使徒保羅勉勵信徒『要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意』(帖前5:16-18)。我以前讀這段經文時,心裡想一個人怎麼可能『不住的禱告』?大概只有膝蓋長繭、整夜禱告的聖人才能。然而,楊腓力(Philip Yancey)所寫的《禱告》給我一些啟發,書中他記錄了一個屬靈導師如何『禱告』:
與人對話可以是一個禱告。試想在井旁的撒瑪利亞婦人,與耶穌談論山、水、耶路撒冷,那豈不是就是一個禱告?我喜歡把我與別人的對話看作是禱告。我是跟那人裡面的耶穌講話。 我開始操練這樣的禱告,當我與人說話的時候,我告訴我自己,我是跟那人裡面的耶穌講話。我發現我這樣做的時候,我會更專心聆聽人說話(這一直是我的問題),因為那人裡面的耶穌在對我說話。我也會更控制我的口舌,少說批評責備的話,多說感謝讚美的話,因為我是在對那人裡面的耶穌說話。並且我發現我看人不再一樣,因為我看到的是別人裡面的耶穌。 這位屬靈導師不僅將與人的對話看作與神的禱告,並且將日常生活的行事看作與神的交通禱告: 我向主耶穌求:主啊,願這個午餐,或茶點,無論什麽,都成為一個禱告。我閱讀聖經,也是一個禱告。我不是讀詩篇七十三篇,而是禱告詩篇七十三篇。我樂意把我的行動交給神;如果我這樣做,這些行動便成為一個禱告。 十七世紀法國的勞倫斯弟兄(Brother Lawrence)也是用類似的方法。勞倫斯與神同在的密訣是『不斷與神交通』。他在日常生活中,在工作裡,就享受與神同在的喜樂。勞倫斯強調: 我們的成聖,不在乎我們作的是什麼工作,乃在乎我們是否為神而工作。神所喜愛的,不在乎事情的大小,乃在乎是為著愛衪而作。在日常的工作中,不以討人的喜悅為目的,而要單單為著愛神。我們的親近神,在作事的時候,與禱告的時候,應該絕對是一樣的。 我們可以將耶穌帶到我們生活的每一個層面,禱告與日常生活是結合在一起,不再分開。我們可以一面做事,一面禱告;做事成為我們的禱告。當我們做事的時候,求神提醒我們,我是為神而做,為愛神而做,並且為神的榮耀去做。 『不住的禱告』幫助我們更親近神,帶領我們從以自我的人生觀,改變成為以耶穌為中心的人生觀。讓我們操練『不住的禱告』,在日常生活中,無論說話、行事,不斷與神交通,享受與神同在的喜樂。
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April 2024
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