​    我們中間，有一些基督徒現在不太願意傳福音了。不是因為他們沒有從信耶穌中享受到快樂和安慰，也不是他們從來沒有傳福音的熱情，而是現在失去了起初愛人靈魂的心。生活在自己的安舒區裡，享受著神賜下的一切恩典，卻忘記了這位賜恩典的主給我們基督徒的大使命和責任。 

    這種基督徒剛信耶穌時，大有愛主、愛人的心，因為他們確實切身的感受到了主恩的滋味和真裡的美善。他們愛主，也願意事奉主。他們愛人，也願意傳福音。然而，隨著時間的推移，對主的渴慕漸漸變淡，對主的使命也漸漸忘卻。為什麼會出現這種現象？當我們回顧我們的人生歷史，看看耶穌基督是如何進入我們的生命的，也許就可以找到原因。我們中間很多人都是在人生的低谷、在困苦中、在迷惘時，有人將耶穌介紹給我們。從此耶穌就成了我們生命的力量，成了我們隨時的幫助。尤其是我們移民至美國，有幾個沒有經過移民艱苦奮鬥的過程。如果我們是在這個艱難的過程中認識了主耶穌，那我們一定是經歷了耶穌，更深地認識了耶穌，因為在那段時期裡，我們有太多的事需要靠禱告來托住，需要求耶穌來幫助。所以，在剛信主的時期，我們和耶穌的關係就會非常親密，我們會渴慕耶穌，更會順服耶穌，因此我們大有傳福音的熱心。我們周圍的朋友，我們的親戚，都是我們傳福音的對象。 然而，當我們的工作和生活慢慢穩定，我們的困難漸漸減少，我們的禱告也會越來越少，我們和耶穌的關係也會越來越淡。我們也越來越在乎世上的享受，越來越不在乎神給我們基督徒的傳福音的使命了。 而且，當我們周圍的朋友一個一個都慢慢成了基督徒，我們能接觸到的非基督徒就越來越少，傳福音變得越來越困難。所以，時間一長，我們就會用各種藉口來推卻傳福音的責任，例如:我們已經找不到慕道友了；我們年紀大了，沒有精力了；我現在工作太忙了，等等。 

    儘管如此， 在我們中間仍然有很多弟兄姐妹始終保持著高度的傳福音的熱忱，不僅有信主不久的，還有信主多年的。 是的，現在的慕道友很難找，但我們剛剛結束的幸福小組告訴我們，我們周邊的非基督徒朋友還是很多。傳福音是很累，但從傳福音中得到的喜樂是從世上任何事中都得不到的。傳福音是很忙，但當我們真有愛人靈魂的心，再忙我們也會有時間去做我們應該做的使命。

    親愛的弟兄姐妹，我們還有起初的愛主愛人的心嗎？使命就是我們一生要做的事。願我們每一個基督徒再次燃起那起初的愛心，一起來完成耶穌基督交給我們的大使命 – 將福音傳到地極。 

​  凡是基督徒都知道耶穌給我們的大使命就是將福音傳到地極。 然而，真正去執行這大使命的基督徒並不多。 我們基督徒為什麼不願意傳福音？每一個不願意去傳福音的基督徒可能都有不一樣的原因。但若細查其因，也不外乎幾種。今天就和大家一起來感受一下其中一種情景， 就是沒有從福音中得到益處，怎有動力向他人傳福音呢！ 
  我信主了， 在別人各種幫助感動下，以及福音的傳講和鼓勵下，終於勇敢地走進了受浸池。也好讓那些向我傳福音的基督徒朋友們松一口氣，不然，他們太累了。 風聞一受洗就可以成為新人的，可是，一年，二年，三年 … 過去了，我並沒有覺得自己和以前有什麼兩樣。 當時的感動和熱情早已不見，但每主日的禮拜似乎讓自己還保持著基督徒的感覺。然而，小孩，家事還是優先。團契很好，讓我感到自己還是有組織的。 裡面還有一兩個臭味相投的，時不時還可以在一起敘敘舊，吹吹牛。查經也不錯，讓我得到很多聖經金句和知識。它們可是個好東西。在家裡，我常用聖經經文抵擋某些人的攻擊和干擾，但家裡的關係好像還是老樣。團契裡也常有機會讓我高談闊論一番。 說到靈什麼的，我實在是沒有什麼感覺。我一直在尋找自己的靈，可在哪裡呢？說讓聖靈充滿我，等了不短的時間了，可啥感覺也沒有。我知道我自己，最多最多只能算是一個平信徒，而且平得不能再平了。 
  教會裡號召要傳福音了， 讓我去向別人講耶穌。 我在想我雖說是受了洗，信了耶穌，大家都說耶穌厲害，能改變生命，使家庭和睦，讓心靈平安喜樂，我真的沒有體會到耶。 該吵架的還是吵架，該生氣的還是生氣，該爭的還是要爭，小便宜還是要貪。 讓我像當年向我傳福音的基督徒朋友那樣去傳耶穌給別人，實在沒有那個熱情和能力。我似乎連自己還愛不起來呢，怎會去愛他人。即使我跟著其他弟兄姐妹去傳福音，我也不知道向慕道友們講些什麼。信主以後，沒人跟我講啊。我也是個懶胚，不好學習，向下看齊，主日學看別人不來我也不來。要勸別人信耶穌，要告訴別人信耶穌的好處，除了告訴他我有一個基督徒的“光榮稱號”，以及有“組織感”，還有有時可用聖經當“武器”外，我真的說不出什麼了。倒也不是不願意去傳福音，而是弄不好成了他們的絆腳石。 我還是拎得清的。保持沉默吧。
  親愛的弟兄姐妹，顯然，這人信主以後沒有繼續追求，沒有受過門徒訓練，沒有真正嚐到主恩的滋味，和真理的美善。願我們的堂會裡沒有這樣的人。願我們的弟兄姐妹每天都在享受神的恩典，都能感受神的美善，更願意分享信耶穌的喜樂。

​在教會裡，或在講台上，或在聖經裡，我們常常會聽到看到“信徒”和“門徒”兩個名詞。 那麼，我們基督徒和他們又什麼關係呢？我們究竟是信徒呢，還是門徒？我們通常說，這個人信耶穌，那個人也信耶穌，他們都是基督徒。 我們很少說他們都是門徒。其實，使徒行傳11 章26節告訴我們，“  …… 門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。” 也就是說，從安提阿那裡，有了基督的門徒開始，門徒就被稱為基督徒了。所以，基督徒就是門徒。 而且，門徒一定是信徒。但信徒是否一定是門徒呢?

  信徒和門徒的區別在哪裡呢？ 信徒，英文是 believer, 是相信耶穌，並接受基督福音者。所以，我們大家肯定都是信徒。 在教會裡還會聽到一個名詞，叫“平信徒”。很多人都會很“謙卑”的說，我是一個 “平信徒”。其實，他的意思是，我的靈命還沒有高到可以去為主作工的程度。只要主日來參加禮拜就夠了。所以，這樣看來，我們的教會裡這樣的“平信徒”還真的不少。 門徒，英文是 disciple,是跟隨主的人。人跟隨主，並不限於耶穌在世時跟隨祂，廣義來說，是在生活方式上遵守並持守著祂的教訓跟誡命。從定義上來說，他們的區別就是，信徒，只是停留在理性的相信上。門徒不僅在理性上相信耶穌，而且，在行為上遵守並持守主的教訓和誡命，也就是說這已經是一種靈性的相信。
  
  當我們信主並受洗後，通常要接受門徒訓練。這給人的一種感覺是，信主以後，一定要受過門徒訓練，方可成為門徒，這樣才可進入事奉主的行列。不然，就是所謂的“平信徒”。事實上，聖經裡並沒有這樣的教導。什麼是“事奉主”？主的門徒就要跟隨主，做主當年做的事，就是傳福音。 而我們在教會裡的事奉的最終目的也是傳福音，讓更多的人來敬拜祂。約翰福音第四章裡講的那位撒瑪利亞婦人，當她認識了耶穌是彌賽亞後，就立刻回到她的城裡，用自己的見證吸引人，並介紹這位她們盼望已久的彌賽亞給眾人。她沒有經過門徒訓練，她卻讓城裡很多的人接受耶穌，相信耶穌就是彌賽亞。 所以，當我們信主受洗以後，我們就是門徒。是門徒就應該事奉，這事奉就是傳福音。教會的服事，敬拜，等也是事奉，但可以事奉的人數有限。這些事奉無法讓教會的弟兄姐妹做到“人人事奉”。 我們基督徒也不要認為只有在教會的事奉才是真正的事奉。直接向人傳福音，引入歸主，應該是我們基督徒更好的事奉。 

 親愛的弟兄姐妹，我們不僅是信徒，我們更是主的門徒。 我們不僅每個主日要來敬拜，我們更要為主得人，做主喜悅的門徒。 

​聖經上說：「 我們都是神家裡的人」，教會就是神的家。然而，有些基督徒卻不願意成為某一個教會的一份子。當然，我們可以說我們屬於基督普世教會的一份子，但是，如果您考查新約，您會發現“教會”這個名詞經常被用來形容聚集在一個特定地區的信徒或肢體，就像我們的蒙愛羅省基督教會一般。

我們必須明白神對我們的心意，是要我們成為教會這個屬靈大家庭裡的一部份，因為經上說 ：「你們是神家裡的人。」許多人存這種想法：「我既然生在這世界，我理所當然是人類的一份子。同樣的，我既然藉聖靈重生，我理所當然是基督教會的一份子。」然而，我們不是以只屬於人類的一份子為滿足，我們還會進一步的想要為某一個家族的家庭之一部份，就像我希望成為“劉家”的一份子一樣。一個基督徒若不屬於某一個教會，就如同一個孤兒一般！

有人不願意加入教會成為會員的理由是：“我才能有自由做我想做的事。”“我才能有自由的由這教會到另一個教會，反正教會都差不多。”“我到現在還沒有找到一個完美的教會。”…其實，他們所要說的是“我們只想打球，但不想屬於任何一個球隊。”或是“我只想要演奏，但不想隸屬於任何一個樂團。”實際上，如果您是強壯的肢體，我們需要您，您也需要我們，我們在主裡是互相依靠的，如此才能共同建造在基督裡的信心。

如果您是基督徒，您就是基督身上的肢體之一部份，您可能是手、耳朵、鼻子、眼睛、肝臟…。如果肝臟說:“這星期我要在這個身體這個部份，但下星期我要跑到另外一個身體的那個部份去…”您對這個肝臟有甚麼樣的說詞？您能想像肝臟若在不同的身體游移不定是甚麼樣的光景嗎？毫無疑問，這個肝臟很快就會枯萎無用而壞死了。同樣的，基督徒也必須隸屬一個地方性屬靈大家庭的一部份。

對於那些已經受洗，並在本教會聚會至少六個月的弟兄姊妹，我們真誠地鼓勵您今天參加在自己堂會開辦的會員班。 我們期待您積極參與基督的教會事工。願神賜福於你，讓我們一起在主裡成長，成為世上的光與鹽。

作為會員，我們立志委身於尊榮主耶穌，竭力保守教會的合一，努力傳揚福音，參與事奉並建立教會。我們將在2019年11月17日召開會員大會，會員有加入教會的服事及被選為領導同工的權利。我們要記得基督是教會的頭，我們都是教會的肢體。神關懷且眷愛祂的教會，我們若愛神，就當也愛神所愛的教會。

​“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、
猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”（徒1：8）

       在五旬節那天，聖靈降臨的應許來到了，然後一切都變了！使徒們放膽地傳講福音。然而，持之以恆的能力不在乎人們聽到以他們自己的語言和方言宣傳的福音，或者目睹了聖靈的超自然彰顯，而是因為聖靈有使人扎心和轉變的能力，導致人們悔改並相信耶穌。上帝的話語刺透了人們的心，改變了生命。只有聖靈才能更新人的生命，改變成為合神心意的人。

      今天，聖靈繼續在我們裡面並透過我們工作。祂希望我們在世上做主的見證者。神說，「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」與他人分享神的救贖、拯救與平安的好消息是何等的榮幸啊 ! 我們知道神的心意是不願有一人沉淪。因此，我們已受託付要勸人與神和好，甚至使徒保羅竭力維護著教會提倡的宣教活動。

       在今日的社會，暴力、欺騙、貪婪、不公正、自我毀滅的行為仍然如此廣泛。但是，在社會弊病背後的真正問題是刻意背叛上帝。當我們崇拜電影明星，專業運動員，成就卓著的同事時，這便是我們對職業，財產或人物的偶像崇拜。「人說我人子是誰？」（馬太福音16:13）。我們可以成為神的器皿，與他人分享主耶穌基督的救恩，使人不至滅亡，反得永生，同時來完成神的心意。

       耶穌捨去生命來拯救我們。祂犧牲自己為我們的罪付上代價，並使我們免於審判和死亡。這種犧牲是超乎我們的想像，我們巴不得所有人都能聽到上帝救贖的愛。不管我們的得贖經歷如何，真理依然存在：「他救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國裡。」（西1:13）。因為我們已經得救了，所以我們應該「喜愛向別人傳講耶穌和祂的愛的故事」。

       親愛的兄弟姐妹們，我們可以像彼得一樣大膽地對我們的主說：「祢是彌賽亞」（可8：29b），「祢是基督，是永生神的兒子！」（太16:16 ）如果是這樣，神也在呼召您參於這個真理的宣揚。當神呼召時，你肯回應說：「我在這裡，請差遣我！」（賽6：8）。

​        講到傳福音，我們最先想到的可能是一個人侃侃而談，另一人則洗耳恭聽的情景。 這正是過去我們常使用的“攻腦為上”的福音策略。 這個策略讓人們集中力量去攻慕道友的頭腦，而忽略了對象的感受。我們努力將福音的道理讓對方明白，而沒有讓對方看到福音所帶來改變生命的大能。
 
        福音不只是知識，它本身具有大能。保羅在羅馬書一章十六節中說，“ 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，…。” 保羅為什麼不以福音為恥，是因為他知道福音有大能，它能改變人的生命，可以救人，救一切相信福音的人。 但這個福音的大能怎樣能讓我們的福音對象領悟？這才是我們傳福音的關鍵。 

        福音的大能不是靠嘴講出來的，福音對象對福音大能也不是靠福音知識，用頭腦就可領悟的。 福音的大能是靠我們基督徒的行為顯現出來的；而福音對象是靠看，靠心才能感悟的。 台灣福氣教會的楊牧師曾說過，“什麼叫‘福音是神的大能’？很簡單，就是在你這個傳福音的人身上，我有沒有看見‘福音的能力在你身上有改變的痕跡’；如果沒有的話，那他們所看到的就只有‘福音的知識’，而看不見‘福音的大能’”。 是的， 當我們傳福音，只是傳“福音的知識”，而沒有讓對方在自己身上看到 “福音的能力”， 那我們就救不了對方了。 讓對方看到“福音的能力”，就是讓對方看到我們的新生命，因為新生命只有靠耶穌基督才能活出來。
 
        我們傳福音就像推銷產品一樣。幾年前，有一位朋友邀我一起做傳銷健康保健品生意。我說，“如果這產品對糖尿病的效果，真的如說明書上描述的那樣，你不邀我，我都想加入，因為對人真的有好處。”於是，我買了一個療程的產品給我一個家人使用， 並讓他每天記錄血糖指標。 一個療程下來，指標和使用該產品前一樣。於是，我對那位朋友說，“你說我怎麼能去推銷這產品呢？”“福音產品”的推銷也是一樣，如果我們都沒有因“福音產品”得了新生命，我們絕對打動不了慕道友的心，他們也很難有新生命。 如果說，“福音知識”就是福音種子，那麼我們傳福音者的新生命就是澆灌種子的水。這澆灌種子的水是專攻慕道者的心。而幸福小組的生活正是讓我們展現我們新生命的平台，正是提供給那些慕道友的心靈澆灌的機會。  

        親愛的弟兄姐妹，這是一個攻心為上的福音策略，需要我們弟兄姐妹用行動告訴慕道者，福音能使我們有新的生命，這新的生命讓我們有平安，有喜樂，有盼望。 
 

​        現在大家都聽說了幸福小組。 也一定知道它是一個傳福音的好方法。它的最大的特點之一就是扁平化。什麼是扁平化？就是它突破了過去佈道會都是由牧者或教會金字塔頂端的人在執行，開始走向個個參與人人事奉的趨勢。

        按照聖經的真理，我們信了主以後，個個都應是大使命的執行者，人人都應與他人分享信主的喜樂和釋放得自由的恩典。然而，很多的基督徒信主後，對於傳福音的事，認為那是神職人員和教會團契主要同工們的事，我們只要能堅持主日敬拜，參加團契活動，就是一個好基督徒了。也許這就是我們教會目前的現狀和文化。 

        其實，我們受洗成為基督徒並不是為了星期天去教會，週五去團契，而是要成為神的兒女，去執行主交給我們的大使命-- 傳福音。但如何去傳福音？我們每年都鼓勵弟兄姐妹們去傳福音，但對於從來沒有傳過福音的弟兄姐妹，這種鼓勵和召喚，還不足以使他們跨出傳福音第一步，因為靠著單槍匹馬，雖有一絲熱情，但想到孤軍奮戰也會不寒而栗。縱使有勇者，單槍匹馬出征，遇到“頑敵”，要堅持到底，也非易事。因此，在教會裡要成功地得著一個靈魂，就變成越來越難的事了。 

        然而，幸福小組的出現似乎給了我們傳統福音的傳播提供了一個嶄新的平台。它不是孤軍奮戰，也不是暴冷暴熱；而是團隊出擊，定下目標，就堅持到底。它不是“聖品制度”，只有少數人可以操作的事工；而是個個可參與，人人可事奉的福音事工。 這樣的事工可以讓弟兄姐妹盡情地發揮神在他們身上的恩賜，如，組織，溝通，邀請，藝術，烹飪，協談，愛心，憐憫，聖靈，分享，見證，講道，等等。我們再也不能說，我沒有傳福音的恩賜。這樣藉口可以使我們心安理得的袖手傍觀，因為我們原來以為傳福音的恩賜就是嘴巴傳說的能力。對於幸福小組，可以這麼說，無論神給我們什麼恩賜，這個傳福音平台都可以讓我們在幸福小組裡有份，也就是讓我們在傳福音的事上有份，讓我們在永恆的事上有份，讓我們將財寶積累在天上。 

        所以，親愛的弟兄姐妹們，神的真理不可改變，但傳播真裡的策略可以不同。現在，幸福小組就是讓我們人人都可參與的福音傳播的扁平化模式，難道不正是我們這些願意傳福音的基督徒最合適的討主喜悅的完成大使命的方式嗎？願我們每位弟兄姐妹在主裡禱告，一起來思考我們應該如何加入這樣的福音浪潮。 

​看到有兩個幸福小組上主日開始了他們的福音聚會，真為他們高興，並向主獻上感謝和讚美。原本最擔心的BEST問題，想不到神賜給他們的BEST 遠超他們所求所想的，兩個幸福小組一共邀請到了十六位慕道友。  
幸福小組傳福音與我們傳統的方法有所不同。 幸福小組是靠小集體的力量，同時面對多位慕道友。其不同之處更在於對待BEST-VIP的高度熱情以及連續8次聚會的長期奮戰。 所以，做幸福小組不允信心有半點動搖，對待BEST的熱情不允有半點減退，同工之間更不能有半點破口。 這是一場屬靈的爭戰，是和撒旦爭奪靈魂之戰。他們會極力的阻止聚會，他們不僅會攪擾BESTs,他們更會打擊小組成員。所以，我們唯有靠著基督的力量，為BESTs禱告， 為我們幸福小組成員禱告，求神派天使天軍來保護他們。願他們有神的保守，願耶穌做他們的山寨和避難所，願耶穌也是他們的統帥。 
幸福小組其實就是一次8週的門徒訓練。我們從聖經裡學的真理可謂不少，耶穌的愛我們領受了也不少。幸福小組正是給我們提供一個實際操練的機會。看看我們學的真理能不能行出來，耶穌的愛能否表現出來。它也讓我們可以看看自己是多麼謙卑， 看看自己有多少忍耐，看看我們的見證能否打動人心，看看我們的真理是否融會貫通。只有當我們真正地來接待BESTs，來服事他們的時候，我們才會知道我們靈命的真實。
幸福小組成員連續舉辦8次聚會是非常勞累辛苦的。做一次福音聚會已經容易了，更不容易的是連續做8次。每一次他們都要選擇最好的場地，營造出優美的環境，製作出誘人的食物，準備好動人的見證，講出通俗易懂的真理。這裡不僅需要時間，需要勞動，需要智慧，也需要金錢，更需要愛人靈魂的心。幸福小組就像航空母艦上的戰鬥機，需要母艦上的所有的支援，戰鬥機的勝利，也是整個航母的勝利。所以，幸福小組需要團契裡弟兄姐妹的支持。有些弟兄姐妹很有傳福音的熱情，但沒有時間，或有其它的困難，不能親自加入幸福小組，但我們可以用其它形式參與其中。我們可以為他們製作食物，佈置環境，提供金錢，等等。
親愛的弟兄姐妹，傳福音是我們的大使命，願我們在這使命中人人有份。幸福小組是我們完成大使命的好幫手，它不僅讓BESTs 在其中得著幸福，它讓參與其中的人會更幸福。不信，請你來試試。

​一年一度的FECC夏令會落幕了。弟兄姐妹們帶著更新了的身心靈又回到了自己的家，又進入了日常的生活。 似乎又回到了原點， 但對於一個真正得到了心靈更新的人來說，不是這樣，因為他/她明白了更多神的真理，他/她改變了原有的觀念， 他/她拉近了和神的關係。 雖然我們又回到了我們熟悉的生活環境，外面的一切都一樣，但我們的裡面有了改變。 
有一個圖一直在我腦中轉悠，就是陳俊偉院長描述的我們基督徒將會生活在今生和來世的張力之中的圖。 那張圖向我解釋了來世的意思和開始，也讓我明白了來世的光景就是神國裡的光景。我們成為基督徒就是來世的開始，就是神國的開始，因為耶穌已經在我們心裡了，當祂掌控我們的時候，就是神國彰顯的時候。 這個時候，我們雖然在地上，但我們卻可以享受神國的滋味。 這就是在地如在天了。
這個時期，也是我們基督徒最特殊的時期。為什麼特殊？因為我們基督徒將處在今生和來世的重疊時期。 當我們與神和好，讓神作主，我們就是活在來世（神國）之中。當我們被世界引誘，被魔鬼迷惑，我們就會活在世界裡。 聖經教導我們“ 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，愛父的心就不在他里面了。 ”（約翰一書2:15）所以，我們會在神國和世界的中間擺動，我們有時會在神國裡，有時又會在世界裡。 聖靈會將我們拉向神國，享受神國的美善，體驗永生的喜樂；而魔鬼會將我們誘進世界，享受暫時的快樂，並加速死亡的恐懼。如果我們主日在教會，週五晚在團契裡，算是在神國里，那麼，當我們回到家以後，我們還會感覺在神國裡嗎？如果我們在事奉主的時候算是在神國裡，那麼，當我們在和別人有利益衝突時，我們還會覺得在神國裡嗎？這就是我們基督徒的真實光景。
當我們基督徒清楚了我們的實際光景，應該怎麼辦呢？要讓我們時刻都在神的國度裡是何等的難。但如果我們已經嚐過天恩的滋味，並嚐過神善道的滋味，我們就會越發追求這種滋味，不會再想回那骯髒墮落的世界，而是盼望能永遠呆在那平安喜樂的神國裡。 
所以， 親愛的弟兄姐妹， 我們知道什麼是天恩，何為神的美德，我們有沒有嚐過它們的滋味呢？ 嚐過的，將越發會嚐；沒有嚐過的，讓我們一起來效法神的美德，進入神的國度，真正過一個在地如在天的生活。