子曰:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。」孔老夫子用顏回的安貧樂道為世界豎立了一個榜樣。如此儒家的精神是華人文化的主流,也顯示出華人對精神文明的重視。在路加福音12章13到34節裡財主的比喻當中,耶穌好像也是在提醒世人:不要貪心,不要過度追求物質的生活。可是仔細的去讀,我們會發現耶穌藉著財主專注在自己財產的擴充,來比喻要分家產的人把心思意念都放在自己的利益上,擔心分少了會吃虧,就算破壞了家庭兄弟之情,也在所不惜。
在繼續的敘述裡面,我們看到烏鴉、百合花和野地裡的草只是按照上帝創造的功能生活,不用擔心任何生活的需要,就能展示出上帝的榮美,以及上帝賦予它們生命的意義。原來,主耶穌要告訴我們,若我們只專注自己的生活,把食物、衣服和健康當成生命的追求,那就太可惜了。原來,若我們把這些基本的需要當成生活的重心,而為這些事情擔憂的話,那就會錯失生命的真義。因為上帝的本意就是會供應,不要讓我們擔心,而使我們能夠把專注從自己的身上轉移到週圍人的身上,大方的把自己的資源拿出來與別人分享,也因此彰顯出上帝的愛。這是生命最高的層次! 其實,人類也一直在提倡精神文明,所以藉著類似儒家的禮儀教化、道德的約束、榜樣的模仿,或是宗教的努力修行,想要達到生命更高的層次。這些方法也的確有用,在人對物質文明過度的追求當中,也有些均衡的作用,但卻沒有辦法突破人類自私本性的限制。可是,主耶穌提供我們一條出路,使我們能夠突破。祂宣告說:「你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」原來最高層次的生命是藉著禱告求來的。我們在跟隨耶穌的路上要不斷地成長,這段信息讓我們看見成長的方向和途經。
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May 2024
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