​吉米是一個文靜害羞的小孩，但他卻有一個非常外向的哥哥。無論是功課也好、運動也好，哥哥都是超級強人，特別是在棒球上，哥哥不但是校隊，也是全壘打的風雲人物，每次參加比賽的時候，吉米作為家人又是啦啦隊，一方面引以為傲，一方面替哥哥加油，特別是當哥哥打出全壘打的時候，那份喜悅興奮實在無以言喻，完全充滿他的心，可是比賽結束之後，因著羨慕卻轉變成憧憬，又迅速地轉變成自悲與懊惱，為什麼我不能像哥哥一樣風風光光？我多麼希望成為一個全壘打的選手呢?

       當吉米把這個信念化為行動，終於將這個想法告訴爸爸的時候，爸爸非常高興的接受他且當他的教練，但是提醒他：「想要成為一個好的運動選手，首先要改變體力與體質，必須接受裝備訓練。你的哥哥每天早上五點鐘就起床去跑步，去做各式各樣的操練，你願意嗎？」吉米從來沒有想到需要放棄他最喜愛的睡眠，難怪每早晨起來的時候，哥哥總是已經不在了，原來…，內心有許多的掙扎，然而想到面對全壘打的喜樂，他就願意接受一切苦楚。

        第一次上場的時候，吉米緊張到不敢揮棒，以至於很快就被三振出 局。爸爸提醒他：「若是你不揮棒，永遠打不出全壘打，運氣好的話，頂多被保送上一壘，但是你的成功是建立在別人的失誤上。」吉米聽進去了，接下來的上場比賽，雖然有許多次都是揮棒落空，雖然一樣是被三振出局，但是他的技巧不斷進步、經驗不斷累積，從可以有一壘安打、到二壘安打、到三壘安打，最後，在這個賽季結束的最後一場比賽，終於打出他生平的第一支全壘打，也是最後結束得勝的全壘打，這時不但歡聲雷動，整個團隊為他高興，其實最重要的是他替自己建立一個人生的里程碑：「我也可以打出全壘打！」當他向著他的同學好友見證自己的心歷路程，吉米的結論是: 「你若不揮棒，永遠打不出全壘打！」

        各位弟兄姊妹們:「您也可以打出宣教的全壘打！」但是不要忘記揮棒，不要忘記裝備訓練，改變傳福音的體力與體質。傳福音是主耶穌基督給每一個基督徒的大使命，馬太福音28章19節告訴我們：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒…。」如果我們不去，沒有行動，又怎麼能夠把福音傳出去呢？很多時候我們聽了很多，知道了很多，想了很多，但總是沒有行動。盼望就從今天起，讓我們一起接受裝備訓練，攜手傳福音，讓我們一起同心禱告，懇求聖靈加添給我們能力與智慧，順服聖靈帶領，去主所帶領之地，傳給主所帶領之民，以至於我們揮棒不落空，讓我們把結果交給神，藉著我們結果子去祝福別人，祝福我們身邊的人，祝福萬民。

        但願主耶穌基督的愛與您同在，無論你到何處，都成為一個宣教傳福音的人，成為一個祝福別人的人。凡所到之處就帶來光明、福氣與恩典，將一切榮耀感謝歸給愛我們的主耶穌基督。

​“我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所 賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。“（以弗所書6：10-12）
 
作為一個教會，我們祈望這世界的國度成為基督的王國。我們渴望聖靈真實和切實的運行在我們當中、成為一個對社區有影響力的教會、回應一個變化無常的世界具有創造性的教會、亦成為一個有神的愛、喜樂和平安的器皿來祝福萬國。
 
那麼，為傳福音給世界，我們要做些什麼才能使我們的心志與上帝一致？禱告是宣教心志的第一步。至少，我們應該祈禱這世界都能聽到福音。神的心願顯示在祂差遣祂的兒子來拯救世人，凡信靠祂的都必得救（約翰福音3:16）。上帝的心是要使失喪者得救，我們可以在我們的家庭，學校、工作場所、鄰居、，社區，城市，國家和世界各角落尋找到“迷失”的人......
 
我們周圍的世人因為選擇與上帝分離以致生活慘遭失敗。我們已經陷入道德敗壞，並處於屬靈的虛空之中。撒但總是潛伏著試圖吞噬我們。我們需要穿上神的全副軍裝、加入這場屬靈的爭戰，成為一個為萬國萬民祈禱的教會 - 這是一項艱鉅的任務。
 
基督呼召我們禱告使祂的生命能力進入世人中，耶穌捨下生命為拯救我們，犧牲自己為我們的罪付出代價，使我們擺脫審判和死亡。我們要為祂的擺上感恩。真理仍然闡明：“祂救了我們脫離黑暗的權勢，遷移到祂愛子的國度裡”（歌羅西書1:13）。因此我們嚐到神的美善，就該告訴別人有關耶穌和祂愛的故事。
 
“ 凡求告主名的，就必得救。 然而，人未曾信祂，怎能求祂呢 ？ 未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ “（羅馬書10：13-14）弟兄姐妹們，我們被呼召去向世人傳講救恩的信息、在這世代中，讓我們的生命像明光照耀，將福音的真理與能力顯明出來，並為萬國禱告。

​基督徒獨立成家以后，並不意味著父母永遠就離開了你的生活。這只是表明父母不需要再為我們的生活操心了。相反，做兒女的倒是要逐漸承擔起關心照顧父母的責任。尤其是基督徒，在如何對待父母的問題上應該成為社會及非基督徒的榜樣，因為我們神在這方面有很好的教導。
 
       聖經啟示我們子女對待父母態度應為：順從和孝敬。 以弗所書六章1-3，“你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命”。這也和我們中國人要孝順父母的傳統相符。孝就是要善待父母，不可嫌他們沒有文化，不可以他們貧窮為恥，無論父母是什麼樣身份，都不可藐視他們，因為是他們將我們含辛茹苦地養育成人，我們本應該心存感激，終身相報。尤其當父母們年老體衰，我們更應該無微不至關心照顧他們。人們常說“久病床前無孝子”。這是不懂得感恩的人做的事。我們基督徒有耶穌的愛，不用說是自己的父母，就是一般的弟兄姐妹，也會有恒久的恩慈忍耐。我們不僅要“孝”，還要“順”。箴言4:1說『眾子啊！要聽父親的教訓，留心得知聰明。因我所給你的是好教訓，不可離棄我的法則。』當然，並非每個父母都能給我們符合神旨意的教訓。但我們基督徒應該盡可能的順從我們父母，即使是違背聖經原則的事，也要用非常委婉並父母能接受的方式說不。我覺得，總的一個原則，就是不能讓父母生氣。我們不但要“孝”“順”，更要“敬”，這是以弗所書保羅給我們的直接而明確的命令。其中的“敬”就是要將敬重，美名，榮譽與價值，厚厚地加在父母的身上。若不尊敬父母，即使給零用錢，給吃、給住，那和家裡養狗貓有什麼不同呢？所以，基督徒對父母要有“孝”，“順”，和“敬”三樣。
 
        如果我們的父母還不是基督徒，那麼我們做基督徒兒女的責任中又多了一條，就是讓父母歸主信耶穌。向父母傳福音一直都是一個難題。難就難在他們是我們的父母，他們世上的經歷比我們多，他們對我們有養育之恩。所以，我們要格外敬重他們，孝順他們。在這一方面要讓父母明顯感到信耶酥的子女就是不一樣。如果我們能做到如此，那麼，向父母傳福音就不應是一件難事了。高齡父母們對人生的最後歸宿都會感興趣，基督徒的兒女們要抓住最後的機會，讓他們知道人有永生，但要仰望耶酥，我們才能得到。
 
        基督徒和父母的關係，不僅影響到我們的生活質量，而且對社會對周邊的人群都會有極大的影響，它是我們基督徒榮耀主名的窗口，也是我們基督徒品格的指標。願我們基督徒個個都是“孝”

​        一個基督徒家庭，如果有了下一代，這就意味著神又交給這基督徒夫婦養育神賜他們的禮物的責任。這個責任不僅是要讓下一代的身體正常成長，更是要保證讓下一代的靈命蒙神的喜悅。這就給了父母們要搞好親子關係的挑戰。
 
        往往一個家庭出現與子女關係問題都在孩子Teenage 時期， 因為這是他們的叛逆期，他們的知識和能力突飛猛進，他們的自我意志不斷增強，他們對父母也開始了重新認識。如果，父母到這個時期才開始正視這個問題，恐怕要花更大的功夫來彌補了。因為問題雖然出現在他們Teenage時期，但問題的起因也許早已在少兒時期就開始了。其實，問題的根本就在於父母與小孩的關係。這個關係是從小孩懂事那刻就開始了。我們很多東方的家長可能從來都沒有考慮過，和自己的孩子一起的時候，應該以什麼樣的身份出現，是最合適孩子發展的。他們會本能地認為，孩子是自己的，我養育的，就應該凡事聽我的話，按我的行，這才是孩子應該的態度，即使孩子離開了家，也還應該如此。在這樣以自我為中心的父母管轄下長大的孩子，十有八九到了Teenage會爆發革命，因為他們發現，父母的話不一定是正確的，父母的知識也是有限的，父母的生活也有低俗的，他們的為人也有不實的，我為什麼要一切聽他們的呢？到了這個時候，父母們可能連和他們溝通的機會都沒有了，因為以前從來就沒有平等地溝通過。
 
        作為一個基督徒父母，應該按照聖經的教導來養育子女，以弗所書六章四節告訴我們說：“你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。” 保羅這句話首先提醒作父母的，在養育孩子的整個過程中，要學習尊重兒女的情感，將兒女看作神按祂形像所造的生命，有他們獨立的性格。作父母的也要學習管理自己的情緒、留意什麼樣的教導方式是不適當的，會激怒兒女使他們生氣的。好比言語上的傷害、過度的體罰、 超過孩子年齡所能承擔的要求、羞辱孩子的自尊、無窮盡的嘮叨和責罵等等。然後，保羅讓父母只要照著主的教訓和警戒來養育他們。所以，我們做父母的一定要熟悉主的話。不然，就是用自己的話來養育他們，將來就一定會出問題的。一個蒙神喜悅的好父母，應該是孩子生活中的愛和陪伴。如果我們能做到，在任何時刻，孩子都會將我們當成他們的知心朋友，跟我們講心裡話，那麼我們就是一個成功的父母。我們若是神的好兒女，我們的兒女也一定是神的好兒女。
 
       神的國需要神的好兒女來事奉。願我們做父母的在我們孩子們面前早早留下美好的敬虔順服的印象，讓我們的孩子將teenage 的叛逆期變為追隨耶穌的順服期。

    基督徒的家庭生活中，最主要的是夫妻生活。一個夫妻生活不正常的基督徒，他的整個家庭生活就談不上正常，更談不上平安和喜樂。

    聖經裡對夫妻都有專門的教導。做丈夫的要捨己愛妻，做妻子的要順服丈夫。這經文基督徒都能背，可就是很難行出來。為什麼呢？根本問題是我們太自私。有一個丈夫說，“老婆，你只要事事順服我，我一定會捨己愛你的。”他老婆說，“你只要捨己愛我，我也一定會凡事順服你的。”兩人都在等對方率先行動，就是不肯自己先走一步。弟兄姐妹們，遵行神的真理是不能帶條件的。真正的愛也是不帶條件的。婚姻有一個基本條件，就是犧牲自己討對方歡喜, 要體會對方的需要，感覺對方的痛苦和喜樂,  要站在對方的立場明白對方，也要站在對方的立場明白自己。一個主觀自私的人要想得到美滿幸福的夫妻生活，一定得下很大的功夫。但我們一定要相信，只要遵行神的話語，一定會嚐到神真理的美善。

    ​基督徒的夫妻生活不一定是一帆風順，問題是有了難處或矛盾以後如何對待。首先，夫妻之間不論有無矛盾，都要常常溝通，真誠交換意見，相互理解。有了矛盾更是不能冷處理。作為基督徒夫妻，兩人必須自己認罪，也必須互相赦免。因為基督徒做錯了事，就得承認錯，不能蓋著，不能心裡想，只要下次不做就是了。認錯是要有勇氣的，即使在自己的配偶面前。不過，如果我們有捨己愛妻愛夫之心，我們的面子又算得了什麼呢。當我們將自己的面子撕下的時候，也是神最喜悅我們的時候。當然，對方認了錯，另一方也要學會赦免，不能窮追猛打，不能耿耿於懷。愛是不計算，就是不計算別人的惡。赦免別人的罪，就要忘記這個罪，將它丟在一邊從此不提，這樣神就會將屬天的福氣加添在這個家庭裡了。

    一對同心合一行在神的旨意中的夫妻，是世間最美好的夫妻。因為他們靠著主的恩典相互扶持鼓勵，在平淡甚至艱難困苦的環境裡，也能和和美美過著甜蜜溫馨的生活。一個不能在家裡和配偶同心的人，是很難在教會裡和弟兄姐妹同心合一的。一個剛剛在家和配偶大吵大鬧的人，怎能在教會裡和弟兄姐妹一起唱哈里路亞呢？在家庭裡和睦的人，在教會裡才能和睦。好的教會一定要好的夫妻來扶持。

 「耶和華的作為本為大，凡喜愛的都必考察。」（詩篇111：2）
    
今年初，我們開始默想奇妙的上帝在蒙愛教會三十年歷史中賜下的豐富恩典。我們以喜樂和感恩的心來回顧並慶祝上帝對我們的信實、良善和30年來的眷顧。
 
從1988年開始，我們就經歷了上帝對我們教會的奇異恩典。感謝上帝賜我們有一起祈禱，歡樂，哭泣，和同奔天路的大家庭生活。在所需要的人力物力上，上帝信實的豐富供應，真是令人驚訝。我們曉得沒有什麼是出於我們自己，故不可為此誇耀。神首先呼召我們來到此地，但唯有靠祂的恩典我們才能在這裡站立到如今。
 
正如過去每一個週年紀念日，除了我們對主的感恩回應，再次將自己獻給耶穌，以致我們要萬膝跪拜，萬口承認祂是主。這也將一直是我們教會的使命；分享神愛世人的福音並因耶穌的寶血而來的拯救和悔改的好消息，傳與我們的家庭，和這個不認識神的愛和寬恕的破碎世界。
 
我們必須致力於我們的社區和世界，而不僅是一個有聖經教義的教會。我們要顯明我們關心這需要更新轉化的破碎世界，這種轉變只能來自基督的救贖工作。我們必須是一群有聖言和對上帝有信心的人。我們不應害怕為上帝圖謀大事，反而完全信靠祂並期待領受上帝的大恩！
 
當我們再次慶祝神在我們教會的信實時，我們知道無論是個人還是群體，我們都蒙受遠超過我們所求所想的恩福。我們教會在各種事工，甚至建築物不斷地加贈，是件非常重要的事，但若沒有傳福音，就都是徒勞的。所以，我要挑戰你們繼續「忠於那託付我們的主。」讓我們在未來努力追求更高的境界，直到祂再來。願神對我們教會的呼召，幫助我們堅定不移地完成祂的使命。
 
我們感謝上帝為我們提供了三位耶穌基督的忠心僕人、傑出的講員來祝福我們這次夏令營：蔡玉玲博士（普通話）， Rev. Mark Hong（英文）和許道良牧師（廣東話）。當我們認定祂的愛，祂的能力，和祂的平安時，我們要永遠銘記上帝在我們每一個人生命中的信實！
 
「我所需用你恩手豐富預備，你的信實廣大，顯在我身！」

​    一位牧師在講道之後，師母抱著被褥走上講台，讓他就住在台上不要下來，因為他只有在講台上的時候才像一個基督徒。這种事其實也常常發生在我們周圍：我們在人前，或者在教會和團契裡會表現得比在家裡要“溫柔”，要“喜樂”，要“謙讓”一些。許多人常會抱怨說，“我家那口子對待人家是好得不得了，可我就永遠得不到那種待遇。” 也有人說，“對待自己家裡的人嘛，就不必那麼客氣了，有什麼就說什麼了。家嘛，就是一個我可以隨心所欲的地方。” 可見，我們有時候在外面表現得像“耶穌一樣”，一回家，我們就回到了沒有耶穌的地方了。
 
    為什麼我們會出現和在家庭裡表現不一致的現象呢？其實，即使在我們信主之前，我們也會有類似的現象，因為那時我們的行事為人的原則大都是要想得到別人的讚賞和好感。我們信耶穌以後，耶穌的生命雖然已在我們裡面，但還沒有長大。我們的行事為人還受到老我的影響，我們在乎的仍然是別人對自己的看法。這種為人的原則，隱藏了自我驕傲的因子，因為，我們似乎是在別人面前要證明自己是多麼行，多麼能。所以，一個想在外面有一個光鮮亮麗形象，而不在乎在家行為的基督徒，是一個屬靈生命還沒有長大，或是一個屬靈生命很難長大的基督徒。一個較為成熟的基督徒無需在家裡一套行為準則，在外面又是另一種行為準則了，因為他並不在乎他人的讚賞，而在乎的是我們神的喜悅不喜悅。
 
    基督徒的家庭應該是實踐真裡最好的場地。當我們生活在最了解自己的親人中間，我們的靈魂將沒有包裝，我們的感受也最真實，家人之間本來就有親情在（但畢竟是人的愛，還是有條件的），所以,將真道應用在家裡，一定會比應用在外面要容易。如果我們將耶穌基督的愛，寬容，和忍耐帶進自己家，不僅可以讓家人感受到與以前不一樣的無私之愛，還會彌合家人之間任何不愉快的隔閡。所有的虧欠和冤屈也將會在耶穌的愛中消融，因為我們會寬恕虧欠我們的人，我們會向我們虧欠的人認罪悔改。一個基督徒若在家裡最親的人身上都彰顯不出耶穌的愛，寬恕和忍耐，又怎能在教會內，在同工中，在朋友裡來彰顯這些呢？
 
    親愛的弟兄姐妹，家庭是我們基督徒靈命成長的大學，只有在這樣的大學裡學好各樣的功課，成為一名優秀的大學生，我們才有能力在任何地方來彰顯榮耀主的名，為主做美好的見證。願聖靈與我們同在，在這個家庭大學裡不要放過任何一個讓自己靈命成長的機會。
 
 

        一個基督徒的生活和教會是不可分開的。儘管敬拜神的地方是在我們的心裡，但這並不是說我們就不需要在地上建立的教會。講到教會，很多人第一個想到的一定是我們教會的建築，我們的禮拜堂，我們的活動中心，我們的門訓中心，等等。其實，教會真正的含義不是建築，而是“一個同心合一，敬拜，見證，相愛，的基督徒群體”，是一個“基督的肢體”。所以，我們每一個基督徒都是教會的組成部分。
 
        因此，教會裡每個主日的敬拜，我們每一位基督徒都應是主角。如果你是屬於教會的弟兄姐妹，每個主日就應該參加主日的敬拜。這就是我們基督徒的教會生活之一 – 一同敬拜。在主日的早上，在神的殿中獻上我們的讚美、敬拜、和感恩，這是每個敬畏神的基督徒甘心樂意的擺上，是為神所喜悅的。一個若自稱基督徒，卻在主日，隨意不參加教會讚美敬拜，這樣的人心中沒有敬畏，求神憐憫。
 
        教會應是真理的燈塔，基督徒不僅要渴慕真理，也要行出真理。作為教會的一份子，基督的肢體，不僅在教會裡，還要在社會上，在人群中，都應該有耶穌的樣式，帶著基督的馨香之氣，讓人看了，將榮耀歸給耶穌。
 
        教會裡也是我們弟兄姐妹相親相愛的地方。是我們弟兄姐妹彰顯耶穌愛的地方。哪個教會裡若沒有讓人感受到關愛和溫暖，這個群體就不是耶穌的肢體了。而是魔鬼的肢體了，因為牠正是冷漠、無情、高傲、狡詐的化身。所以，一個真正的基督徒群體生活應充滿了彼此的服侍。
教會是我們敬拜神，基督徒相愛的地方，它也是我們基督徒事奉神的地方。在教會裡，我們每一位基督徒都是主人，我們不僅要愛我們的弟兄姐妹，我們更要愛那些來尋求神的真理的人。傳福音也是我們基督徒教會生活的一部分。我們教會今年的VBS，有一百多位義務的老師和同工自願參與其中，讓二百一十二位少年了解耶穌，知道祂對我們人生的意義。這些自願者是在用自己的行動傳福音，他們的擺上就是他們的教會生活，無一不散發著基督的馨香之氣。
 
        弟兄姐妹，一個被神靈充滿的教會，就是我們每個在其中的基督徒都被聖靈充滿， 在這樣的教會裡生活一定是美好的，天堂的生活不也是如此嗎！

       基督徒若沒有群體（團契）生活的熏陶，很多基督的美德恐怕很難在基督徒身上打上烙印；基督徒也就無法去品嚐神真理的美善和真實。耶穌教導我們要彼此相愛，但若沒有群體生活，我們就無法體會到“看哪，兄弟和睦同居，是何等的善，何等的美。”也無法看到我們自己裡面的實際光景是如何可憐。一個心胸狹窄，從不寬恕人的人，一旦參與群體生活，就會發現自己很難跟人相處，常常計較別人的毛病。和會發現這位姐妹非常和藹可親，那位弟兄怎麼常常慷慨幫人。團契的生活可以讓我們看到別人靈命的成熟，也可看到我們自己靈命的畏縮不前。如果我們真的有了這樣的感受，也就是我們靈命長進的開始了。
 
        如果弟兄姐妹們非常喜歡團契生活，那一定是他們在團契裡找到了自己喜歡的成分。這個成分究竟是什麼呢？也許找到了靈裡合一的弟兄或姐妹，也許發現了自己的知心朋友，也有的渴慕這種真誠相待的關係，更有的喜歡團契的查經時間。團契在每個契友的心中都有不同的形象和分量。作為一個基督徒，團契應該就是一個屬靈的小家庭，一個自己的家，一個在裡面可以傾吐自己心聲的地方，一個可以彰顯神愛的地方，也是一個接受神愛的地方。一個蒙神祝福的團契，弟兄姐妹會將自己的難處，憂愁，和痛苦帶到團契與弟兄姐妹分享，更會在團契裡得到弟兄姐妹的關愛。他們沮喪的靈，將會被再一次舉起，冰冷的心，將會再一次被溫暖。
 
        然而，團契生活中，出現一些人與人之間的矛盾，這是難免的。無論引起矛盾的原因如何，其表現形式一定是雙方互相不滿，相互為“敵”。其實，這正是檢驗我們自我反省，相互饒恕的機會。正可以看看我們能不能因著愛主的緣故在主裡面合一。如果我們能在主裡化解矛盾，又在主裡合一，那我們的靈命就有長進了。也有些基督徒，並沒有真正地將團契當作自己的家。團契生活過了好多年了，仍然將自己看成是客人，需要其他的弟兄姐妹的招呼。也不會在團契裡主動承擔責任去服事人。但願這些弟兄姐妹看到自己的狀態，在主裡反省，從主裡得力，完全敞開雙臂來擁抱團契，成為神所喜悅的兒女。
 
        團契生活是美好的，它就像一個真金的熔爐，去偽存真，真正屬於神的才能留到最後。

“我們曉得萬事都互相效力、叫愛　神的人得益處、就是按祂旨意被召的人” （羅馬書8:28）
 
        這個星期是我們教會成立30週年。我們絕不是一個完美的教會。 然而，在祂的恩典和憐憫中，即使我們沒有按照祂的旨意行事，祂仍然引導並扶持我們。 你有時會聽到人們提出質疑，“如果我們做出錯誤的決定，我們的人生會就此毀滅嗎？”我認為我們每個人在做出人生重大決定時都會有這種恐懼。 “我去這所學校還是那所學校？”“我應該選擇什麼專業？”“我可以嫁給這個人嗎？”“我會收養這個孩子嗎？”“我們應該有多少孩子？”“我選擇接受這個工作機會還是那個機會？”
 
        當面對生活中重要抉擇時 – 無論大小 – 我們都想做出最好的選擇。 然而，儘管有各種好的意圖，有時候我們可能仍然會做出錯誤的決定。 當我們後悔我們所做出的選擇時，它會牽扯和影響我們的餘生。 這種情況發生時，我們會經歷到不可忽視的疼痛和苦楚。 所以在如此悲慘的情況下，羅馬書8:28如何融入我們的生活？
 
        我們知道每一次的危機都是有目的的。 上帝使用這種痛苦使我們符合祂兒子的形象和樣式，儘管我們當時可能不完全理解。 但是，我們可以得到保證，我們的父神為我們的好，牧理我們所有的痛苦和快樂，因為祂知道一切事，並非常關心我們。 祂允許生活中的難題，以便我們面對自己的不足，使我們轉向祂和祂的主權。 保羅在哥林多前書15章中說，“如果我們的希望只在今生，在所有人中，我們最可憐的人。”我們的基本盼望在於未來生命中有福的榮耀。 要感到安慰的是，我們在地球上的掙扎無法與即將到來的榮耀相提並論。
 
        所以羅馬書8:28給了我們很大的安慰。 當上帝繼續在這世俗的旅程中使我們成聖和完全時，祂也預備我們在那永恒能夠有完美的身體與祂同在，與完美的人團契交往，同時，透過神在我們心裡運行，成全整個創造。親愛的，即使我們走向錯誤的方向，上帝可以扭轉局面。 當我們相信祂並熱愛祂時，祂甚至允許我們不恰當的決定融進我們生命的掛毯。 祂是我們的主宰。 深信祂會帶你到一個新的地方，無論你作了什麼抉擇或結果是如何。 上帝好愛你，祂保證不會離開你，也不會拋棄你。 （參見希伯來書13：5）
 
        我們可以從聖經中看出，參孫並不總是做正確的事情，但上帝仍然使用他達成祂的目的。 有時候，我們的“錯誤”也可以融入神完美的計劃。 （參閱士16：4）雖然我們應該努力順服神的旨意，但祂確能在我們的失敗和疑慮中採用我們。 人類的邏輯是無法真正解釋神的方式。 但是，我們對神的話語感到安慰，“耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。“（以賽亞書55：8）
 
        親愛的兄弟姐妹們，放下過去的傷害，錯誤等等，那些使你殘疾的過往，抓住神為你預備的新計劃，存堅定信念向前行。 上帝會經常做出超出我們預期的事情讓我們感到驚訝。堅信祂始終將你的最佳利益放在心上。 祂是一位充滿愛，滿有主權，讓你驚喜的上帝！ 無論你看起來多麼微小或微不足道，上帝都可以用你來協助祂進一步完成祂的國度。 要忠心，為祂投入你的時間、才能和資源; 祂會祝福你，超越你的所求所想 。阿門。