凡求告主名的，就必得救 -- 熊天牧牧師

​     西元前925年，猶大國王羅波安在位的第五年，埃及王示撒率領戰車一千二百輛，馬兵六萬，步兵無數，北上攻取了猶大國許多的城池，最後攻到耶路撒冷。羅波安是所羅門王的兒子，當他接替了王位之後，猶太帝國分裂成北國以色列和南國猶大，可是國勢依然很強，所以在驕傲自大的情形底下，自然就背離了上帝。

         所羅門王時，周圍的外邦全部降伏進貢，在軍事上，是沒人敢碰的。換句話說，埃及王示撒的攻擊，是自大衛創國以來，第一次被敵人攻打到首都耶路撒冷。上帝派先知示瑪雅去見羅波安和猶大的眾首領，向他們傳遞審判的信息。結果，羅波安和眾首領就認罪悔改。上帝的話就又臨到先知說：「他們既自卑，我必不滅絕他們；必使他們略得拯救，我不藉著示撒的手將我的怒氣倒在耶路撒冷。 然而他們必作示撒的僕人，好叫他們知道，服事我與服事外邦人有何分別。」最後的結果是耶路撒冷被攻破，埃及人奪走了所有聖殿和王宮裡的寶物。聖經裡特別強調所羅門製造的金盾牌被奪走，表示猶太帝國的榮耀消失了。可是在上帝的恩典當中，猶大國卻沒有被滅掉。

        這是歷代志下12章7到8節的記載，類似的情節也反覆地在上帝的救恩歷史中出現。在其中讓讀者看見上帝的定律：上帝是創造的主宰，只有上帝知道什麼是好的、什麼是不好的。人只要照著上帝的吩咐去做，就一定有最好的結果；如果不聽上帝的話，就一定會帶來許多愁苦，甚至滅亡。在其中，我們也看見人在肉體的情慾裡面，只會做違背上帝的事情。可是上帝卻仍然有恩典，給人一條出路。當耶穌基督在十字架上成就了救恩之後，就賜下聖靈，見證耶穌基督的救贖。在今天，聖靈隨時在我們的裡面，雖然我們仍然受到肉體情慾的轄制，也因此不斷地被律法控告。但只要我們選擇投靠聖靈，呼求耶穌的名，就能夠得到自由。聖靈要使凡求告主名的，就必得救。