​        有一位神學院教授，一天晚上，經過了一連串和活動安排，很意外的發現自己處身於一群販毒者的中間。他們正在吹噓一筆龐大的金錢，那是他們施計逃過美國緝毒署的檢查得來的。後來，這位教授花了一些功夫努力地說服他們相信自己是教會的牧者，又是神學院教神學的老師。接下來他們就開始談論生活信仰的問題了。 對話了很長時間，就在他要回家的時候，讓他要順服的事情來了。 這班“即興的信仰討論小組”和這位教授一同到了停車場，他們逐一跟他告別，當時，這位教授站在那裡，身邊是四個佩戴重金屬飾物，奇裝異服的大塊頭，還有一部白色豪華大轎車；就在此時，他看見他的一個學生，從餐廳的窗口望著他們，目瞪口呆。這位教授彷彿看見她的嘴巴呢喃著：“天哪！那是我的神學老師！”
        那時刻， 他驚惶地握住拳頭。“她怎麼看我呢? 她會明白嗎？”這位神學老師心裡不停地在問著。因為她不是別的學生，而是經常找這位老師傾訴信仰掙扎的學生。她說他是她唯一的神學老師，能讓她對信仰暢所欲言，真情剖白。這以後，這位學生在校園內開始對他改變態度，這令他極其難受，經常為這件事煩躁忐忑，教會裡的同工們也被他弄得摸不著頭腦。日以繼夜，他在憂慮學生對他的看法，他不知如何處理這個局面。一天，他的牧師來到他辦公室，告訴他看到了他煩惱的真相。他期待著他的牧師給他一條出路，使他重拾學生對他的尊敬。然而，他的牧師說，“她有她的救星，那不是你！”他反復思索牧師的話，他承認他絕不是學生的救星。他無法控制她如何詮釋她所看見的情景；他無法控制她與別人分享她的詮釋。最後他承認那大部分的憂慮是關於他自己的名聲，而不是關於學生。弄清事件的真相後，真理就會做工了。這位教授走出了煩惱，努力照著牧師對他說的“默然活出一個整全的生命”了。
        弟兄姐妹，有時候，無論我們怎樣做，別人都不會明白。放手，是唯一能做明智又神聖的事。但要放手，非得先看清事件的真相不可。像這位教授，當他看清了事件的真相就是他的尊嚴和名聲（裡面的驕傲）後，也接受了，平安就臨到了。願我們在生活中，當煩惱來臨時，藉著聖靈的幫助，讓我們看清事件的真相，赤裸裸的面對自己，承認自私，承認自己的生命欠缺真誠和真我。這樣我們就可以開始我們的降服之旅了。 

“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”   (箴 22:6)

教會2019年的主題是”宣揚主的美德”。神給我們的旨意是使更多的人進入祂的國度。我們希望與我們所接觸的人分享藉著基督耶穌的寶血得來的愛、悔改及救恩的好消息。我們可以在我們的日常生活中活出耶穌的良善。

      當我們常常被提醒主的心意是不願任何人滅亡時，我們當以基督的心為心，盡我們的本分，將福音傳開不論遠近。這些年來，教會為要更滿足神的心意“讓小孩子到我這裡來”，並尋求在“我們的耶路撒冷”中作見證。從我們教會成立時，就開始了暑期聖經學校，直到如今。

      每年夏天，我們都會看到許多社區的孩子們聚在一起，參加一周充滿歡樂的各樣活動。 今年我們所有FECC 堂會都將舉辦 VBS。事實上，密歇根的堂會現在已經在進行中。今年VBS的主題是“咆哮 - 生命是狂野的，上帝是美善的” （ROAR – Life is Wild, God is Good）。我們將藉著小朋友喜愛的聖經故事、短劇，遊戲，手工藝和小吃，讓孩子們知道，生活上有許多起起伏伏，但上帝還是美善的。對於初中生，他們的主題是“無與倫比”。的確，對於上帝的門徒來說，沒有人可以與我們的主相提並論。

      時代雜誌曾發表一項研究顯示，“面對生活挫折，有屬靈根基的孩子往往更有彈性，不太可能患上抑鬱症。”親愛的兄弟姊妹們，你們願意花些時間為我們教會各各堂會的VBS事工奉獻你們的心力嗎？如果您的時間安排允許，請在暑假的一周活動中，來幫助孩子們了解上帝對他們的愛及如何改變他們的生命。我們的神呼召你們成為這些寶貴年輕人的愛和恩典的器皿。對於他們許多人來說，這可能是他們體驗父神對他們的愛的唯一機會。

      面對聖經基本原則的無情攻擊如此猖獗的時代，你是否願意盡力幫助這些孩子們朝著正確的方向前進，並讓他們有機會在這個昏暗的世界裡成長時，選擇持守正確的道路，不拒絕上帝和祂的價值觀？讓我們記住神的勸告“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”

​最近，去書店，看到一堆降價的書，就一本一本的翻閱，想從中找到寶貝。當我翻開一本書名是“降服 – 邁向靈性健康與自由之旅”的書，被它的編者序的第一句話“降，是停止抵抗，歸順的意思，意味著本來是不大情願。服，是聽從，信任。”所吸引。接著我又翻閱了幾頁正文，發現這似乎正是我想要找的“寶貝”，因為我本能感到我目前裡面的狀態，極需要一種鎮靜劑來幫助降低環境所帶來的壓力。

    作者在正文一開頭就說出了降服的定義，這是她多年生命經歷的結晶。她說，“降服，最簡單不過，就是活出一個認信 – 自己不是神。” 可能我們都會覺得這個定義有點奇怪。我們誰不知道自己不是神，除了神自己以外，我們對宇宙的創造，誰也沒有貢獻，我們自己就是神創造的作品。但是，看看我們實際的生活形態，就會發現，我們裡面原來有另一套信念。就是很想控制世界和生活上的每一件小事，甚至別人的生命，以至於我們經常沮喪和失望。我們必須承認，而且現實也顯明，我們永遠不可能控制自己的生命，別人的生命，以及世上任何要發生的事情。

    當然，這個認信並不意味著放棄自己的責任，放棄在我們能力範圍以內的社會貢獻，影響世界的責任。它也不是我們麻木冷淡，不負責任的藉口。降服就是確信自己不是生命或宇宙的終極力量。作為基督徒，我們必須從理性和行為向那更大的力量俯首。那麼，降服就可以讓我們沒有人生目標嗎？不是。作者說，“我們能否為人生訂定目標，向著標杆直跑呢？當然！我們能否為更美好的生活而做決定呢？絕對可以！可是，我們是否要為了滿足自己的慾望，誓不罷休？可以，如果你希望與愁苦共存。”所以，我們不是不可有我們的目標，而是我們的目標是否蒙主喜悅，我們的慾望是否得神祝福。如果我們有一個降服的心，我們的目標也一定會在神的旨意中，神定會祝福我們。而不是要等到我們的目標受阻，被愁苦折磨後，我們才開始降服。一個智慧的心可以讓我們少受愁煩之苦。

    親愛的弟兄姐妹，降服，是我們一生也操練不完的功課，但它卻領我們向著真相，自由，平安的方向走。願我們一起加入這降服的行列。

​    “重生”這是一進教會就會聽到的屬靈詞彙。也常常會有弟兄姐妹分享自己的重生見證。為什麼我們會常常談到“重生”？那是因為，重生是我們得著救恩的必經之路，沒有重生的人也進不了神的國。那麼，我們是否真正了解“重生”這個詞的真正意義呢？

    主耶穌在和尼哥底母的對話中用“重生”來比喻“靈生”，這個比喻既簡單，也具啟發性。正如我們肉體的出身不是由我們來決定的一樣，我們靈性的重生，也不是由我們自己決定的。“重生”是被動的，完全不在我們的掌控之中。無論我們在道德、宗教、儀式、禮儀、行善，及事奉上達到什麼地步，都和進入神國毫不相干，因為我們對自己靈性的重生毫無貢獻，正如我們對自己肉身的出生毫無貢獻一樣。

    所以，我們自己靈性的重生不是靠我們自己的努力成就的；也不是靠我們外在的事奉和熱情可得的；更不是靠我們對聖經經文的爛熟程度達成的；它完完全全是聖靈的工作。耶穌說，“風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。”這裡耶穌用“風吹”來比喻聖靈。 因此，聖靈何時吹到你我，誰也不知道，故它有像風一樣的不確定性；但它也有像風一樣可聞可見性，大風所到之處，會風聲大作，飛沙走石；被聖靈所生的新生命也是如此，他/她會有耶穌基督的馨香之氣，會有脫胎換骨的生命表現。但所有這些都不是他/她努力的結果，而是神聖靈的作為。

    聖靈的作為使我們在新生命的實踐中毫不費勁，我們無需努力，聖靈會給我們足夠的能力和智慧。這也讓我們無從驕傲。如果在我們的基督徒生活中，深感疲憊，力不從心，怨天尤人，以至於想要離開神的家，那麼，我們應該慢下來，好好反省自己，我們是否在靠著自己的力量努力？是否有聖靈的幫助？是否還活在基督裡？

    親愛的弟兄姊妹，一個重生的新生命，一定是平安喜樂的生命，一定是積極向上，朝氣蓬勃的生命，一定是神喜悅，人也喜悅的生命。願我們每一位弟兄姊妹都有這樣重生的新生命。

​    某騎兵營是以軍紀嚴厲出名，違反禁令者都會處以軍法重刑。有一次他們放了一個短假，規定是當天下午六點鐘要回營地，然而卻有幾個人仍然遲到了。他們暫時被關押在一個小房間等待長官來審問，每個人都是第一次逾時歸營，心中充滿害怕與憂慮，不知下場如何？是生是死？終於長官開始提審了。

    第一個阿兵哥說，我騎的是一匹千里馬，在回程路上，停下來喝口水，順便給馬吃點草料，不料馬兒拉肚子，拉得很厲害，興許是中暑或中毒，不久就死了，因此我就遲到了。長官接受他的理由，讓他無罪過關。第二個阿兵哥向長官解釋，我的馬跑得又急又快，我因為擔心會遲到，一路上馬兒沒吃沒喝也沒休息，以致於過勞猝死了。長官為了公平起見，讓第二個通過了。第三個阿兵哥還沒開口，長官就說，該不會又是與你的“快馬”有關吧！他說，報告長官，我的馬走得慢死了、我急死了、氣死了，一怒之下，不小心一拳就把他打死了。長官搖搖頭，無可奈何也讓他通過了。第四個阿兵哥來到長官面前，長官先嚴厲警告說，事不過三，你要是告訴我，你逾時歸營的理由是因為你的馬死了的話，那我就立刻槍斃你。這阿兵哥差一點昏倒，但是仍然剛強壯膽的報告長官，我的馬沒有死，而是前面幾個人的許多隻“死馬”，把路擋住了，我的馬車過不去，我是走路回來的。請問，你會讓他無罪過關嗎？

    親愛的弟兄姊妹們，我們是否常常為了要掩蔽一個錯誤，而用謊話來圓場，沒想到謊話越圓越大，到最後肯定會掩蓋不住。雖然為了遮掩錯誤而說謊，似乎是無可厚非，好像是人性的傾向，更是為了減少傷害的自然機制，但是錯誤仍然是錯誤，你的良心知道，天上的神也知道，在終極公義的審判中仍然需要付犯錯犯罪的代價。讓我們一起學習幾件功課：

首先，要以錯誤為師。要主動面對自己的錯誤與失敗，以至於從中謙卑學習、改進缺點、促進成長。若是我們找藉口或說謊，當下也許會認為因為我的聰明靈巧，所以避開了危險困難，然而卻失去一個從錯誤中累積經驗、學習成長的好機會。

第二，要以真理為是。要追求真理，正如聖經教導我們：是就說是，不是就說不是。凡事要用愛心說誠實話，要說真理，因為：愛是不喜歡不義，只喜歡真理。愛裡沒有真理就會陷入溺愛偏愛而導致不義，如此的愛不但不是真愛，反而是真害。

第三，要以放下為勝。當我們犯錯跌倒的時候，若是願意放下驕傲、放下面子、放下身段、放下謊言、放下邪惡、放下惡毒，許多時候反而會經歷到更多的恩典與憐憫。若我們寧可說實話吃虧，寧可為了討神的喜悅而吃虧，相信神會樂意幫助我們並補足我們的缺失，目的是讓我們在經歷試探試煉之後，品行品德能更完全、更成熟、更討神喜悅。

    親愛的弟兄姊妹朋友們，現在就是恩典的時刻，讓我們謙卑的來到神的面前認罪悔改，領受主耶穌基督所恩賜給我們的救恩，成為神的兒女，一生祝福滿滿，一生走在恩典的道路，一生活在愛的家庭，但願一切榮耀都歸給愛我們的主耶穌基督！

    又到了鳳凰花開的時候，又是“畢業的季節”，一群群的莘莘學子唱著驪歌離開學校，對一些人來說，是離開師長、同學的時候，是暫時告別初戀、初夢的時候，對另一些人來說，意味著面臨返鄉、找工作、找對象、成家立業的挑戰與煩惱的時候。 

        有一個才能出眾漂亮大方的女孩，告別暗戀她多年的三個男朋友說：「三天之後我就要搭火車回老家，只盼有緣再相見了！」那三個男朋友苦苦思索，臨別在即，要送給什麼禮物呢？什麼禮物最能代表自己的心意呢？短短的三天時間，哪能找到什麼貼切又有意義的好禮物呢？他們瘋狂地走遍城裡的大小百貨公司，實在太難做決定了！終於時間到了，相約在月台見面，雖然情難捨意難分，然而送君千里終須一別。

        火車即將要開，第一個男友送給她一隻精美的手錶，價值不菲，意思是每次妳看時間，就看到我；日久知人心，時間會證明我的愛。第二個男友送給他一個AI機器人的模型，這是他在學校科研的成果，代表他的熱情、他的夢想、他的事業、他的將來，這禮物代表他要與她分享未來事業的成果。第三個男友送給他一小盒的點心，卡片上寫的是他的情詩，盒子裡裝的是他親手做的餅乾，一路上孤單時可以陪伴她、飢餓時可以吃餅，感受甜甜蜜蜜。汽笛嚮了，火車緩緩開動，女孩對他們說最後一句話：「你們三個暗戀我多年，都說愛我，但是，你們從來都沒有用實際行動表示，你們如果愛我的話，現在就跟我走吧！」三個男孩都驚呆了！第一個男孩說：「我還沒有準備好，等我回去向父親拿點錢，甚至於分點家產，才來找你、跟隨你去天涯海角。」第二個男孩說：「等我的發明成功、事業有成之後，那時功成名就、名利雙收、舉世聞名、帶著成功的光環，我一定會來找你、娶你為妻。」第三個男孩二話不說，跳上已經冉冉開動的火車，揮揮手，跟著女孩走了！三年之後，女孩的婚禮上，主持人問她，在眾多的追求者，為什麼會選中他呢？當然，三年前的那一刻，當他願意放下一切陪伴我、跟隨我、與我同行，我就知道，他就是神為我預備的那一位白馬王子。因為幸福不是可以用金錢買來的，幸福也不是可以用工作來取代的，幸福更不是可以用成功來滿足的。讓我們從這個故事來學習幾個功課：

首先，愛要有實際的行動，愛不能只在嘴巴上說說而已。縱然我們都願意把最好的擺上，然而最好的‘愛’的禮物並不是“我”所喜歡的，乃是最貼對方的心、最討對方喜悅的，最合對方的需要、最觸動對方的心心弦。

第二，最好的禮物就是自己。把自己完全的獻上，是最令人感動的。當第三個男孩願意放下自己，放下驕傲、放下一切跳上火車的時候，也就是代表全心愛、全心投入、全心跟隨。主耶穌基督也愛我們，把祂自己當成禮物，聖經記載：「神愛世人，甚至將他的獨生子，賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3:16）

第三，要把握時機，就是現在。當你還在猶豫不決的時候，可能就錯過那唯一的、至關重要的、時不我與的、即將要離開的火車，趕緊上車吧！

各位親愛的朋友們，現在正是恩典之門大開的時候，主耶穌正在呼召，凡願意相信祂的，就必得著這最上好的福分，就是永生。讓主耶穌基督一生祝福你，用祂的愛來陪伴你，用祂的大能來扶助你，用他的智慧來引導你走人生的道路。但願主耶穌的祝福滿滿，讓我們把榮耀感謝歸給愛我們的主耶穌基督。

​敬畏耶和華的，大有依靠。他的兒女，也有避難所。  箴 14:26

“爸爸，能穿上我鞋子嗎？不，我認為它們不適合我。” 上個月，我寫過關於作母親是世界上最重要的工作。為了有一個平衡的聖經觀點，我也想說“當一個爸爸的重大任務......”父親的存在和積極參與家庭生活的重要性不容小覷。父親有可能成為孩子生活中的強大力量。我們的孩子今日生活在一個滲透著性、暴力和道德相對主義的文化中。在這個時代，他們被教導過著“自我控制，自我放縱和快速修復的生活”。不幸的是，這些在現今是非常“現實”的，是在消除“家庭”的傳統價值。這就是為什麼父親必須認識到他們在孩子生命中的重要性和獨特性是至關重要的。可悲的是，許多孩子在他們生活中被剝奪了父親的同行。

      從統計學的角度來說，一個孩子從出生到18歲生日，只有6,570天的日子可被“照顧”並教導。這是一項巨大的責任。在這短短的時間內，父母親必須設法撫養孩子能面對生活的挑戰，同時讓他/她留下歡樂的回憶。家庭生活是充滿歡樂、困難與艱辛編織而成的。神的話提醒我們，孩子需要在愛中並堅實的管教。我們必須按照神的原則和祂的話語教育孩子。屬靈操練需要成為我們養育子女的基礎，並構成孩子生活的核心。因此，父親被稱為我們家中的屬靈領袖。親愛的弟兄們，讓我們再次傳揚父愛。現在是興起男人為下一代的教養回應神的號召。

      有人曾說過，“一個國家的存亡將取決於家庭中男性領導的存在與否。”作為父親，對母親無法提供的養育子女的任務做出了獨特的貢獻。爸爸們，父親的愛和影響力是無可替代的。你供應你的孩子、你影響對人的看法、你展示了我們天父的形象。當一個爸爸是很重要的。林肯總統曾經說過，“只有一種方法可以培養孩子該走的道路，那就是親自體會人生的旅程。”爸爸，你的孩子正在看著你。讓我們在言行上成為他們的好榜樣。除此之外，我們必須為我們的孩子禱告，使他們長大，認識主是他們生命的基礎。當我們在本月慶祝父親節時，我懇求親愛的主賜給你智慧、力量和恩典，在你們的家庭中作屬靈領袖、父親，丈夫和保護者。一直到你走完人生的道路，而你可以謙卑地說，你沒有徒勞無功，白費你的一生。

​    有一個母親帶著雙胞胎的兒子到百貨公司買衣服，服務員給他們試穿之後，母親就氣憤地帶著兩個兒子離開了。店長趕忙過來想把顧客留住，就問母親為什麼急忙離開呢？母親回答說：「你們的服務員服務不周！」店長不明白那裡得罪她們？母親說：「試穿後，服務員怎麼連鏡子也不給我們，穿起來到底怎麼樣都不知道！」店長請服務員解釋一下，服務員很無辜的回答說：「我以為他們互相看看就可以了啊！他們雙胞胎長得這麼像，就跟一個模子印出來的一樣，其實就跟照鏡子一樣啊！」

    然而，媽媽卻很不服氣的回應說：「雖然兩個兒子外表一樣，但是裡面的思想卻不同。他們對於顏色的喜好不同，哥哥喜歡紅色、弟弟喜歡藍色；線條的美感不一樣，哥哥喜歡細而直的線條、弟弟喜歡粗細混合且彎曲有設計的線條；對質料的感覺不一樣，哥哥喜歡合身英挺、弟弟喜歡寬鬆柔軟一點…，總之，你們的服務員不接地氣，不明白顧客的需要，只照自己的意思去做，不能體會顧客的購買和喜好心裡。」店長趕忙賠不是，再一次邀請說：「可不可以再給我們一個機會呢？」沒想到母親回答說：「第一個印象永遠沒有第二次機會。」多麼一針見血直中要害的一句話。這話雖然有一點拒人於千里之外，但卻是事實；會傷人，但卻也給他們一個反省的機會。

    親愛的弟兄姊妹們，當我們向慕道友傳福音的時候，我們是不是也了解他們的心理，了解他們的需要，了解他們的內心深處的想法，讓我們藉此機會反省一下也學習下面幾個功課：

首先、不能以一概全，不是同一個傳福音的模式，人人都適用。現今的世代飛快進步，信徒要跟著時代成長，傳福音的方法要配合現代人的習性而跟進。福音本是神的大能，是大有能力的，是能夠滿足每一個人靈裡的需要，但是需要耐心的去找到合適的對口、接口，能夠接地氣的把福音傳出去。聖經提醒我們說：我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。（西 1:28） 

第二、信徒要不斷地裝備訓練與靈命成長。不但傳福音的方法要進步，傳福音者的靈命更要日益更新而變化，活出美好的見證。福音不會改變，因主耶穌的愛不改變。福音可能是老舊的福音，然而要讓得勝的生命與神蹟奇事天天在發生信徒的生活生命裡。

第三、要倚靠聖靈。也許不是每個問題我們都可以回答，但是求聖靈賜給我們智慧能力，讓我們能夠知道對方真正的問題與需要，能夠對症下藥。倚靠聖靈可以靈巧的回答，更可以幫助他們解決生命的風暴與屬靈的需要。

    親愛的弟兄姊妹們，讓我們行動起來，一起同心傳福音！聖靈已經預備好了，祂正在等待我們再出發，祂要恩賜給我們力量能力，祂要我們去宣告主耶穌基督的得勝、主耶穌基督的能力、主耶穌基督的愛！但願我們把福音活出來，讓主耶穌的福音就像一面鏡子一樣，修正我們的一言一行，讓我們行事為人都與蒙召的恩相稱，讓我們高舉福音的旌旗，宣告主耶穌基督的得勝！