早前在網上媒體看到一簡報《美國華盛頓郵報最近評選出十大奢侈品 ~ 竟然無一與物質有關》；好奇心遂起要了解這「十大奢侈品」是什麼?  這十大奢侈品就是 – 
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①生命的覺悟與開悟
②一顆自由﹑喜悅與充滿愛的心
③走遍天下的氣魄
④回歸自然
⑤安穩而平和的睡眠
⑥享受真正屬於自己的空間與時間
⑦彼此深愛的靈魂伴侶
⑧任何時候都有真正懂你的人
⑨身體健康，內心富有
能感染並點燃他人的希望

    在媒體上緊接這十大奢侈品的簡報，就是簡單一句的總結:「原來內心靈魂的滿足，才是人生中最大的富有!」

    我不知道讀者們在閱畢這「十大奢侈品」之後，第一個反應是什麼呢?
好奇心驅使下，我再想看讀者留言欄會有什麼回應，其中的一些回應 –
• 這只有神人、聖人才可有的崇高境界
• 哎呀，我好可憐，連半點的奢侈品都沒有，人生多虧欠喔!
• 奢侈品就是奢侈品，何苦多求? 何必自憐?!!
• 「奢侈品」即不是大部人都擁有的，也不獨是我沒有的! 只可嘆人人不曾奢侈過的活著!
• 我沒有全部的奢侈品，也有一些啊，感恩!
• 這十大奢侈品中，有沒有是人真的不能少的一項奢侈品呢? 究境那一項是必須有?或人人都想有的奢侈品呢?

    我想「奢侈品」之意是很有價值、非常珍貴的，雖未至於是「必須品」，卻是給人生命更大的豐盛意義和滿足，是人人都渴望的「想要」；即世上那會有誰不想自己的生命更臻豐盛呢?

    親愛的弟兄姊妹們，我們作為跟隨耶穌基督的，可曾、或可會擁有這些人人都想要的「奢侈品」嗎? 

​耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守．我就常與你們同在、直到世界的末了。（太28:18-20）
祂又對他們說、你們往普天下去、傳福音給萬民聽。(可16:15)
但聖靈降臨在你們身上、你們就必得着能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。（徒1：8）
十月是教會訂下的宣教月，按照聯會宣教部的指引，盡量在本月內每次主日崇拜聚會，都安排宣教士、或與宣教服事有關的同工來分享信息，所以整個月下來，相信我們對宣教異象的挑戰、以至一些宣教士的服事情況，及宣教工場的事工狀況都會加深了不少的認識和認同！
按照以上聖經的教導，宣教的使命是死而復活的主，在祂升天之前，是祂親自的叮囑、和頒布給我們。主耶穌以祂是從死裡復活證明祂是獨一的真神，以祂的崇高身份和權柄來託付我們要向世人，不分種族、文化、地域都要向他們傳揚福音，好叫各人都能有機會得救，並成為跟隨耶穌基督的門徒。所以，傳福音和向外邦、外族宣揚主耶穌的救恩，是歷世歷代的基督徒不可推御的責任；不然，將來在天家面對榮耀的主時，又怎可以交賬呢?!
曾有不傳福音的基督徒推托說，宣教和傳福音只屬初代跟隨主耶穌的門徒，對二千年後的我們不是直接有效的使命托付! 然而，若這說話是正確的話，試問這樣認為的基督徒，今日有什麼可能認識主耶穌? 怎麼可能可以領受主叫人出死入生的恩惠呢?
亦曾有人推搪宣教、傳福音的使命，藉詞說認識自己沒有這方面的恩賜，或才幹來完成主耶穌託付的福音使命! 其實嚴格來看，這樣的藉詞都很像是彼得所勸戒的「閒懶不結果子」(彼後1:8)的基督徒，因為聖經所講的傳福音、宣教的恩賜是事實給與一些神呼召出來服事的人，但沒有恩賜傳福音、宣教的基督徒，卻也推不掉為福音作個人得救的「見証」，以及「見証」信主後生命如何體驗福音的能力而能夠變化過來，叫人在主基督裡能夠成為新造的人! 有福音、宣教「恩賜」的是「能力和效果」顯張的問題，但作福音「見証」卻指出是「肯不肯、願不願」作的義務問題。
但願2018年10月的宣教月，能重新挑旺我們傳福音的熱誠!

​    家人說媽媽這場病發自腸胃炎、又疴又嘔好一段日子，醫生用藥以後，一直有內出血的病徵，身體健康每況愈下，由於年事已高，醫生和家人都覺得不值得作插喉檢驗，以免老人家體質受不了；由此，今年度內第二次回港探望父母須在倉促安排下成行!
    決定回港後，在離美前兩天，電話中聽見媽媽說她不知自己狀況，但希望能多見我一次就多一次，每天的生活也是計算神恩浩瀚賺下來的! 心中有一陣不是味兒的難受，但聽她說身體不適的感覺好像開始受控制下來，也叮囑我不要太憂心，她的語氣還是那麼先為我著想，不希望我回港像是煞費苦心、或過份憂心仲仲!
    抵港時，雖是晚間，但也是第一時間先去見一下抱恙中的母親。躺臥在病床上的母親，雖未有入睡，但也是一副青白的病容，年初相見時的龍鐘神態更添一份落寞的淡寂，只是見我剛下機就去探望她，眼神從她的倦合眼簾隙縫間透露一絲絲的愉悅。攀談不消一息間，母親就嫣然一笑說要趕我離去好早睡覺，用的理由不是說知道我剛下機應該疲倦而休息，乃是她自己精神不振，慣了晚間少談少動，連電視劇也少看就睡覺。我也笑著說:「你不珍惜兒子老遠從美國回來看你，竟下『遂客令』嗎?!」她也勉強抖擻一下，引頸抬頭給我一個嬉笑臉說:「算是給了我臉子這麼晚也來見我嗎?」
    母親信主二十年了，也是我為她施洗的，所以我也不沒有禁忌的把握她精神歡鬆快慰的狀態下，問她會懼怕死亡嗎? 她直截了當的說:「當然不怕，因為人始終會離開這世界的。」但我心有不甘再說:「你不怕離開世界，是因為主耶穌帶你進入天堂的呀?」她猛然點頭說: 「這個我當然知道的，還用你教嗎!」
    這段離港的十一年歲月，間歇有機會回港，但其中能倍伴雙親的時間也不多，總是忙著的要講道領會，或遭舊朋老友熱烘烘的款宴歡聚，變得冷落輕忽雙親熱盼多一刻的聚守天倫。這一次截然不同，抱使命回港支援雙親，故此除了少數兩、三次與推不掉的舊知，或要還人情債而相聚之外，天天都呆在家中；卻看見上主的宏恩，幫助媽媽漸漸的康健，十多天後，內出血造成的排血也止了，胃口也好轉了，食量雖沒有之前的多，但總算多吃一口，也多走兩步路；就在一天微雨下，在短短的街巷上，我擁著她的肩膊共用一傘，卻各沾濕了一肩膀，走到終點，她還嚷著怪我不讓她自拿雨傘，叫她看我沾濕像白痴傻呆子一樣! 

​“我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所 賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。“（以弗所書6：10-12）
 
作為一個教會，我們祈望這世界的國度成為基督的王國。我們渴望聖靈真實和切實的運行在我們當中、成為一個對社區有影響力的教會、回應一個變化無常的世界具有創造性的教會、亦成為一個有神的愛、喜樂和平安的器皿來祝福萬國。
 
那麼，為傳福音給世界，我們要做些什麼才能使我們的心志與上帝一致？禱告是宣教心志的第一步。至少，我們應該祈禱這世界都能聽到福音。神的心願顯示在祂差遣祂的兒子來拯救世人，凡信靠祂的都必得救（約翰福音3:16）。上帝的心是要使失喪者得救，我們可以在我們的家庭，學校、工作場所、鄰居、，社區，城市，國家和世界各角落尋找到“迷失”的人......
 
我們周圍的世人因為選擇與上帝分離以致生活慘遭失敗。我們已經陷入道德敗壞，並處於屬靈的虛空之中。撒但總是潛伏著試圖吞噬我們。我們需要穿上神的全副軍裝、加入這場屬靈的爭戰，成為一個為萬國萬民祈禱的教會 - 這是一項艱鉅的任務。
 
基督呼召我們禱告使祂的生命能力進入世人中，耶穌捨下生命為拯救我們，犧牲自己為我們的罪付出代價，使我們擺脫審判和死亡。我們要為祂的擺上感恩。真理仍然闡明：“祂救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到祂愛子的國度裡”（歌羅西書1:13）。因此我們嚐到神的美善，就該告訴別人有關耶穌和祂愛的故事。
 
“ 凡求告主名的，就必得救。 然而，人未曾信祂，怎能求祂呢 ？ 未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ “（羅馬書10：13-14）弟兄姐妹們，我們被呼召去向世人傳講救恩的信息、在這世代中，讓我們的生命像明光照耀，將福音的真理與能力顯明出來，並為萬國禱告。

​八月二十五日是著名影視歌星蔣麗萍女士來作演唱佈道會的嘉賓。兩天前，我和老公亞Bob 一同參加大孫女在聖地牙哥大學開學典禮 ，本沒有可能參與這盛事。幸好女兒洞悉為娘心事，讓我自行直接飛車約四個鐘頭趕往現場，並且還享受到教會預備了美味的「海南雞飯」！
其實在數月前由牧師設計不同的精美彩色海報和單張，送給會眾去分發，Cathy 和Nora姊妹還親身到鬧市不同店舖、報紙、電台分發海報，務要使周圍的人都知道有此盛事，又為那些答允應邀出席的未信者，為他們預先記名代禱，求聖靈開放他們的心去接受主的真道，又事前安排了肢體們作招待、陪談、拍照、泊車指示、托兒服務、場地燈光、音響操控等等，可謂各人同心為主作美好的服事見証。
 晚上七時前，教會門外車水馬龍，人頭攢動，人們紛紛入座搶先要找得個好位置，預定時間前已經高朋滿座了！佈道會準時開始，先由粵語堂三位姊妹帶領敬拜和唱詩歌，繼由牧師上台向觀眾簡介蔣女士的背景和她創辦了「愛基金」的慈善企業，令六萬多個失去父母同住的中國留守兒童，重新得著愛和盼望，她贈醫施藥，一大批的電腦送給當地落後農婦及教會義工去教育孤兒等，凡此種種，可見她的事奉上給別人的福祉並不簡單，更曾獲得中國領導人認可！
之後，軾目以待的戲玉開始了：嘩！眼前一位和顏悅色的影視歌星，卻樸實不華的站在講台上，不慌不忙，氣定神間地侃侃而談，各人都屏息著聽她溫婉的分享，了解她在娛樂界如何出道，亦很快就先來獻唱一曲人所共知的 - 「上海灘」，娓娓動聽，咬字清晰，真是繞梁三日，百聽不厭，不愧是不折不扣的歌星。
蔣麗萍女士對觀眾所作的見證，都是環繞著她的家庭生活，與我們一樣，她道出如何和青少年兒子相處時出現的代溝，種種做家庭主婦所遇到的困難，後來怎樣信主後發生改變，深入淺出，平易明白，語重心長，而每個見証小節中，都引用聖經，使用神的話語來印証，加上她口齒伶俐，有說有笑亦有淚，絕無冷塲，各人都被她感動著了。
最後是呼召的時候了，也是最神聖的一刻，蔣女士用最清淅，最有力，最感人肺腑的說話，勸未信者站出來決志，當中有不少的朋友，是我們無法想像會信耶穌的，卻是一個、一個地站起來，又願出到到台前參與決志的禱告呢！
當晚大約有二百個來賓，卻有十多人起來決志。這樣的收穫在粵語堂來說是罕見的，真是感謝神恩浩瀚！願神繼續帥領蔣女士在「愛基金」的事工上，拯救給千千萬萬失家的留守孤兒。也懇求神激勵我們殷勤的服事，成為聖潔合用的器皿來榮耀祂、造福這世代！
 

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​「神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裏．因為神已經給他們顯明。自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉着所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．因為他們雖然知道神、卻不當作神榮耀祂、也不感謝祂．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了」(羅1:19-21)要相信神的存在，困難嗎? 
網上媒體流傳一則似是愛恩斯坦曾與老師的對話，以探究神是存在與否 - 
「有一教授提出挑戰性的問題：『世上的萬事萬物都是由上帝創造的嗎？如果上帝真的創造萬物，然而邪惡存在萬物之中，那麼邪惡便是上帝創造的，我們可以假定上帝是邪惡的。』學生們沉默不語，沒能回答。然而，有一位學生舉手發問：『教授，，寒冷存在嗎？』教授回答：『這是什麼問題？它當然存在。』年輕人回答說：『教授，事實上寒冷並不存在。依據物理定律，我們之所以會感覺冷，是因為缺少熱能的緣故。所以實際上寒冷並不存在，我們創造這個詞彙是為了描述沒有熱能的感覺。』
那位學生接著又問：『教授，黑暗存在嗎？』教授回答：『當然存在。』那位學生說：『您又錯了，教授，黑暗也不存在。 黑暗其實是因為缺少光的緣故，我們可以研究光線，但無法研究黑暗。黑暗是人類用來描述沒有光線存在時的一個詞彙。』
最後這位年輕人問：『教授，那邪惡存在嗎？』這回教授以不肯定的語態說：『當然。就像我之前所說的，我們每天都會看到邪惡。它存在於世界各地的許多罪行和暴力之中!』那位學生回答道：『邪惡並不存在，教授，至少可以說邪惡本身並不存在。會有邪惡只是因為心中沒有上帝，就像黑暗與寒冷一樣，邪惡是人類所創造的一個名詞，用來描述心中沒有上帝的情況。所以上帝並沒有創造邪惡，它是人類心中缺乏上帝之愛的結果，就好比寒冷源自於沒有熱能，黑暗源自於沒有光線。』」
以上的辨証是否真的出於愛恩斯坦，當然說法不一，沒有客觀定論；然而，其中辯証的內容在邏輯、及客觀科學上卻很有說服力 – 但不是証明神的存在，卻是証明任何理論不能否定神存在的可能! 無神論是客觀邏輯和科學上不能成立的，故此人只可採納有神論，或懷疑論的看法。(待續)

​    我的丈夫（亞Bob）算是高齡，患了二十多年皮膚癌，一直以來都是由海軍醫院的專科醫們悉心醫治他，每半年定期檢查，若發現身體某處有癌細胞存在時，便立即割除，手術簡單。大大話話都割了十多次，每次都很快痊癒的，雖然週身疤痕，他卻視之為平常事。
    七月三十日 上午十一時，我陪老公去醫院接受手術，割除左小腿的癌細胞，分手時他還說笑，認為不到半小時便可手術完成。怎料我等了三、四個鐘頭，還不見人影，心知不妙，去電牧師請他為亞 Bob 代禱，立刻四處找他，後來才知道他被移送到 Main hospital 做手術。幾經艱辛才找到主診醫生，他告訴我第一次割除未清，要繼續再做手術來挖腳上的癌細胞，就這樣挖一次之後即化驗一次，結果又發現未清，所以又再次割再驗，又未清必須再割再驗，就這樣連續挖了三次，折騰了四小時多，最後終於化驗再找不到患處存留癌細胞了，手術成功完成，真的非常感謝神！
    隨後，醫生吩附我要特別的小心護理他，因今次傷囗又大又深，不能縫針，要等肌肉和皮膚自動埋口，需要大約十個星期，更要千萬避免跌倒，不可碰撞傷口，若發現有發燒、或流血過多，或傷口出現紅腫、或病人感覺疼痛不已，便要立刻回醫院救治。
    緊接下來，就是開始我二十四小時的特護生涯，老公不要我摻扶，一句呻吟聲都沒有，祇見他大啖吞 pain killers，看他真是硬漢一名，我則在旁陪伴，和觀察入微的，要知道他隨時有任何需要出現時，便第一時間去照料他。
    服侍他一日三餐，遞水奉茶，晚上睡覺時也繃得自己緊緊的，動也不敢動，要提防偶一不慎碰到他的傷口。為了盡量令他感到舒服而忘掉傷口的煩惱，無論大小事情，平時不必要我做的，現在就得一腳踢、無怨無尤地去做；加上天氣酷熱，做到我像隻「積/屐」(sweatblood)咁嘅樣！到了晚上，我更卑微地跪在地上用醋泡溫水替他洗腳，減輕或預防他腳患上出現紅腫疼痛，想到什麼能令他快些復原，我都盡力去嘗試了！
    我在整個過程雖是滿有艱辛的經歷，也憂心亞Bob的康復，但我領悟到神恩浩濣，並學習了無怨無尤照顧心愛老伴的真諦!
 

​「耶和華的作為本為大，凡喜愛的都必考察。」（詩篇111：2）
    
今年初，我們開始默想奇妙的上帝在蒙愛教會三十年歷史中賜下的豐富恩典。我們以喜樂和感恩的心來回顧並慶祝上帝對我們的信實、良善和30年來的眷顧。
 
從1988年開始，我們就經歷了上帝對我們教會的奇異恩典。感謝上帝賜我們有一起祈禱，歡樂，哭泣，和同奔天路的大家庭生活。在所需要的人力物力上，上帝信實的豐富供應，真是令人驚訝。我們曉得沒有什麼是出於我們自己，故不可為此誇耀。神首先呼召我們來到此地，但唯有靠祂的恩典我們才能在這裡站立到如今。
 
正如過去每一個週年紀念日，除了我們對主的感恩回應，再次將自己獻給耶穌，以致我們要萬膝跪拜，萬口承認祂是主。這也將一直是我們教會的使命；分享神愛世人的福音並因耶穌的寶血而來的拯救和悔改的好消息，傳與我們的家庭，和這個不認識神的愛和寬恕的破碎世界。
 
我們必須致力於我們的社區和世界，而不僅是一個有聖經教義的教會。我們要顯明我們關心這需要更新轉化的破碎世界，這種轉變只能來自基督的救贖工作。我們必須是一群有聖言和對上帝有信心的人。我們不應害怕為上帝圖謀大事，反而完全信靠祂並期待領受上帝的大恩！
 
當我們再次慶祝神在我們教會的信實時，我們知道無論是個人還是群體，我們都蒙受遠超過我們所求所想的恩福。我們教會在各種事工，甚至建築物不斷地加贈，是件非常重要的事，但若沒有傳福音，就都是徒勞的。所以，我要挑戰你們繼續「忠於那託付我們的主。」讓我們在未來努力追求更高的境界，直到祂再來。願神對我們教會的呼召，幫助我們堅定不移地完成祂的使命。
 
我們感謝上帝為我們提供了三位耶穌基督的忠心僕人、傑出的講員來祝福我們這次夏令營：蔡玉玲博士（普通話）， Rev. Mark Hong（英文）和許道良牧師（廣東話）。當我們認定祂的愛，祂的能力，和祂的平安時，我們要永遠銘記上帝在我們每一個人生命中的信實！
 
「我所需用你恩手豐富預備，你的信實廣大，顯在我身！」

        傳福音對於每一個基督徒來說，到底是什麼的一回事?

        當然這是主耶穌給我們的召命! 過去在這專欄中曾有幾次的分享，都是強調「得人如得魚」是每一位跟隨主耶穌作祂門徒的召命，也是應許，是一項召命帶著蒙福的應許，是這召命中的應許是給我們力量去達至生命更高的意義和價值，因為傳福音是領人得著永生，叫人在現世中可以預嚐讓永恆國度的榮美權能，就是主恩的滋味!

        再換一個角度來看，基督徒傳福音除了是來自發出召命的主耶穌之外，基督徒是否願意甘心樂意執行使命，這也在乎基督徒的身份感，現在再從這二方面來探討:

1.傳福音與基督徒的身份感 – 人在生命的經歷程中，多少次會在夜闌人靜的時候，都會問這個內心迴盪不停的:「我是誰」的自我身份問題。「我是誰」這問題是影響人對自己的看待態度，知道自己是誰會叫人喜歡或不喜歡自己，而能夠喜歡自己的人自然樂於讓別人認識自己，有信心去與別人交往。基督徒應該是喜歡自己信耶穌之後，在主基督耶穌裡的新身份，就如使徒保羅說:「現在活着的、不再是我、乃是基督在我裏面活着．並且我如今在肉身活着、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。」(加2:20)所以，保羅以他新的「基督」身份，就自然也必然的- 「照着我所切慕所盼望的、沒有一事叫我羞愧、只要凡事放膽．無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。因我活着就是基督……」(腓1:19-20)所以我是「基督」、彰顯「基督」就說明傳福音本於我們的身份感，相反來說，我們若沒有「基督」的身份感，我們就自然失去傳福音的認同感；失落了傳福音，或把傳福音與自己的生活分隔時，最根本的問題就是出於要作「基督」的基督徒身份感，可以說「基督徒」就是傳福音的使者。

​2.傳福音與社群的歸屬感 – 救恩的真諦是主基督捨己的愛使人得著新生，而教會必須是這愛的見証群體，主在最後晚餐時，曾經對門徒作出千叮萬囑:「你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:35)。「愛」的確是任何群體關係中形成歸屬感的力量，也是吸引新成員融入教會群體的力量所在! 對基督徒來說，必然因著在教會群中付出愛與被愛的經歷，同時高舉了基督的愛，也即是以教會群體中的歸屬感、責任感所促成的愛心行動，就即是在相愛中傳揚了福音的真義。所以基督徒在教會中愈有歸屬感自然愈有傳福音的使命感，是群體歸屬感 - 愛之使然