在第一世紀,初代教會向外邦人傳福音碰到一個極大的阻力。因為外邦人認為受割禮是恥辱的象徵,會被人瞧不起;而許多猶太基督徒卻堅持他們必須接受割禮。行割禮的問題,幾乎讓福音傳不下去,第一屆國際基督徒大會也因此召開,這件事被記載在使徒行傳15章裡面。
對於當時的情形,湯姆賴特(Tom Wright)有一個很貼切的比喻:「莫拉是大音樂家勃拉姆斯的嫡傳弟子,她的大提琴演奏通過刻苦的練習,達到音樂的巔峰。她對歐洲音樂的高貴傳統有著清晰的感覺,所以當她的四重奏小組演奏貝多芬、莫扎特或勃拉姆斯時,總給人深刻的印象,使人感受到主題在和聲與節奏之間流動。但有一天,一位他們的組員很興奮地帶著一個著名廣播電台的提案,希望他們演奏較通俗的音樂。這個廣播電台將付出可觀的酬勞,並為他們投下巨資做廣告,而且將有一個電話專線讓聽眾表達最喜歡的地方,所以電台可以重複播放,這個新的嘗試將會吸引成千上萬的四重奏迷。你覺得莫拉聽了之後,會有什麼反應?當然是很生氣地拒絕:『我們又不是馬戲團,怎麼可以貶抑自己的水準?這就好像從莎士比亞的劇本中抽掉關鍵的對話來演出。若不堅持水準的話,連勃拉姆斯都會從墳墓裡跳出來。』」 看起來,行割禮的問題是傳統與創新之間的張力,但是聖靈卻把上帝的救恩計畫透過使徒彼得彰顯出來。而彼得也因為屬靈的看見,在耶路撒冷大會中提出關鍵性的建議,使得他們做了一個劃時代的決定:外邦基督徒不必行割禮。也因為這個突破,連今天的我們都信主了!傳統不是不好,但有時卻會限制新思維的萌芽;在信仰裡面也會使我們對上帝的認識僵化,使得教會的發展停滯。讓我們一同懇求聖靈賜下新的屬靈的看見,我們要突破!
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April 2024
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