁有聖靈住在我們裡面,不但使我們有智慧、能力,來面對仍然被死亡和罪惡所控制的世界,並且還能夠把復活的生命向外傳遞,使世界都能得見耶穌戰勝死亡的福音。聖靈在今天也不斷地對我們說:「別怕,有我在!」 “復活節快樂”是在這特別的日子裡,彼此問安的一個習慣用語。有時我們只是把話題圍繞在新衣服、春假、美食和宴會上,卻忘記了復活節是與主的復活有關,相反的,早期教會的基督徒是以“基督復活了”(Christ Is Risen!)來問安,並用“祂的確復活了”(Indeed, He Is Risen.) 來回應。
切記離開了耶穌基督從死裡復活的偉大事實,我們就沒有福音可傳了。『復活』並不是說主的肉體死後祂的靈魂仍然活著,而是藉著天父的榮耀,從死裡復活,同是那被釘十字架的身體,從墳墓裡出來。同是那身體如今得到榮耀,並坐在神寶座的右邊,而且祂將再來審判活人死人─得救與沉淪者。 基督的復活是神的愛的終極表現,若基督繼續留在墳墓裡,不只不能應驗祂要賜給我們新生命的應許,也不能證實神已賜給了祂權柄的宣告,祂所承受那破碎心靈的憂傷,被神掩面不顧的痛苦,都沒有任何的意義了。 第二、基督的復活證明祂的權勢超過了生命與死亡,這證明祂不是一個普通的領袖,空的墳墓證明了耶穌是真神‧是生命與死亡的掌權者。 第三、祂的復活帶給我們生命與希望,復活的輝煌喜樂帶給生命美麗和祝福,拒絕復活主已得勝之人,陷在絕望與苦悶的痛苦中,無論你如何定義憂慮和恐懼,因疾病年齡損失逼迫所引起的懼怕若沒有主基督是沒有辦法擊破的。 最後,祂的復活保證了我們的復活,復活節是一個神聖的確據─證明神已經赦免了那帶來永死的罪,這一天確實證明了神已經接受了祂的獨生子為我們的罪所付的代價,你可以確信,你會在天上主耶穌的面前得到祝福。 請看!人們對保羅所傳的信息有三種不同的反應『眾人聽見從死裏復活的話,就有譏笑他的(拒絕者),又有人說我們再聽你講這個吧(遲疑者),但有幾個人---信從(相信者)』使17:32-34,你又是那一種人呢? |
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March 2024
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