​ 21年前，我們全家搬回台灣去讀神學院，一回去，馬上就感到經濟上的失控。不用說我們已經沒有收入的來源，而當我離開台灣赴美深造時，新台幣與美金的匯率是40:1，可是多年之後要用美金買回新台幣時卻變成1:30。即使台灣物價比美國便宜很多，但我卻覺得東西好貴。所以雖然身處水果王國，面對各種物美價廉的水果，我也捨不得買，感覺上好像淪落到連水果都吃不起的地步。也因此心中有許多的不滿，也常常向上帝抱怨。

 馬可福音4章35到41節的記載中，當門徒們與耶穌同坐一艘船，在海上遇見風暴時，就算是討海的漁夫也完全失去掌控，他們叫醒耶穌說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」語氣裡充滿了負面的情緒與責怪。我覺得自己也就像當時的門徒；但有天有位陌生人出現在我家的門口，原來他是我認識的一位弟兄在台灣的牧師，得知我們返台唸神學院，特地來看我。他手中提的一個籃子忽然吸引了我的注意，因為那裏面裝的是各式各樣的水果。到今天，我還記得當時內心的感動，上帝原來很在乎我的感受，祂要讓我放心，讓我知道祂是我的供應。一籃水果再多，吃完了也就沒了，並不能解決我的困境，但這卻是上帝保證與我同行的記號。我在經濟上失去掌握的時候，一籃水果卻帶給我信心的突破，使我能夠繼續靠上帝走到今天。

 當耶穌平靜風和海之後，門徒們的反應是懼怕，彼此對說：「這到底是誰？」他們本來以為對耶穌的認識夠深了，可是此時又好像不知道耶穌是誰。馬可福音向讀者丟出了一個問題：生命突破的過程裡面，門徒們對耶穌的懼怕，是否能轉變為對耶穌百分之百的信任？答案當然是肯定的，因為耶穌一開始就邀請我們說：「渡到那邊去吧！」祂隨時隨地都與我們在同一艘船上，祂開始我們的信心，也必定成就，祂要帶領我們生命不斷的突破。

倪柝聲弟兄於1952年被捕，在接下來的20年中，他一直有個希望，就是刑期能夠早一點滿了，早一點出去，還能夠在今世和妻子見面。根據與他同間牢房的吳友琦弟兄的見證，只要倪弟兄願意公開宣佈放棄基督的信仰就能出獄，但他就是堅決不肯。1971年，他的妻子摔斷兩根肋骨，雖然他的刑期已滿，也按照規定申請外出探望，但卻被刁難拒絕。同年妻子去世，倪弟兄淚流滿面，在心痛之餘仍堅定相信主，不放棄信仰。最後，他自己也在1972年病死獄中。這個見證的結尾說：「他除了身體上遭到折磨外，在精神上更是忍受了難以忍受的摧殘。他一生受了很多的苦，什麼也沒有得著，但是他得著了主。他是瓦器，但是在他這瓦器裡有寶貝！」的確是如此，要不是瓦器裡有寶貝，瓦器怎能保持不破呢？

詩篇121篇屬於「上行之詩」系列，是朝聖者往耶路撒冷的路上所唱的第二首詩篇，第一節就是我們都耳熟能詳的「我要向山舉目。我的幫助從何而來？」倪柝聲弟兄的經歷也為這首詩篇做了一個美麗的註腳：「我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹。」縱然在生命中充滿了威脅和危險，他的腳卻不動搖，因為他拒絕將注意力放在眼前的困境，而轉向放在宇宙的主宰耶和華身上，使自己不偏離信仰的道路。

​是上帝不離不棄的愛成為我們的保護，沒有任何的力量能夠減少上帝的恩典，或是介入我們和上帝之間。也沒有任何的困難和危險能使我們與上帝分開，使我們偏離他的旨意。當初朝聖者的旅程，我們今天也在走。朝聖之旅就是我們成聖的過程，我們一定會遇到許多的挫折與誘惑，可是也一定會經歷上帝24/7的保護，使我們能夠長成耶穌喜歡的樣子！

1990年代，因為我所從事的中型電腦專業愈走愈窄，我就很希望轉入個人電腦的領域。找工作一些時候，突然有一家在德州的個人電腦公司邀請我去。那時我剛信耶穌，面對這個機會，我就想到基甸用一團羊毛的乾或濕，來測試上帝心意的故事，所以我也就向耶穌禱告，對那間公司提出三個要求作為耶穌帶領我的應證。結果，有一個要求對方沒有接受，所以我就拒絕了這個機會。工作沒換成，但我在原來公司裡的地位愈來愈重要，我就相信這是因為我讓上帝來帶領我的事業前途，上帝就這樣給我祝福。我以為相信耶穌就是這麼回事，這樣的情形也就像馬太福音16章22節裡的彼得。彼得雖然才接受耶穌是自己的拯救者，但還是用自己的想法來詮釋信仰，所以跳起來阻止耶穌走十字架的路。

在馬太福音中，耶穌曾三次預言自己要在耶路撒冷受苦、受死，但門徒們好像都有意或無意地拒絕，更沒有注意到耶穌也曾三次的提到自己將要復活。對我而言，也是如此：有信仰是為了享福，怎麼會要走十字架的路呢？有意思的是耶穌在第25節說：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」我沒想到耶穌為我死了，要讓我的舊生命與他一同釘死，要用新生命取完全取代我的舊生命，自己卻還拼命地想去維持舊生命。也的確，舊生命讓我覺得很習慣、很安逸，要除去是會辛苦的；新生命中生活的方式也不是我原有的，需要慢慢去適應，會讓我不舒服。所以，我關切的是自己會不會吃苦，卻也忽略了三日後從死裡復活的好消息。
 
​原來跟隨耶穌走十字架的路是一條蒙福的路，耶穌的生命要變成我們的生命，耶穌的想法我們會愈來愈喜歡，我們也會變得像耶穌一樣。我們須要的是學習依靠聖靈的大能，走出自己的舒適區，世界觀與價值觀要翻轉，我們的生命要突破。

許多人已經知道加州預計將於 2021 年 6 月 15 日全面重新開放。這意味著州政府和縣級衛生機構將取消執行當初設計安全系統的藍圖，儘管洛杉磯和橙縣已經在過去三個月呈現最低限制黃色等級。換句話說，室內和室外的集會不再受容量和社交距離的限制。

但是，根據 CDC，仍有一些建議我們必須遵守。特別是某些人仍然需要繼續戴口罩。如果您接種強生疫苗或第二劑輝瑞或 Moderna 疫苗兩週後，您就被視為已完全接種 Covid-19 疫苗，就不需要戴口罩。

對於尚未接種疫苗的人，或出於某些原因不能或不想接種疫苗的人，為了您自己的健康和安全，CDC要求您遵守所有規程，包括戴口罩和保持社交距離。不幸的是，感染 Covid-19 的人雖然可能已經有了一些抗體，但仍然被認為是沒有完全接種疫苗。

Covid-19 等病毒在人群中的爆發一直是嚴重的公共衛生威脅。我們感謝上帝的憐憫和恩典保護祂的子民。此外，我們不能讓恐懼挾制我們的生活，我們需要了解疾病的嚴重程度、病毒的特徵、它在人與人之間的傳播程度以及控制病毒的醫療措施。

隨著疫苗的及時生產，我們很欣慰地得知病毒的傳播已被控制，對公眾的威脅已經減弱。除非您有特殊的顧慮或情況阻止您接種疫苗，否則 CDC 鼓勵人們接種疫苗，作為針對 Covid-19 的有效保護措施。

 從 2021 年 6 月 20 日開始，喜瑞都堂及福樂敦堂將遵循 CDC 和公共衛生部關於實體聚會的指引，而密歇根堂會將在 2021 年7月 1 日遵循這一準則。除了以上所指戴口罩的規定以外，所有限制都將放寬。因此，我們將慶祝父親節並恢復午餐服務。願我們圍繞在餐桌中，找到許久渴望的團契生活與祝福。

禱告是所有恐懼唯一的解藥。我們必須相信神掌管一切，祂關心我們的需要。我可以理解你的掙扎和顧慮，但請知道你是上帝心愛的孩子，也是我們教會的肢體。主應許永遠與我們同在。願神賜下出人意外的平安與我們同在！

​阿門。